Athanasius (i verden Vladimir Mikhailovich Shkurupiy , født 20. august 1954, landsbyen Shkurupiyevka , Reshetilovsky-distriktet , Poltava-regionen ) - Biskop af den ortodokse kirke i Ukraine (indtil 15. december 2018 - ukrainsk autocephalous orthodox kirke), Ærkebiskop af Kharkov kirke og Izyum. I 2005-2009 var han præst for Kyiv-patriarkatet. Tidligere ukrainsk forfatter og journalist, medlem af National Union of Writers of Ukraine (siden 1988).
Født den 20. august 1954 i landsbyen Malaya Shkurupiyevka, Reshetilovsky-distriktet, Poltava-regionen i en landlig familie. I 1971 dimitterede han fra Reshetilovskaya gymnasiet. Fra 1972 til 1974 tjente han i den sovjetiske hær [1] . I 1975 kom han ind på det filologiske fakultet ved Cherkasy State Pedagogical Institute, hvorfra han dimitterede i 1981 [2]
I 1978-1994 var han også biavler på en kollektiv gård, han var beskæftiget med landbrug. I 1980 dimitterede han fra Cherkasy State Pedagogical Institute med en grad i ukrainsk sprog og litteratur. I nogen tid arbejdede han som sportsinstruktør, redaktør for den regionale radioudsendelse. Forfatter til samlinger af noveller og romaner "Alive Dew" (Kiev, 1987), "Autumn Mountain" (Kiev, 1990) [1] . Hans historie "Er jeg ikke en viburnum i Luga", skabt i 1984, som beskriver de tragiske begivenheder i 1933 og 1947, blev nægtet at blive trykt i lang tid, blev først udgivet i 1990.
Ifølge Eurasia Daily blev Shkurupiy i slutningen af perestrojka en glødende ukrainsk nationalist [3] . I 1991 grundlagde han den åndelige og litterære almanak "Velikyden" (to numre af tidsskriftet udkom), og i 1992 grundlagde han den helt ukrainske avis "Dobrodiy", der siden 1995 er udkommet som en ugentlig abonnementsudgivelse, og siden 2005 som et religiøst ortodoks hver anden uge [1] . I nogen tid var han redaktør af avisen "Reshetilovsky time". Han var medlem af distriktsrådet. Boede i landsbyen Reshetilovka.
I 2004 bar han lydighed i Boguslavsky- og Feodosievsky-klostrene i UOC-KP. I 2005 dimitterede han fra Zhytomyr Theological Seminary ved UOC-KP som ekstern studerende. Den 12. oktober 2005, i Zhytomyr, blev ærkebiskoppen af Zhytomyr og Ovruch fra UOC-KP Izyaslav (Karga) tonsureret til en munk. Den 13. oktober blev han ordineret til rang af hierodeacon, den 14. oktober - til rang af hieromonk [1] .
I december 2005 blev han beboer i Holy Trinity Monastery i Zhytomyr. Siden december 2006 - rektor for Holy Intercession Church i landsbyen Belki, Zhytomyr bispedømme. Den 7. april 2008, på festen for bebudelsen af den allerhelligste Theotokos, blev han ophøjet til rang af abbed. Den 17. februar 2009 blev han udnævnt til abbed for det hellige forbønskloster i landsbyen Belki, Zhytomyr bispedømme [1] .
I sommeren 2009 flyttede han fra UOC-KP til UAOC [2] . Den 26. august 2009 blev han ved beslutning fra UAOC's Biskopråd valgt til biskop i Kharkiv-Poltava stift [1] .
Den 15. november 2009, i kirken Nikolai Naberezhny i Kiev, blev han ordineret til biskop af Kharkov og Poltava.
I 2012 dimitterede han fra National University "Ostroh Academy" og modtog en kandidatgrad i teologi (teologi).
Den 3. juni 2015 blev han ifølge afgørelsen fra UAOC's Biskopråd ophøjet til rang af ærkebiskop [1] .
I maj 2018 sagde han i et interview med nyhedsbureauet "Novini Poltavashchyna": "Jeg har en meget positiv holdning til initiativet fra Ukraines præsident og myndighederne generelt vedrørende den lokale kirke. Vi har alle drømt om dette i lang tid, men vi forstod også, at selvom den økumeniske patriark ville give os autonomi, ville det være meget vanskeligt at gøre i betragtning af Ruslands indblanding. Når alt kommer til alt, nu hvor det bliver en anerkendt kanonisk kirke, vil sogne og bispedømmer i UOC (MP) begynde at flytte dertil, og dette var en vigtig faktor i Ruslands indflydelse på Ukraine, den sidste bastion til at holde det i sine geopolitiske interesser " [4] . Den 15. december 2018 deltog han sammen med alle andre hierarker i UAOC i samlingsrådet i St. Sophia-kirken i Kiev. Efter rådet var eparkierne af UOC-KP og UAOC, som var en del af OCU, ikke forenet, og fortsatte med at eksistere parallelt [5] .
Den 27. marts 2019 besøgte han soldaterne fra den 92. motoriserede brigade, hvor han sammen med præsterne bad om hvile for de ukrainske soldaters sjæle [6] .
I juli 2020, i anledning af starten på våbenhvilen i Donbas [7] , udtalte han på sin Facebook, at han siden valget af Vladimir Zelensky til Ukraines præsident ofte synger: "Hvorfor er jeg ikke en snigskytte, hvorfor er jeg Jeg skyder ikke”, bør Zelenskij selv fordømmes og henrettes som en forræder mod Ukraine: “Jeg er en statsborger i Ukraine, søn af mit fædreland. Hvis hun er i fare, så er det ikke nok at bede. Kors i den ene hånd, maskingevær i den anden! Vil du have, at jeg bare skal bede og vente på, hvad der kommer ud af det, når min mor bliver slået? Ærgerligt, jeg ikke er ung længere. Og jeg undrer mig over, hvorfor den ukrainske ungdom er så passiv” [3] .
Den 4. april 2021 afgav han en skandaløs udtalelse på sin side, hvori han anklagede biskop Mitrofan (Butynsky) for raider-beslaglæggelsen af sognene i Kharkiv-dekanatet: deres overordnede, Fr. Stanislav Ashtrafyan og Fr. Oleg Kozub, midlertidigt suspenderet af mig fra rektoratet, er der et oprør med det formål at overføre sognene til et andet stift. Denne proces ledes af en erfaren direktør, Biskop Mitrofan. Der bliver hørt trusler om, at andre sogne i Kharkiv-Poltava stift også vil blive overtaget for at fordrive ærkebiskop Athanasius fra Kharkiv-regionen. Det er sådan, vi gør tingene her. Det er smertefuldt og fornærmende, at udviklingen af den ortodokse kirke i Ukraine begynder med dette." I denne forbindelse skrev hjemmesiden for "Union of Orthodox Journalists", at selv efter 2,5 år med at være i samme struktur, er modsætningerne mellem UOC-KP og UAOC ikke forsvundet. "Gruppen af det tidligere Kyiv-patriarkat eksisterer separat, UAOC-gruppen eksisterer separat. Autocefale mennesker betragtes som et "svagt led" og er ikke afvisende over for at "bide af" et stykke af dem ved første lejlighed" [5] .