Aman (arabisk for "sikkerhed") er en garanti for sikkerhed, som en muslim giver til en ikke-muslim eller en fjende. I Koranen bruges i stedet for udtrykket aman ordet jivar ("beskyttelse", "beskyttelsesforpligtelse") [1] . I Muhammeds budskaber til de arabiske stammer, sammen med jivar , bruges dhimma i samme betydning (se dhimmi ). I modsætning til dhimm er haman en barmhjertighedshandling uden at definere yderligere gensidige forpligtelser [2] .
For første gang findes aman i betydningen at garantere ukrænkeligheden af de erobredes liv og ejendom i aftalen mellem Khalid ibn al-Walid og Damaskus, indgået i 634 . En individuel muslim kan kun give aman til én eller nogle få præcist definerede personer, mens imamen eller hans repræsentant kan give aman til hele byens eller dens garnisons befolkning. Kun den, der har leveret det, kan fratage aman. Under erobringskrigene var aman udgangspunktet for indgåelsen af en fredstraktat ( sulha ). I form af et beskyttelsesbrev blev det brugt som et dokument, der garanterede et sikkert ophold for en ikke-muslim (pilgrim, købmand og så videre) i et muslimsk land. Denne form for aman blev grundlaget for etableringen af traktatforbindelser mellem europæiske lande og Osmannerriget . I senmiddelalderen blev aman kaldt en anmodning om nåde, råbt op ved overgivelse [2] .