Tatyana Apraksina | |
---|---|
Navn ved fødslen | Tatyana Igorevna Kachalina [1] |
Fødselsdato | 1963 |
Fødselssted | Leningrad , USSR |
Borgerskab | USSR USA |
Genre | grafiker , forfatter , redaktør , forlægger |
Internet side | apraksinblues.com |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Tatyana Igorevna Apraksina [2] er en sovjetisk og russisk kunstner og forfatter, chefredaktør for det internationale kulturmagasin Apraksin Blues. Tidsskriftet samlede forfattere, der repræsenterer professionel humanitær og naturvidenskab, kultur og kunst. [3] [4]
Apraksina har aldrig været medlem af nogen gruppe. Hendes kreative aktivitet begyndte i Leningrad i 1970'erne og blev også videreført i Moskva [5] , andre byer i landet og på internationalt plan gennem 1980'erne og de efterfølgende år. [6] [7] Ved slutningen af årtusindet blev USA skabelsen af hendes billed- og litterære værker , hvor et nyt emne for yderligere forskning af kreative og filosofiske emner for hende var en poetisk opfattelse af landskaber ved Stillehavskysten i Californien . [8] [9] [10]
Apraksina slog sig ned i Leningrad i 1963 og begyndte at bo i Apraksin Lane i 1972. Den tids musikalsk farvede uofficielle kultur var aktivt sammenflettet med hendes liv. Hun mestrede det kunstneriske håndværk mest på egen hånd. [7] [11] [12] Siden midten af 70'erne er "Apraksina" blevet hendes kreative pseudonym. [6] [13] I løbet af 1974, præget af skabelsen af hendes første betydningsfulde serie af grafiske værker, omfattede hendes umiddelbare miljø Akvariets hovedmusikere [13]"Mike" Naumenko, såvel som Mikhail Zoopark-gruppen som nøglefigur i russisksproget rock og blues. Lejligheden i gyden, som blev til en base for rockaktiviteter, eksisterede til sidst for særlige observatører under definitionen af "Madame Apraksinas Salon" [14] . Personlig tilnærmelse til Apraksina bidrog til dannelsen af Mikes musikalske ansigt, hvilket afspejles i en række sange, herunder "Sweet N" og andre med samme tema [13] . I antologien "One Hundred Magnetic Albums of Soviet Rock" bemærker Alexander Kushnir : "I et af sine sene interviews udgav Mike en meget intim og måske den vigtigste ting: "Alle mine sange er dedikeret til hende .. .” [13]
I 00'erne var Apraksina konsulent og deltager i arbejdet med James Mantets program for autentisk sangoversættelse til engelsk af Mike, Boris Grebenshchikovs og Bulat Okudzhavas værker og dets opførelse.
I begyndelsen af 1980'erne blev det systematiske arbejde med produktionen af copyright-filmplakater (som også tjente som årsag til, at Apraksina skabte den første professionelle akvarieplakat) baggrunden for udviklingen af den maleriske side af hendes arbejde. [7]
I 1983 tvang en følelse af professionel og kreativ dobbelthed Apraksina til at opgive officielt arbejde. Hun blev en "fri" kunstner som standard, og trådte den følsomme linje med at overtræde den sovjetiske lov om obligatorisk ansættelse. [7]
I 1984 afsluttede hun en cyklus af monokrome ekspressionistiske landskaber i byen, for hvilke de forladte omkringliggende huse og gårde, inklusive Apraksin Dvor , tjente som natur . [5] [11] [12] En uventet populær udstilling af cyklussen "Udsigten indefra" i Leningrad-afdelingen af Videnskabsakademiets Bibliotek blev pludselig afbrudt med den efterfølgende intervention fra KGB 's særlige agenturer på baggrund af af den "tåge" karakter af udseendet af "byen fra indersiden af gårdene" i malerierne. [6] Kontakten med udlændinge og illoyale medborgere fungerede som en yderligere skærpende omstændighed. [11] Det lykkedes dog at overføre den afviste udstilling til Arkitekternes Kreativitetshus, hvilket resulterede i, at Apraksina befandt sig i stillingen som specialkonsulent for deltagerne i All-Union-konkurrencen af arkitektoniske projekter. til genopbygningen af Apraksin Dvor. [6]
Parallelt hermed skiftede Apraksinas kreative opmærksomhed fra undergrundskultur og alternativ æstetik til højkunst. Denne tur havde også en musikalsk baggrund. [5] [15] Riga cembalisten Aina Kalnciema, [5] samarbejdede med hende i 1982, som guide i denne proces. [6] Midterlinjen blev markeret i 1984, da Apraksina begyndte at deltage i orkesterprøver i Leningrad Filharmoniens store sal [5] , hvis chefdirigent dengang var Evgeny Mravinsky . Beherskelsen af materiale relateret til scenemusikalsk aktivitet blev lettet ved hjælp af direktøren for den store sal, Dmitry Sollertinsky (søn af Ivan Sollertinsky ). Apraksinas første filharmoniske udstilling, som omfattede skitser lavet under prøverne, fandt sted i efteråret 1984. Ud over dirigenterne - E. Mravinsky, A. Dmitriev , M. Jansons , E. Chakyrov - havde violinisten Mikhail Gantvarg , hvis billede er direkte eller indirekte til stede i mange af Apraksinas malerier om musikalske temaer, stor indflydelse på dannelsen af et nyt kreativt koncept . [6]
Filharmoniens interne politik førte til tabet af studiet, hvor Apraksina begyndte at udvikle orkesterplaner, men forbindelsen med Filharmonien fortsatte indtil slutningen af 1990'erne.
Portræt af Shostakovich
I 1985, som svar på forslag fra D. Sollertinsky, tog Apraksina plottet af mindeportrættet af Dmitry Shostakovich op . [6] Portrættet blev skabt i 1986 med deltagelse og støtte fra komponisten Boris Tishchenko , musikologen Mikhail Byalik , instruktøren Semyon Aranovich og andre bekendte og slægtninge til Shostakovich. Ved at nægte den foreslåede betaling donerede Apraksina maleriet "Faces of Shostakovich" til Leningrad-konservatoriet, hvor portrættet blev placeret i klassen Shostakovich [5] , hvorfra senere, efter anmodning fra komponisten Andrei Petrov , flyttede til bestyrelsen af Komponistforeningen. [7]
Den fremtrædende æstetiske filosof og kulturolog M. S. Kagan , der åbnede Apraksinas udstilling "Age of Music" (1998), henviser til "Faces of Shostakovich" til
"udviklingen af en teknik, der allerede er kendt ... i middelalderkunsten ..." et "gruppeportræt af én person" ... den store komponists personlighed fremstår virkelig ... som en "subjektsrepublik" ... Maleri her synliggør, hvad A. Voznesensky formulerede poetisk ... For at værdsætte en sådan fortolkning af den moderne personlighed , er det værd at sammenligne dette "gruppeportræt" med det berømte portræt af Marilyn Monroe, malet af E. Warhol ... ". [16]
Portrætter af Moskva musikalske figurer
Apraksinas næste betydningsfulde portrætværk var forbundet med den dengang nulevende komponist Alexander Lokshin [17] [18] [19] [20] [21] . Dette skete i Moskva, hvor hendes soloudstillinger blev afholdt i 1987 på Instituttet. Kurchatov, såvel som i statens centrale museum for musikkultur. Glinka [5] . I Moskva lavede hun også en række skitser til et portræt af komponisten Mieczysław Weinberg og indledte et kreativt samarbejde med Kvartetten. Borodin [5] . To af hendes malerier dedikeret til kvartetten ejes af V. A. Berlinsky . Bekendtskab med organisten Natalia Malina, der indviede Apraksina i hemmelighederne bag orgelets struktur og legemliggørelsen af orgelmusikken, førte til fremkomsten af en anden figurativ linje, som også kan klassificeres som Moskva.
I denne periode blev Apraksinas arbejde præsenteret i sådanne magasiner som "Music in the USSR" [5] , "Musical Life" og "Sovjetunionen".
I Leningrad var en anden model til portrættet Boris Arapov . En anden serie værker i 80'erne blev lavet under indflydelse af Goethes Faust .
Udenlandske foredrag og udstillinger
I 1989 modtog Apraksina støtte fra Soros Foundation til at turnere i USA med en samling af hendes malerier. I Amerika blev elleve af hendes udstillinger og en række forfatterforedrag (senere udvidet og afsluttet under den generelle titel "American Lectures") afholdt i landets uddannelses-, kultur- og informationscentre. [7] [15]
Hun blev inviteret til en personlig reception hjemme hos kunstneren Jamie Wyeth , en repræsentant for de "tre generationer", hvoraf Andrew Wyeth var patriarken .
I 1991 havde Apraksina en stor soloudstilling i Leipzig .
I første halvdel af 90'erne holdt Apraksina flere udstillinger i Sankt Petersborg, blandt andet i Forskerhuset og Komponisthuset. I disse og andre institutioner blev der også holdt hendes foredrag, hvor hovedbelastningen blev lagt på Apraksinas private filosofi, hendes fortolkning af sammenhængen mellem kunst og videnskabsfællesskab. I 1993 gik hun ind på det orientalske institut i St. Petersborg og følte behovet for at systematisere sin lange eksponering for østlig tankegang. [7]
Baseret på tidligere erfaring med produktionen af samizdat-magasinet "Afinsky Klass" (1994) overtog hun i 1995 arbejdet som chefredaktør for publikationen "Apraksin Blues", der blev grundlagt for hendes ledelse, og siden 1996 organisering af den årlige kulturfestival "March Solo" er føjet til denne [ 4] [22] [23] . Nye malerier, prosa og filosofiske artikler blev ved med at dukke op. Blandt disse års udstillinger og betydningsfulde forestillinger er den internationale musikfestival. I.I. Sollertinsky i Vitebsk (1994, 1995, 1997) [24] og Det Filosofiske Fakultet ved St. Petersburg State University (1998) [25] (forelæsningsafhandlinger er arrangeret i essayet "Praxiteles Syndrome"). I 1997 blev Apraksin Blues vinder af den all-russiske konkurrence af journalister "Golden Gong". I 1997-98 en række illustrationer blev skabt til Victor Cullés digtsamling "Palimpsest" [26] . I 1998 blev Apraksinas retrospektive udstilling "Age of Music" afholdt i bygningen af De Twelve Collegia i Center for Contemporary Art ved St. Petersburg State University. [4] [27] "Korte segmenter" om arbejdet med "Lessons for 'Orly" blev offentliggjort i årbogen for St. Petersburg Philosophical Society i 2000. [28] [29]
Apraksinas erindringer og overvejelser om Alexander Lokshins personlighed og skæbne (1998, 2002) gennemgik en række genoptryk. [17] [18] [19]
Apraksina er medlem af International Association of Historical Psychology. prof. I OG. Startsev [30] [31] .
Apraksinas litterære og filosofiske forskning omfatter Friedrich Nietzsche [32] , den californiske digter Robinson Jeffers , forfatteren Jack Kerouac [33] og Amerikas rolle i den geopolitiske kontekst [34] .
Apraksinas seneste arbejde er blevet præsenteret i en række præsentationer både i Amerika og i andre lande. [ti]
I 1999 befandt Apraksina sig igen i Amerika og gik ind i en ny lang periode med kreativt arbejde og forlod næsten aldrig Santa Lucia-bjergene i Californien, hvor hun slog sig ned. [35] Blandt værkerne fra 1999 er det episke digt "California Psalms" [10] [36] [37] [38] (St. Petersborg: "Neva", 2005, 2007). [39] [40]
Apraksinas aktiviteter i Californien blev støttet af den amerikanske kongresrepræsentant Sam Farr , og bemærkede hendes "evne til at have en enorm indflydelse på verdens forståelse af betydningen af det unikke landskab Big Sur (Big Sur)." [41]
"Salmer" af Apraksina blev prisvinder af Roszarubezhtsentrs internationale poesikonkurrence i 2008 [42] og præsenteres i den litterære samling af konkurrencen "Jeg ser drømme på russisk" (M .: "Forlag" Literaturnaya gazeta "). Kompileren af samlingen Sergey Glovyuk i forordet bemærker specifikt Apraksin og "Salmer": "Dette er en kraftfuld, ekstraordinær digter med sin egen unikke stil, tema og originalitet af den kreative metode. I nogle højere sanser er diasporaen i Den russiske verden fremstår som en slags avantgardistisk løsrivelse af det russiske sprog og kultur, beliggende i en zone med intense aktiveringskontakter, med epokerskifte og blanding af stammer. [43] Apraksinas "Salmer" blev præsenteret for første gang i Jerusalem i 2012. [6] [44]
Digtcyklussen "Jeg ser på Fujiyama" (Skt. Petersborg: "Reality and the Subject", 2001, 2002 [45] ) fulgte i 2000.
Dokumentarfilm om temaet for Apraksinas arbejde og med hendes personlige deltagelse inkluderer Lentelefilm ("Consonance" [46] , instruktør A. Holidays, 1989), russiske tv-programmer som " Det femte hjul " (St. Petersborg, 1992) og Europæisk kulturkanal Arte .
I bibliografiske kataloger |
---|