Antikkens historieskrivning er en samling af historiske skrifter fra de gamle grækere og romere .
Antik historieskrivning består af oldgræsk historieskrivning og gammel romersk (latinsk) historieskrivning, hovedsagelig bestemt af sprogene i historiske monumenter.
Den europæiske historieskrivning skylder grækerne sin oprindelse. Grundlæggende for hellensk historieskrivning er, udover optegnelser over legendariske poetiske traditioner, lister over olympionister fra 776 f.Kr. e. krøniker af Simons og Argos præster, spartanske konger og korintiske pritaner, optegnelser om vigtige lokale begivenheder, traktater, alliancer osv.
Græsk historieskrivning nåede sit højeste niveau med de såkaldte logografer , hvoraf de fleste var ioniere. Logografer fremlagde oprindelig i poetisk prosa teogoni og kosmogoni, heltes og fremtrædende personers genealogi, men så begyndte de også at fortælle hellenske og udenlandske begivenheder. Cadmus of Miletus betragtes som den første af logograferne. Hecateus af Milet , der rejste meget, kendte udmærket til moderniteten, var lidt af en skeptiker og euhemerist i forhold til myter , er den mest betydningsfulde af dem, og Hellanicus repræsenterer allerede overgangen til ren historie.
Den strålende æra af hellensk historieskrivning begynder Herodot , "historiens fader", som stræber efter sandhed, men på mange måder stadig en barnligt naiv historiker af Hellas og barbarerne. Han er stamfader og en af de mest fremtrædende repræsentanter for oldtidens historie, skrevet til folket, og ikke for nogle få udvalgte af kunsthistorien, med dens fremragende præsentation, maleriske malerier, dramatiske episoder og samtaler indsat i historien. Herodots naive verdensbillede blandt senere græske historikere blev mere kompliceret og blev erstattet af politisk tendentiøsitet, men præsentationsmåden forblev den samme selv hos Thukydid , en betænksom politiker og en af de mest sandfærdige historikere. Hans "Peloponessiske krig", hvad angår samvittighedsfuldhed i indsamling af materialer, troskab af domme, tankehøjde og særpræg af karakteristika, er stadig et eksemplarisk værk. Dette er den første pragmatiske historie, hvor psykologisk analyse erstatter Herodots skæbne (Nemesis). Den alsidige Xenophon fortsatte Thukydids arbejde og præsenterede sit materiale let og klart, men ikke uden fordomme. Han er mere spartansk end athener, mere didaktisk end historiker, mindre politiker end strateg.
Af de efterfølgende historikere tilhørte Ctesias , Ephorus og til dels Theopompus Herodots skole, og den syrakusiske Philistus tilhørte Thukydids skole . Disse historikere viser allerede indflydelsen fra den retoriske skole, hovedsagelig af Isokrates . De forsøger at imponere med en dygtig gruppering af begivenheder og retorisk glans, samtidig forlod de den nationale jord og blev erstattet af en generel historisk.
Vækkelse blev introduceret i historieskrivningen af Alexander den Stores æra og de store erobringer i Østen - på den ene side ved at udvide kredsen af viden, hovedsageligt geografisk, på den anden side ved at vække interesse for lokale oldsager. Mange forfattere begyndte at udvikle legenderne om individuelle folk og lande, andre begyndte historisk at bearbejde de begivenheder, de oplevede, inden for deres hjemlands snævre rammer, begivenhederne, og atter andre tog historien om hellenernes bedrifter op i det fjerne Østen. Til sidst blev der gjort forsøg på at bearbejde alt det historiske materiale, der var ophobet. Indflydelsen fra retorik og recitation ødelægger de fleste af disse værker, især Alexanders bedrifter, blev præsenteret i for romantiske træk: direkte uoverensstemmelser og fiktioner blev overført i samtidens historie sammen med anekdoter og sladder.
Af forskere fra lokal oldtid udstedes de såkaldte atfidografer, der var engageret i kronologisk forskning (de vigtigste er Clydem , Dimon , Philochor og Istr ). Ifølge historien om Alexander og de hellenistiske stater - Anaximenes , Callisthenes og Cleitarchus , samt forfattere-generalerne Ptolemæus Lag og Nearchus . Af de generelle historikere er bemærkelsesværdige: Timaeus , subjektiv, til tider tendentiøs og lidt kritisk, men meget lærd forfatter til grækernes historie, hovedsagelig vestlig, bragt op til 264 f.Kr. e., og Philarchus , med en masse digressioner, skitserede begivenhedernes historie indtil Kleomenes' død i 220 f.Kr. e. For første gang på dette tidspunkt trådte "barbarerne" - Berossus og Manetho - ind på området for mere videnskabelig historie . Begge af dem skitserede ifølge tempelbøgerne på græsk deres fædrelands historie.
På tidspunktet for den græske uafhængigheds fald tilhører Polybius , måske den største græske historiker, der skriver i et ulelegant sprog, blottet for kunstnerisk talent, men sandfærdig, samvittighedsfuld, præcis og bestemt, en pragmatiker, der altid har årsag og virkning i tankerne, med stort kritisk talent og helt fri for tom retorik. Han er godt bekendt med emnets litteratur, hvor det er muligt - han henter sine oplysninger fra dokumentariske kilder og i diskussionen om fakta bruger han observationerne fra en politisk person, som han har akkumuleret gennem mange år. Polybius er den første af de græske historikere, hvis hovedinteresse er Roms skæbne.
Efter en vis stagnation i den græske historieskrivning, hvor kun efterfølgeren til Polybius, den alsidige Posidonius , udsendes , genoplives historieskrivningen igen i imperiets første århundrede. Den lærde geograf-historiker Strabo , Diodorus Siculus , som i sin kompilation ønskede at gøre romerne bekendt med historien om den verdens, der er underlagt dem, Nikolaus af Damaskus og den tendentiøse lovtaler fra det antikke Rom, Dionysius af Halicarnassus , dukker op . De bedste tider med hellensk historieskrivning blev genkaldt af Plutarch , som genoplivede den poetiske ånd i det gamle Hellas i sine biografier. Omtrent på samme tid efterlod den lærde jøde Josephus Flavius skrifter på græsk om oldsager og sit folks fald. Lidt senere indgav den alsidige og grundige Arrian , en samvittighedsfuld imitator af Xenophon , Appian , som skitserede Romerrigets etnografiske historie, Cassius Dio , som ønskede at efterligne Thukydides og Polybius i Roms store generelle historie, især for tiden tæt på ham, næsten én historie med krige og retsskandaler, endelig Pausanias , som kompilerede en antikvarisk beskrivelse af Hellas, der var samtidig for ham. Herodian er den sidste værdige repræsentant for førkristen græsk historieskrivning fra Marcus Aurelius' tid til Gordian III.
Blandt romerne var historieskrivningens rudimenter pavens annaler , by- og familiekrøniker, magistrale lister og andre indledende optegnelser over historiske fakta. Alle disse monumenter gav kun tørre lister over bemærkelsesværdige begivenheder og fænomener, uden intern forbindelse og litterær bearbejdning. Først fra tiden for de puniske krige begyndte der at dukke forsøg på selvstændigt at bearbejde historisk materiale, primært i form af krøniker (annaler) og noter. Den første af Annalisterne kendte de græske historikere. Fabius Pictor og andre forfattere skrev endda på græsk, men deres præsentationsmetode er stadig meget ufuldkommen, de kender ikke kritikken af nyhederne, den eneste sammenhæng mellem fakta er kronologisk. Over dem alle står Mark Porcius Cato den ældre . I hans arbejde , der skitserede byens historie fra dens grundlæggelse til forfatterens tid, var metoden i undersøgelsen allerede påvirket, og præsentationen var sammenhængende. Litteraturen af historiske noter udviklede sig samtidig med krøniker. Og her skrev i første omgang mange på græsk på grund af den manglende udvikling af det latinske sprog. Disse selvbiografier er for størstedelens vedkommende skrevet akavet, tørt, uden litterært talent. Bemærkelsesværdige er kun Lucius Cornelius Sullas erindringer , færdiggjort af diktatoren Epikads lærde befriede .
Det 7. århundrede fra grundlæggelsen af Rom var den romerske historieskrivnings storhedstid. Præsentationsmetoden og -kunsten, som grækerne lærte, blev brugt af Titus Pomponius Atticus og Cornelius Nepos . Gaius Julius Cæsar nåede det højeste niveau af perfektion i sine kommentarer, hvor kunstløs enkelhed i præsentationen kombineres med plastisk klarhed. Ved at tegne et fuldstændig upartisk (med meget få undtagelser) billede af de begivenheder, som han selv deltog i, var Cæsar i stand til, takket være en subtil psykologisk analyse, at give sine noter en logisk fuldstændighed. Gaius Sallust Crispus ' psykologiske pragmatisme minder om Thukydides' udlægning. Med sit lidt arkaiske sprog formidler Sallust med usædvanlig korthed begivenhedernes indre betydning, giver strålende karakteristika, tegner klart og levende kulturelle billeder. Gaius Asinius Pollio , historiker af de romerske borgerkrige, præsenterer nogle ligheder med ham .
Med monarkiets fremkomst blev ytringsfriheden i den romerske historieskrivning stærkt begrænset, men enorme generelle værker begyndte at dukke op, såsom Titus Livius ' romerske historie - værket af en lænestolsforsker, hvor der ikke er nogen fælles sammenhængende tanke, der er ingen ensartethed og uafhængighed i den foreløbige bearbejdning af materialet, men præsentationen er jævn, harmonisk, veltalende og gennemsyret af stor menneskelighed. Ved siden af dette strålende værk af den romerske Herodot er den enorme historie om Pompejus Trog , som bragte alt, hvad han vidste om den tidligere skæbne for de folk, der var underlagt Rom, i sit arbejde.
Kejsernes tiltagende despoti ødelagde gradvist muligheden for en seriøs bearbejdning af historien, især moderne historie. Historieskrivningen af denne tid begynder kun at præsentere nipsgenstande, samlinger af anekdoter, biografier, historier om krige, store og små guider til skoler osv. De mest berømte af dens repræsentanter er Velley Paterkul , Valery Maxim , Quintus Curtius Ruf og andre eksterne. begrænsningstid blev skrevet af Publius Cornelius Tacitus , en af antikkens største historikere, som ved sin usædvanlige evne til at forstå den indre sammenhæng mellem de afbildede begivenheder, ved sit dybe kendskab til mennesker og den sjældne gave af subtil og nøjagtig karakterisering, hans brændende kærlighed til sandhed og beherskelse af præsentationen, kortfattet og selvhævdende, er ikke ringere end Thukydid, og adskiller sig kun fra ham i større subjektivitet.
Hans strenge, anklagende, pessimistiske tone står i fuldstændig kontrast til det rolige og klare verdensbillede hos en anden hverdagsforfatter fra samme tidsalder, Gaius Suetonius Tranquill , som under Hadrian blandt andet skrev biografier om flere kejsere. Efter Suetonius er den romerske historieskrivning igen i tilbagegang: generelle værker, som Florus ' historie , er for det meste usmagelige recitationer, mens kejsernes biografier degenererer enten til samlinger af skandaløse anekdoter eller panegyrik. De samlede biografier om de såkaldte Scriptores Historiae Augustae er vigtige som kilder, men de har ingen litterær værdi. I det 4. århundrede dukkede der små kompendier og manualer til skolegang op i messer - Aurelius Victor og Eutropius .
For sidste gang dukker et enestående talent op i den romerske historieskrivning i skikkelse af det græske skrift på barbarlatin Ammianus Marcellinus , en sandfærdig, upartisk og intelligent historiker fra sin tid. Som forfattere, der stod på grænsen til middelalderen, skrev Sulpicius Severus , der skrev en svag historie om jøderne og kristendommen, og Paul Orosius , efter råd fra Augustin, verdenshistorien, hvori han forsøgte at bevise, at kristendommen ikke var årsag til imperiets fald, kan også kaldes.
Mens den vestlige del af imperiet kastede sig ud i barbari, levede den antikke historieskrivning, der gradvist var udartet, sit liv i Byzans. Allerede i det 3. århundrede viste Publius Herennius Dexippus de karakteristiske træk ved den byzantinske historieskrivning, som i almindelighed værker kombinerede noter med en verdenskrønike.