Karlis Baumanis | |||
---|---|---|---|
lettisk. Karlis Baumanis | |||
| |||
grundlæggende oplysninger | |||
Fødselsdato | 11. maj 1835 | ||
Fødselssted | Vilkene , Wolmar Uyezd , Livland Governorate , Russian Empire now Limbazhsky Krai | ||
Dødsdato | 10. januar 1905 (69 år) | ||
Et dødssted | Lemsal , det russiske imperium nu Letland | ||
Land | russiske imperium | ||
Erhverv | komponist , dramatiker , musikpædagog , digter | ||
Genrer | korsang, vers, arrangementer | ||
Priser |
|
||
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Karlis Baumanis ( lettisk Kārlis Baumanis eller Baumaņu Kārlis , 11. maj 1835 , Vilkene - 10. januar 1905 , Lemzal ) - russisk og en af de første lettiske komponister, lettisk digter og dramatiker (pseudonym for republikken Aso ), forfatter af anthemet af Letland . Forfatter til en lærebog i tysk grammatik og tale (1865), aktivist for den unge lettiske bevægelse , arrangør af de lettiske sangfestivaler .
Han blev født i Henrykovsky-godset (Katrinsky sogn, nu Vilkene sogn ) i en familie bestående af bønderne Ekab og Anna Baumanisov. Den sjette søn i en familie, hvor der i alt blev født 8 drenge og 4 piger [1] .
I 1837 flyttede familien til Limbaži Manor og lejede Lemskalni-gården. Siden barndommen har Karlis været fascineret af bøger. I en alder af 8 lærte han at læse flydende, skilte sig ikke med Bibelen og kunne mange af dens brudstykker udenad.
Han studerede på Limbaži sogneskole (1846-1848), folkeskole (1848-1850) og distriktsskole (1850-1852). Efter at have afsluttet skolen fik han med hjælp fra sin gudfar, Lemsal-præst Christoph Neuenkirchen, arbejde som hjælpelærer på sogneskolen i Wolmar , hvor han underviste i tysk, russisk og geografi og lærte at spille klaver.
Efter anbefaling af sin fadder kom han i efteråret 1853 ind på Wolmar Lærerseminarium [1] , hvor han studerede indtil 1856 og studerede almene fag, pædagogik, fremmedsprog, korsang, orgelspil og violin.
Seminaret blev ledet af den lettiske pædagog og musiker Janis Cimze , fra hvem Baumanis overtog sin kærlighed til korsang. Hans yndlingsfag var også sprog, tegning og pædagogik [1] . Mens han studerer på seminaret, fører han dagbog på tysk. På trods af at Cimze Seminary blev betragtet som en lettisk uddannelsesinstitution og uddannede lærere til det lettiske folk, bebrejdede Atmoda- deltagere (inklusive Baumanis) efterfølgende seminarets leder for manglende national selvbevidsthed [1] .
I sommeren 1856 dimitterede Karl fra seminaret med fremragende karakterer i alle fag, den første i eksamen, og modtog en anbefaling til en lærerstilling i von Aderkas godsejerfamilie , som ejede den luksuriøse Kirbizhi ejendom . Der skulle han undervise i latin, som han ikke studerede på seminaret, men dog klarede denne opgave. Han begyndte også at studere fransk, idet han tog undervisning af guvernante Amalia von Rodetsky [1] .
Men på arbejde for godsejeren lykkedes det ham ikke at tjene penge til at studere ved det juridiske fakultet ved University of Derpt , som Baumanis drømte om. Skuffet over dette rejste han i 1858 med ordene "Bedre at være pedel i Skt. Petersborg end en lærer i Vidzeme", [1] til Skt. Petersborg , hvor der på det tidspunkt blev skabt et intellektuelt center for letter, som nød støtte fra russere, der ikke kunne lide de baltiske udlejere . Sankt Petersborg blev efterfølgende også den lettiske musiks vugge .
I Sankt Petersborg slog Baumanis sig ned med sine ældre brødre Martin og Jacob, der tidligere var ankommet dertil som håndværkere. Cimze-seminarcertifikatet gav ham imidlertid ikke ret til at arbejde som hjemmelærer, og derfor forbereder Baumanis sig intensivt til eksamen for et nyt certifikat under vejledning af sin mentors yngre bror, David Cimze , og består den [1] .
Oprindeligt underviste han i kalligrafi på en kirkeskole på børnehjemmet St. Anna [2] . Perfekt kendskab til det tyske sprog gjorde det muligt for ham at få et lærerjob fra direktøren for afdelingen for Ministeriet for Offentlig Undervisning Nikolai Romanovich Rebinder , som gav ham tid til at uddanne sig selv ved at bruge det omfattende bibliotek af husets ejere. I huset Rehbinder mødte han mange fremtrædende personer - for eksempel dannede den tyske politiker Bismarck brede holdninger til sociale og politiske spørgsmål [1] .
I 1860 fik han fast arbejde med tyskundervisning ved den reformerte skole i St. Peter i St. Petersborg, hvor han arbejdede i 21 år, og blev venner med dets direktør D. Margot . Han fik Baumanis til at henvende sig til oprettelsen af en tysk sprog lærebog, hvilket blev gjort: i 1865 blev Baumanis' bog "Elemente deutscher Schrift un Sprache" [1] udgivet .
Baumanis underviste i tysk på Smolny Institutet , på 1. Petersburg Gymnasium . Han blev to gange præmieret for pædagogisk arbejde [1] .
I sin fritid studerede han musik, tog private klaverundervisning på St. Petersburgs konservatorium hos professor F. Czerny [1] .
Baumanis samarbejdede aktivt med unge letter, der studerede og arbejdede i St. Petersborg, som blev initiativtagerne til den første Atmoda - den nationale opvågningsbevægelse.
I Sankt Petersborg skriver han Fædrelandets sang (Tēvijas dziesma), Sangen om Daugavas fiskere (Daugavas zvejnieku dziesma) og den højtidelige sang God Bless Latvia! "(Dievs, svēti Latviju), som senere blev nationalsangen. I 1870 udkom en samling af sange "Austra" i Sankt Petersborg, hvori disse sange først blev udgivet [2] .
I 1862-1865 var Baumanis medlem af Læseselskabet ledet af Krisjanis Valdemar [1] .
Med sin bopæl i hovedstaden bidrog han til tilrettelæggelsen af den 1. Lettiske sangfestival ved at sende tre af sine sange til festivalkomiteen, som blev fremført af et kombineret kor [2] .
Baumanis skriver " Gud velsigne Letland ", som senere blev Letlands hymne, i 1872, i håb om at blive inkluderet i programmet for den første al-lettiske sangfestival. Allerede i sommeren 1873, ved en af de indledende begivenheder af First Song Festival i Riga Latvian Society , blev kompositionen opført for første gang. I 1895 træder den ind på helligdagens repertoire - allerede i det fjerde i rækken [3] .
I august 1878 deltog Baumanis i oprettelsen af St. Petersburg Latvian Charitable Society for at forbedre den moralske og materielle tilstand for fattige landsmænd, der bor i hovedstaden. På dette tidspunkt begynder Baumanis at kombinere en lærers arbejde med journalistisk arbejde i almanakken "Dundurs" ("Gadfly") [1] .
I 1881 blev Baumanis pludselig afskediget fra den reformerte skole og nægtede lejligheden på Moikaen, som han besatte. Årsagen til dette overvejede mange, primært slægtninge til Baumanis, hans afhængighed af alkohol og en boheme-livsstil, som hans kone tidligere havde forladt ham [1] . I en alder af 47, i 1882, vendte Baumanis tilbage til sit hjemland - til Lemsal . Efter et strålende liv i hovedstaden, deprimerer hans hjemby ham, selvom han forsøger at deltage i det offentlige liv, deltager i møderne i "Invited Society" (Saviesīgā biedrība). Han meldte sig ind i selskabet i 1885 og blev 1886 valgt til lektor for videnskommissionerne, kor, teater og biblioteker. Han forblev i disse stillinger indtil sin død. Han var arrangør af fester og teatralske musikalske forestillinger og forberedte kupletter, humoresker og musiknumre til dem [4] . Han var særlig opmærksom på produktionen af skuespil af hans kollega Juris Alunan . Indtægter fra salg af entrébilletter til forestillinger sikrede foreningens arbejde [4] . Efter forestillingerne blev der arrangeret danse, som blev spillet af det lokale landsbykapel.
Skænket af Baumanis til byen den 3. marts 1886 lagde 300 bøger grunden til et offentligt bibliotek [5] , som var åbent to gange om ugen. En bibliotekars og konsulents opgaver i den blev udført af Baumanis selv. Gebyret for at bruge biblioteket var 1 rubel om året eller 20 kopek om måneden [4] .
I 1890-1899 udgav Baumanis i Janis Melkis' trykkeri "The Real Baltic Calendar", hvori han udgav sine essays om Lemzale Slot, kirke, veje, lykønskningsdigte og pjecer "Byzantinske råb" (signeret BK eller under pseudonymer "Azo", "Limbsesiles Antikangars"). [en]
Ikke desto mindre vokser komponistens trang til alkohol i de sidste år af hans liv, han er syg, i nød [1] .
Karlis Baumanis døde i 1905 og ligger begravet på byens kirkegård. Gravsten - Gustav Skilters (1920).
Efter komponistens død udgav hans medmedlem af det kaldede samfund, Janis Melkis, en lille bog, hvori han samlede åndelige højtidssange komponeret af Baumanis [1] .
Karlis Baumanis var en fremtrædende publicist, satiriker, dramatiker, han komponerede også teksterne til mange af sine sange. De polemiske tekster om folkesange udgivet af ham i 1874 og 1875 på lettisk og tysk lagde grundlaget for det lettiske folks etnomusikalske kultur [5] .
Som musiker indspillede han omkring 300 folkesange og arrangementer, herunder 50 kor [5] .
Filologen og kunstneren Ieva Skrebele påpegede, at både musikken og ordene i Baumanis' højtidelige sang er plagiat. Musikken gentager melodien fra den tyske folkesang "Wenn ich ein Vöglein wär" ("Hvis jeg var en fugl"), udgivet af Johann Gottfried Herder i en samling fra 1778. Denne sang blev dengang brugt til Oldenburg - salmen ("Heil dir, o Oldenburg") af storhertuginde Cecilia i 1844, og den er stadig byens uofficielle symbol den dag i dag. Til gengæld svarer ordene i den højtidelige sang i rytmisk struktur og betydning til ordene i den russiske kejserhymne " Gud frels zaren!" ". "Som i den udtrykker den første linje en bøn til Gud om at beholde (velsigne) det valgte objekt, og i den anden er dette objekt karakteriseret," bemærker forskeren. "Skolebøger siger, at 'Dievs, svētī Latviju' er en original sang af Karlis Baumanis. Det viser sig dog, at kun delen om danse, syngende lettiske sønner og blomstrende døtre er original i den. Jeg vil sige, at det ikke er nok" [6] .
På dagen for proklamationen af Letlands uafhængighed, den 18. november 1918, blev sangen "Dievs, svētī Latviju" opført tre gange. Den 7. juni 1920 blev sangen den officielle hymne for Republikken Letland, da den tilsvarende ordre blev underskrevet af indenrigsministeren for Letlands provisoriske regering, Arved Berg [7] . Den 25. september 1928 vedtog Letlands Saeima loven om nationalsangen [2] .
1873. Sankt Anna Orden for pædagogisk arbejde.
1878. Sankt Stanislaus orden for præstationer i pædagogisk arbejde.
Datter - Marta Pivovarune.
Tematiske steder | ||||
---|---|---|---|---|
Ordbøger og encyklopædier | ||||
|