Francis Budrys | |
---|---|
Frantisek Ignatievich Budrys | |
Fødselsdato | 14. oktober 1882 |
Fødselssted | Ropeiki landsby, Bernatovskaya volost, Rossiensky uyezd , Kovno Governorate , Det russiske imperium |
Dødsdato | 16. december 1937 (55 år) |
Et dødssted | Ufa , Bashkir ASSR , russisk SFSR , USSR |
Borgerskab |
Det russiske imperium USSR |
Beskæftigelse | Præst |
Far | Francis Budrevitch |
Mor | Domitilla, født Schlager |
Francis Budris ( Frantishek Ignatievich Budris ; 14. oktober 1882 , landsbyen Ropeiki, Bernatovskaya volost, Rossiensky-distriktet, Kovno-provinsen - 16. december 1937 , Ufa ) - en præst. Medlem af den romersk-katolske kirke .
Født 14. oktober 1882 i en katolsk bondefamilie af Francis Budrevich og Domitilla, født Schlager. Han blev døbt 3 dage senere af rektor for det lokale Meshkuk sogn, Fr. Vikenty Schlager. Fadderen var Fr. Schlager, og gudmoderen er enken Barbara Raubitskaya. I december 1902 bestod han eksamen til titlen som farmaceutstuderende. Han dimitterede fra det katolske St. Petersborg Theological Seminary ( 1907 ).
I foråret 1907 blev han ordineret til præst. Siden 27. juli 1907 - præst i sognet i Irkutsk . Præsten ankom til Irkutsk den 16. september 1907 , siden 1908 underviste han også i Guds lov til katolske børn på Alexander realskolen. Den 31. januar 1909 blev han efter ordre fra ærkebiskop A. Vnukovsky overført som rektor for sognet til Tyumen , hvor han også underviste i Guds lov på en lokal realskole, et kvindegymnasium og en byskole. Dens sognebørn var hovedsageligt polakker, tyskere, litauere, der boede i Ural , såvel som udenlandske specialister og deres familier, der arbejdede i Ural-virksomhederne. Efter udbruddet af Første Verdenskrig sluttede katolske krigsfanger sig til dem.
Fra 22. februar 1919 var han rektor for sognet i Perm og fungerende dekan: hans dekanat omfattede sogne i Vyatka , Jekaterinburg , Tyumen og Tagil. Den 8. juni 1920 udnævnte biskop Jan Ciepljak ham officielt til dekan. Han var engageret i pastoralt arbejde i de vanskelige år med økonomiske ødelæggelser og de bolsjevikiske myndigheders arrestationer af gejstligheden.
Den 14. juli 1921 blev han foruden Perm udnævnt til at lede Vyatka sognet. Den 18. oktober 1921 blev han ud over stillinger i Perm og Vyatka udnævnt til at lede Jekaterinburg-sognet. Den 13. december 1921 blev han også tildelt Chelyabinsk . I december 1921 løslod ærkebiskop Tseplyak Fr. Budrys fra sognet i Vyatka, men udnævnte ham til at lede Tyumen sognet.
Fra 8. februar 1922 var han dekan, rektor for Perm-kirken og leder af kirkerne i Jekaterinburg og Tyumen, derefter ledede han også kirken i Tobolsk og fra juni 1923 - i Vyatka. I 1924 nægtede han at tage på ferie til Litauen af frygt for, at myndighederne ikke ville tillade ham at vende tilbage til sin flok. I april 1925 blev han arresteret i Jekaterinburg som gidsel og var arresteret i en måned.
Efter 1924 tjente han de katolske samfund i Tobolsk, Tyumen, Perm, Jekaterinburg, Chelyabinsk, Zlatoust , Kurgan , Ishim , Ufa , Samara , Kazan og Vyatka. Efter at kirkerne i Tobolsk, Tyumen, Kurgan og Ishim blev lukket i 1930, fortsatte han med at besøge katolikkerne, der boede der og serverede messe i lejligheder. Han udførte også tjenester i sin egen lejlighed for de troende, der var bange for at besøge templet. Han organiserede katekese under dække af venskabelige møder i lejligheder og "picnics" uden for byen, hvor voksne og børn gik. I 1934-1937. han var praktisk talt den eneste præst, der tjente katolikker i det store område mellem Volga og Ob. Indtil 1937 tjente han som rektor for den eneste polske kirke for Det Hellige Kors Ophøjelse i Ufa .
Den 17. juni 1937 blev han arresteret i Ufa sammen med medlemmer af menighedsrådet, anklaget for " spionage for den franske efterretningstjeneste og Vatikanet på instruks fra den franske efterretningsofficer biskop Neve " og organiserede oprørsaktiviteter mod den sovjetiske regering under skikkelse af religiøst arbejde, ved hjælp af religiøs fanatisme sognebørn. Ifølge en af sognemændene, Fr. Francis
de slog ham hårdt under forhør og krævede en tilståelse af, at han var spion, og holdt ham endda i sneen, så han fik forfrysninger på benene og fik lungebetændelse. Men hver gang, vendte tilbage til cellen, fr. Budris bad konstant, støttede sine cellekammerater på alle mulige måder og gentog: "Gud vil ikke forlade os ...".
11. november 1937 blev dømt efter art. 58-10, 58-11 i RSFSR's straffelov for at blive skudt, den 16. december 1937 blev han skudt i Ufa-fængslet. Sammen med Fr. Francis dræbte på det tidspunkt yderligere 189 sognebørn fra forskellige byer. Begravelsen af de henrettede i Ufa på det tidspunkt blev udført på Sergievsky-kirkegården i byen, men den nøjagtige placering af de henrettede grave blev ikke registreret.
Ifølge definitionen af Militærdomstolen i det sydlige Ural Militærdistrikt af 14. januar 1958 blev afgørelsen fra trojkaen fra NKVD fra BASSR af 11. december 1937 i forhold til Fr. F. Budrys blev aflyst, og sagen blev henlagt på grund af fraværet af corpus delicti i hans handlinger, det vil sige, at han blev fundet fuldstændig uskyldig i det, han tidligere var sigtet for.
I 2003 begyndte processen med saligkåring (at blive velsignet) af præst Francis Budrys officielt.