Vitaly (Sergiev)

Archimandrite Vitaly
Religion ortodoksi
Fødselsdato 1874
Fødselssted
Dødsdato 1946
Et dødssted
Land

Archimandrite Vitaly (Sergiev) ( variant (Sergeev) ; 1874 , russisk imperium - 1946 , Teheran ) - archimandrite , den sidste leder af den russiske kirkelige mission i Urmia (1922-1946), rektor for St. Nicholas-ortodokse paris (1918 ). 1946) i Teheran .

Biografi

Født i 1874. Han gik ind i Valaam-klosteret som nybegynder .

I 1903, blandt de tre novicer, blev han sendt fra Valaam til Persien for at gå ind i den russiske spirituelle mission i Urmia . Han skilte sig ud for sin iver blandt andre novicer, i januar 1904 blev han tonsureret en munk med navnet Vitaly og indviet en hierodeacon [1] . Han var først på en mission (med afbrydelser) i korlydighed [2] . Siden 1911 var han hieromonk , samtidig ledede han afdelingen for missionen i byen Salmas [1] . Senere igen i Urmia [2] . Efter revolutionen forblev han på sit tidligere tjenestested.

I sommeren 1918 gik tyrkiske tropper i offensiven. Assyrerne i Urmia besluttede at tage til byen Hamadan , hvor de britiske tropper var placeret. Sammen med ham var de sidste tre medlemmer af den ortodokse mission: Hieromonk Vitaly (Sergeev), præst Vasily Mamontov og diakon Fjodor Pidenko. I 25 dage bevægede en skare på tusindvis af mennesker uden mad og vand sig gennem ørkenen varm i sommersolen. Gamle mænd, kvinder og børn gik i midten, langs periferien af ​​kolonnen, mænd forsvarede sig mod tyrkiske tropper, der angreb fra alle sider. Allerede i Hamadan døde præsten Vasily Mamontov. Efter at have udført en kristen begravelse af far Vasily nåede fader Vitaly og diakon Fjodor Teheran, hvor Hieromonk Vitaly overtog den ledige stilling som rektor for ambassadekirken [3] .

Således blev Teheran-templet efterfølgeren til Urmian-missionen. Kirkemærket for den russiske kirkelige mission i Urmia opbevares stadig på kontoret i St. Nicholas Cathedral [3] .

Han tjente i ambassaden St. Nicholas-kirken i Teheran. Fra oktober 1918 til 1946 var han rektor for St. Nicholas-kirken i Teheran.

I 1922 blev han ved beslutning af biskoppesynoden i den russisk-ortodokse kirke uden for Rusland ophøjet til rang af archimandrite og udnævnt til leder af den genoplivede russiske kirkelige mission i Urmia.

I sine meddelelser til biskoppesynoden bad han gentagne gange om at udpege en assistent for ham i hellige ordener. Endelig, den 4. marts 1941, besluttede ledelsen af ​​Church Abroad at udnævne Hieromonk Vladimir (Malyshev) som den anden præst i Teheran, hvortil han ankom den 3. april samme år.

Takket være indsatsen fra fader Vitaly blev en ny St. Nicholas-kirke opført. Den 6. februar 1941 købte den organiserende kommission af russiske sognebørn i Teheran en grund for 210.000 reais til dens opførelse. Men på grund af krigen blev byggeriet forsinket. I marts 1943 modtog man store beløb fra ejeren af ​​smykkebutikken N.I. Mashurov, ejeren af ​​asfaltværket D.I. Kastelidi, ejeren af ​​smykkefabrikken "omega" V.I. R. Isaeva [4] . Templets nedlæggelse blev udført den 21. august 1944. Templet blev indviet den 9. april 1945. Efter kirkens indvielse blev Fr. Vitaly udførte ikke længere gudstjenester, men bad kun siddende på alteret.

Han døde senest den 22. september 1946 i Teheran. Han blev begravet på den russisk-ortodokse kirkegård i Teheran [5] .

I samtidens erindringer

En gammel mand på omkring 75 går ned ad gaden i Teheran. Dens klassiske skønhed er Michelangelos mejsel værdig . Måske, før han frigav den til jorden, gav Gud den til den store mesters sjæl?

Den gamle mand er en ortodoks præstemunk. Efter et årti med fundraising byggede han en dejlig kirke i 1600-talsstil i Teheran og åbnede en folkeskole med den.

Han er populær og æret af Teheran-beboere med forskellige trosretninger. Et olieportræt af ham af en polsk katolsk kunstner blev udstillet på forårsudstillingen med malerier i 1942.

Her kommer en ung iraner til præsten. Han tog hatten af ​​og puttede den i lommen, han lagde hånden til hånden, håndfladerne opad, og bøjer hovedet lavt og stiller sig foran den gamle mand. Præsten overskygger iraneren med et bredt ortodoks kors.

De spreder sig.

N. M. Anichkova (hustru til en sovjetisk officer, hemmeligt sognemedlem i St. Nicholas Church) "Patches of Iran" (memoirer) [6]

Noter

  1. 1 2 Metropolit of Petrozavodsk og Karelian Konstantin (Goryanov) , "Salt universet": historien om den ortodokse mission i Iran. . Hentet 12. marts 2017. Arkiveret fra originalen 13. marts 2017.
  2. 1 2 Hieromonk Stefan (Sado) , russisk-ortodoks mission i Urmia (1898-1918) . Hentet 12. marts 2017. Arkiveret fra originalen 13. marts 2017.
  3. 1 2 Diakon Andrei (Khvylya-Olinter) , Problemer med samfundets og individets åndelige sikkerhed i den russisk-ortodokse kirkes missionsvirksomhed // III (VIII) Kongressen for den russisk-ortodokse kirkes bispemissionærer. Arbejdspapirer fra plenarmødet den 31. oktober 2002 (link ikke tilgængeligt) . Hentet 12. marts 2017. Arkiveret fra originalen 13. marts 2017. 
  4. Makovetsky A.V. , prot. Belaya Tserkov væk fra ateistisk terror: en historie om den russisk-ortodokse kirke i udlandet . - St. Petersborg: Peter, 2009. - S. 117-130. — 315 s. - 2000 eksemplarer.  — ISBN 978-5-49807-400-9 .
  5. Chechel A.D.  Russisk-ortodokse kirke i Iran i første halvdel af det 20. århundrede. // Rusland og Østen: kulturelle bånd i fortid og nutid: materialer fra den internationale videnskabelige konference (IX Kolosnitsyn-læsninger), 16.-17. april 2014. - Jekaterinburg: [University of Humanities], 2014. - S. 306
  6. N. M. Anichkova . Stykker af Iran. S. 131.// Mindesamling om Natalia Milievna Anichkova Arkivkopi af 13. marts 2017 på Wayback Machine

Litteratur