Jeg ser ind i marken, jeg ser ind i himlen

,

Jeg ser ind i marken, jeg ser ind i himlen
Forfatter Sergey Yesenin
Originalsprog Russisk
skrivedato 1917
Dato for første udgivelse 1918
Wikisource logo Teksten til værket i Wikisource

"Jeg vil se på marken, jeg vil se på himlen ..."  er et digt af den russiske digter Sergei Yesenin (1895-1925), skrevet, ifølge forfatterens notat, den 15. august 1917 . Udgivet for første gang i 1918 i den anden samling " Scythians " i Petrograd. 

Publikationer

Udgivet i anden (1918) udgave af samlingen " Scythians ", på side 173.

Næste livstidspublikationer

avisen "Kampens banner " (Petrograd, 1918, 28. april, nr. 35); samlingen Due , 1918, 1920; Yesenin Sergey Alexandrovich. Samling af digte og digte. Bind et, Berlin-Pb.-M., udg. Z. I. Grzhebina, 1922.

akademisk udgave

Yesenin S. A. "I'll look at the field, I'll look at the sky ..." // Yesenin S. A. Complete works: In 7 volumes - M .: Nauka ; Stemme, 1995-2002. T. 1. Digte. - 1995. - S. 112. Elektronisk udgivelse: FEB . Ressourceadresse: http://feb-web.ru/feb/esenin/texts/es1/es1-112-.htm

Oprettelseshistorie

Autograf[ hvad? ] er ukendt. I det maskinskrevne eksemplar af Berliner "Samlede digte og digte" (1922) er året 1916 markeret.

I "Scythians" (1918) er der et kuld: "Assumption of 1917" [1] . Antagelsen af ​​Guds Moder, en af ​​de mest ærede højtider i Rusland, fejres af den ortodokse kirke den 15. august (28) [2] .

Plot

Et digt er en afspejling af digterens poetiske kosmos [3] .

Sergei Yesenins himmel, som bemærket af Pimenov-forskerne, vises som en mark, hvor korn vokser og modnes ("Smid det ind i himlen, sæt det på søjler! Nazareth er modnet på himlen, Inonia), som en mark ("Vi ryste himlen med vore skuldre, Vi ryster mørket med vore hænder, Og vi indånder den stjerneklare korn i et magert brødøre," Oktoich) og hvordan man græsser ("Et to-hornet seglåg glider glat hen over himlen. Krydret aften Gå ud daggry ...) [4] . Sjælen på jorden er en gæst, dens opholdssted er marker, himmelske marker ("Sjælen er ked af himlen, hun er lejer af overjordiske marker. Jeg elsker det, når den grønne ild rører på træerne." Yesenin. sjæl er ked af himlen ...) [4] .

Digtet begynder med kirkens enhed, det sublime og verdslige bondeliv ("den fortabte bonde"):

Jeg ser ind i marken, jeg ser ind i himlen,

Paradis på markerne og på himlen.

  Digtet er uadskilleligt forbundet med det folkelige klosterord, dobbelttro. I. A. Suzdaltsev citerer digtet som et eksempel på refleksionen af ​​"folkelig ortodoksi i Sergei Yesenins tidlige arbejde" [5] .

Den ortodokse helligdag for antagelsen blev kaldt i Rus' Ospozhinki, Spozhinki, Dozhinki, osv., da den faldt sammen med slutningen af ​​høsten. I Antagelsen blev der arrangeret Festligheder; hvor efterårets runddanser begyndte, og hvor det blev betragtet som begyndelsen på den indiske sommer.

Drukner igen i dynger af brød

Mit upløjede land.

Russisk litteraturkritiker, specialist i S. A. Yesenins arbejde, doktor i filologi Olga Efimovna Voronova [6] skriver:

Som om i den guddommelige liturgi opleves det evige her igen og igen i sin oprindelige dannelse, "erindret", det verdslige "transsubstantieres" til det hellige, idet det afspejles i de overtemporale og supra-eksistentielle sfærer:

Igen i de upistrede lunde

uundgåelige besætninger,

Og flyder fra de grønne bjerge

Gyldent vand.

Den sidste strofe ("Åh, jeg tror - at vide, for pine // Over den fortabte bonde // Nogen har blide hænder // Spilder mælk") af O. E. Voronova beskrives som følger:

Bondelivet indgår sammen med rorpinden i den store naturliturgi; kornets vej - øre - brød dagligt minder ham om Kristi lidenskaber og de naturlige elementers gunst - om Jomfruens forbøn

Noter

  1. ↑ Kozlovsky, 1995 , s. 528.
  2. ↑ FEB: Kozlovsky. Kommentarer: Yesenin. PSS. T. 1. - 1995 (tekst) . Hentet 17. juni 2021. Arkiveret fra originalen 6. juli 2021.
  3. ↑ Voronova, 2016 .
  4. ↑ 1 2 Pimenovs, 2006 .
  5. ↑ Suzdaltsev, 2016 .
  6. ↑ Voronova, 2017 , s. 44.

Litteratur