Wallombrosian orden eller Wallombrosians ( lat. Congregatio Vallis Umbrosae Ordinis Sancti Benedicti, CVUOSB [1] ) er en klosterorden af den romersk-katolske kirke , en udløber af benediktinerordenen . Ordenen har fået sit navn fra moderklosteret Vallombrosa , som ligger 30 kilometer fra Firenze , Italien , i kommunen Reggello .
Grundlæggeren af den wallombrosiske orden er Saint John Gualbert , som blev født omkring 985-995. John Gualbert var munk ved benediktinerklosteret San Minito, men forlod det for at føre et mere asketisk klosterliv. Han slog sig ned i Vallombrosa og grundlagde et kloster der i 1038. Pave Victor II godkendte i 1056 charteret for den nye klosterorden, som begyndte at leve i overensstemmelse med Sankt Benedikts spiritualitet . Til at begynde med førte Wallombrosianerne en ekstremt asketisk livsstil, som begrænsede ankomsten af nye mennesker, der ønskede at komme ind i ordenen. I den indledende periode af ordenens eksistens blev der foruden klostret i Vallombrosa grundlagt et andet kloster San Salvi i Firenze. Da grundlæggeren John Gualbert mildnede charteret, blev tre nye klostre dannet og tre mere kom til fra benediktinerordenen. De tidlige wallombrosere deltog aktivt i kampen mod den bispelige simoni . Den mest berømte begivenhed var munkenes kamp i 1068 med biskoppen af Firenze , Pietro Mezzabarbo , som af munkene blev anklaget for simoni. Biskoppen nægtede sin skyld, så besluttede Saint John Gualbert at organisere en retssag ved ild . John Gualbert udpegede munken Pietro til at tage denne prøve, som bestod den med succes. Som et resultat gik biskoppen af, og Pietro blev den første abbed i klostret i Passignano. Kort før denne strid mellem munkene og biskoppen blev klostret San Salvi brændt ned, og munkene blev mishandlet af biskoppen. Alle disse begivenheder øgede Wallombrosernes popularitet og omdømme blandt lokalbefolkningen, og ankomsten af nye munke til ordenen steg betydeligt.
Efter grundlæggeren John Gualberts død begyndte klosterordenen hurtigt at stige i antal. Pave Urban II udstedte en tyr i 1090, hvori han tog ordren under sin beskyttelse og protektion. Denne tyr nævner navnene på femten wallombrosiske klostre foruden moderens. Tolv andre klostre er nævnt i tyren af 1115 af pave Paschal II og fireogtyve klostre i tyrene af pave Anastasius IV (tyre af 1153) og Adrian IV (tyr af 1156). På tidspunktet for pave Innocentius III i Italien (hvoraf to var på Sardinien ), var der mere end tres wallombrosiske klostre. I 1087 blev et kloster grundlagt i stiftet Orléans og i 1093 et kloster i Chezal-Benoit , Frankrig.
I 1485 gjorde klosteret San Salvi et forsøg på at organisere en uafhængig menighed, men pave Innocentius VIII forhindrede munkenes ønsker, som var frataget det autonome liv og knyttet til klosteret i Vallombrosa. I begyndelsen af det 16. århundrede forsøgte abbeden af klostret i Melanesi også at løsrive sig fra wallombroserne, men kunne ikke gennemføre sin hensigt på grund af det faktum, at hans kloster blev brændt af kejser Karl Vs tropper.
I XVIII-XIX århundreder blev næsten alle Wallombrosians klostre lukket.
I øjeblikket er der Vallombrosian-klostre i Passignano ( Abbey of St. Michael the Archangel ), Rom ( Santa Prassede ), Albano Laziale , Livorno . Ordenens hovedkloster ligger i Firenze ( Den Hellige Treenigheds Kloster ).
Kort efter døden af grundlæggeren, John Gualberta, begyndte en kvindelig gren af den wallombrosiske orden at blive organiseret. Nonnerne boede i Vallombrosa i et separat hus og lavede forskellige huslige pligter. Denne kvindelige klosterinstitution varede mindre end et århundrede. I 1524 grundlagde flere kvinder et kloster i San Salvi. I øjeblikket har den kvindelige gren af den Vallombrosiske orden klostre i Faenza , San Gimignano og Firenze.