Ambrosius (Kurganov)

Schemaarchimandrite Ambrose
Fødselsdato 1. januar (14), 1894( 14-01-1894 )
Fødselssted
Dødsdato 17. maj (30), 1933 (39 år)( 30-05-1933 )
Et dødssted
Service sted Milkov Kloster
San Schemaarchimandrit
Wikiquote logo Citater på Wikiquote

Schema-Archimandrite Ambrose (i verden Vladimir Zinovievich Kurganov ; 1. januar  (14),  1894 , landsbyen Govorovo , Penza-provinsen [1]  - 17. maj  (30),  1933 , Milkov-klosteret , Serbien ) - russisk religiøs figur, rektor af Milkov-klosteret .

Han havde stor indflydelse på den russisk-ortodokse kirke. Uden for Rusland var hans disciple asketer som Arkimandrit Thaddeus Vitovnitsky og ærkebiskop John (Maximovich) .

Biografi

Indtil 1917

Han blev født den 1. januar  (14)  1894 i landsbyen Govorovo , Saransky-distriktet, Penza-provinsen [1] i familien af ​​en arvelig præst. Volodyas far var Zinovy ​​​​Kurganov, hans mors navn var Lyubov; navnet på hans bedstefar, præsten, blev bevaret: Simeon Kurganov.

Moderen døde tidligt, og børnene blev opdraget af en barnepige; det er kendt, at Volodya havde en bror, der begik selvmord [2] .

Vladimir studerede på Krasnoslobodsky Theological School , derefter indtil 1912 ved Penza Theological Seminary  - han dimitterede ikke [3] , hvorefter han gik ind på fakultetet for historie og filologi ved Warszawa Universitet [4] .

Mens han studerede på universitetet, mødte han den første skriftefader - ærkepræst Konstantin Koronin , som kortvarigt førte Vladimirs åndelige liv og lærte ham Jesus-bønnen . Efter nogen tid besluttede fader Konstantin, at han ikke kunne føre Volodyas åndelige liv og betroede ham til biskop Veniamin , som dengang var i Tver .

Denne kommunikation varede ikke længe, ​​da Første Verdenskrig begyndte , gik han på arbejde i en sanitetsafdeling (den såkaldte "letuchka"), hvor han ifølge andre studerendes historier uselvisk arbejdede til fordel for syg og såret [2] .

Da universitetet i Warszawa blev evakueret til Rostov ved Don i 1914-1917, blev de studerende, inklusive Vladimir, tilbagekaldt af den højeste orden for at afslutte deres studier.

I disse år studerede Vladimir Kurganov ikke kun videnskaberne, men også åndeligt arbejde, han mindede om sognepræsten Fader John, en dybt religiøs og medfølende person.

Eksamen fra universitetet og februarrevolutionen adskilte sig ikke meget i tid, da Vladimir Kurganov var i Rostov, som monarkist og patriot, deltager aktivt i demonstrationen for krigens sejrende.

Omtrent samtidig tog han hjem og lærte af almindelige munke, hvordan man forholder sig til deres næste, hvordan man lever som en kristen i de svære begivenheder i det tidlige 20. århundrede [2] .

Mens han var i den sydlige del af landet, boede Vladimir i kort tid i St. Grigorievsky Bizyukov-klosteret i Kherson-bispedømmet . I dette berømte kloster fandt han ikke det, han ledte efter, og tog til Moskva for at lære at være militærmand og forsvare landet.

Efter sin eksamen fra Moskva Alexander Military School blev han sergentmajor i et juniorfirma.

Han deltog i forsvaret af Kreml i oktober 1917 . I Kreml mødtes han med sin åndelige mentor, Archimandrite Benjamin, som introducerede Vladimir for sin lærer Theophan af Poltava .

Efter de hvide styrkers nederlag lykkedes det ham at forlade Moskva med tog i retning mod Kozelsk, hvor Optina Pustyn ligger [2] .

Begivenheder efter revolutionen

Vladimir Zinovievich ankom til Optina Hermitage i militæruniform og uden dokumenter, af denne grund ønskede de ikke at acceptere ham i klostret og lod ham kun overnatte en nat. Næste morgen blev han optaget som nybegynder til klostret, og snart blev han udnævnt til at arbejde på klosterets mest centrale sted - Optina-sketen . Han arbejdede for den krævende munkegartner Fader Job, som siges at være en munk, der kunne arbejde for ham. Nybegynderens åndelige udvikling blev overvåget af den ældste Nektary , han blev assisteret af lederen af ​​skitsen, Fader Theodosius .

Efter revolutionen var han novice i Optina Hermitage; hegumen Fr. Theodosius af Optina [2] .

Under borgerkrigen kæmpede han på den hvide hærs side og blev alvorligt såret. Han emigrerede til Konstantinopel , hvorefter han endte i Serbien .

I nogen tid boede han i Petkovitsa-klosteret , hvor biskop Veniamin (Fedchenkov) boede , i 1922 blev han tonsureret som munk, var underdiakon af biskop Benjamin.

I 1923 tog biskop Veniamin til Tjekkoslovakiet for at engagere sig i missionsaktiviteter og til Ambrosius som rektor ved den hellige frelsers kloster nær den bulgarske by Yambol [4] .

Oprettelse af det russisk-serbiske Milkov-kloster

Efter nogen tid blev han forfulgt og blev tvunget til at vende tilbage til Serbien. Den 4. februar 1926 blev han rektor for Milkovo Vvedensky-klosteret , beliggende i Milkovo i Branichev-stiftet (ældste Thaddeus Vitovnitsky taler om Pozharovets-stiftet) [4] . Ifølge en nylig aftale mellem ROCOR og det serbiske patriarkat blev klostret russisk-serbisk.

Han erstattede hieromonken Theodosius (Volkov) , seks russiske emigrantmunke ankom til klostret med Ambrosius.

I slutningen af ​​1926 blev klostrets rolle som et af de vigtigste åndelige centre i Serbien mere og mere mærkbar, der var 20 munke i klostret, mest russere.

Det år blev John (Maximovich) tonsureret i klostret , blandt brødrene var der så kendte kirkefigurer i fremtiden som munken Anthony (Bartoshevich) , den fremtidige ærkebiskop af Genève og Vesteuropa, Anthony (Medvedev) , Anthony (Sinkevich) og den fremtidige ærkebiskop af vestamerikanske Tikhon (Troitsky) [5] .

Samme år, på højtiden St. Peters Kloster blev besøgt af Metropolitan Anthony (Khrapovitsky) fra Kiev og Galicien , en repræsentant for ROCOR-biskopsynoden. Samme år, den 11. oktober, besøgte biskop Veniamin (Taushanovich) af Branichevo klostret .

Fra 15. juni til 29. juni 1928 opholdt sig det mirakuløse Kursk-ikon af Guds Moder i klostret , som blev tilbedt af et stort antal troende.

Samme år, på festen for antagelsen af ​​den allerhelligste Theotokos, blev klostret besøgt af biskop Mitrofan (Taushanovich) af Branichevo, og den 4. september biskop Sergius (Petrov) af Sortehavet .

I 1931 var der 17 munke i klostret, hvoraf 7 var serbere og 10 var russere, klostret fortsætter med at vokse og udvikle sig, ligesom dets indflydelse blandt folket.

I 1931 blev klostret besøgt af den russiske biskop af Detroit Theodosius (Samoilovich) og biskoppen af ​​Zakhumsko-Hercegovsky John (Ilich) .

I 1932 trådte den 18-årige Tomislav Shtrabulovich, senere kendt i hele Serbien som ældste Thaddeus Vitovnitsky , en af ​​de berømte serbiske skriftefadere i moderne tid, ind i klostret som nybegynder. Han mindede om, at abbeden skabte en særlig atmosfære i Milkovo, som tillod munkene at forbedre sig åndeligt. På det tidspunkt boede der omkring tredive munke, de fleste af dem var russere.

Fader Thaddeus mindede om Archimandrite Ambrose: "Jeg straffede aldrig nogen, jeg tænkte ikke dårligt om nogen, jeg så ikke på nogen med irritation. Han elskede alle, som han er, og bad til Gud om, at han ville oplyse personen .

I klostret viste det sig, at han var syg af tuberkulose . Han fungerede som rektor indtil sin død, som fandt sted den 17. maj  30,  1933 , før hans død accepterede rektor skemaet [4] [7] .

Noter

  1. 1 2 Nu - i Staroshaigovsky-distriktet i Mordovia, Rusland.
  2. 1 2 3 4 5 Archimandrite Anthony. Lille gammel mand. Biografi af Schema-Archimandrite Ambrose Milkovsky  // Russisk munk: Månedsmagasin. Jordanville, NY.
  3. Kandidater fra Penza Theological Seminary . Dato for adgang: 11. december 2016. Arkiveret fra originalen 20. december 2016.
  4. 1 2 3 4 Schema-Archimandrite Ambrose (Kurganov Vladimir Zinovievich) (1894-1933)  // Projekt "Den russiske emigrations religiøse aktivitet" .
  5. Ærkebiskop Anthony (Medvedev) Milkovo Vvedensky kloster. Om historien om russisk klostervæsen i udlandet . Hentet 4. maj 2013. Arkiveret fra originalen 5. marts 2016.
  6. Ældste Thaddeus Vitovnitsky Fred og glæde i Helligånden . Hentet 4. maj 2013. Arkiveret fra originalen 22. juni 2013.
  7. 80-året for Schema-Archimandrite Ambrose (Kurganov) død blev fejret i Serbien . Hentet 4. juni 2013. Arkiveret fra originalen 5. marts 2016.

Litteratur