| Aizawa Seishisai | |
|---|---|
| Japansk 会沢正志斎 | |
| Leveår | |
| Periode | edo |
| Fødselsdato | 25. maj 1782 |
| Fødselssted | |
| Dødsdato | 14. juli 1863 (81 år) |
| Et dødssted | |
| Grave og tilbedelsessteder |
Honhoji (本法寺) Mito |
| Navne | |
| baby navn |
Ichigoro (市五郎) Ango (安吾) |
| voksennavn | Yasushi (安) |
| Stillinger | |
| Shogunat | Tokugawa |
| Khan | mito khan |
| Slægt og slægtninge | |
| Slægt | Aizawa (会沢氏) |
| Far | Aizawa Yasutaka (会沢恭敬) |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Aizawa Seishisai ( japansk: 会沢 正志斎, 25. maj 1782 - 14. juli 1863 ) var en japansk politiker og lærd fra Edo-perioden ; filosof , neo-konfuciansk . Hans rigtige navn er Aizawa Yasushi ( japansk: 会沢安) . Aliaserne er Seishisai ( Jap. 正志斎) og Kinsyosai ( Jap. 欣賞斎).
Aizawa blev født den 25. maj 1782 i Mito-han (det moderne Ibaraki - præfektur ) i familien af en ydmyg samurai . I 1791, i en alder af 10 år, gik han ind i Seiransya konfucianske skole under Fujita Yukoku (1774-1826 ) . I 1799, for sin akademiske ekspertise, blev Aizawa accepteret som kopist ved Shokokan Academy i Mito-han, hvor han sluttede sig til denne institutions hovedarbejde - redigering og kompilering af Japans store historie. I 1801, mens han arbejdede på akademiet, skrev Aizawa en afhandling om landets forsvar "Mærkelige rygter om Chijima-øerne", dedikeret til Chijima-øgruppen, den sydlige del af Kuril-øerne . For det samvittighedsfulde arbejde af en talentfuld 22-årig ung mand blev han gjort til fuldgyldigt medlem af akademiet i 1803 .
I 1804 blev Aizawa udnævnt til lærer for Tokugawa Nariaki , søn af herskeren af Mito Khan, såvel som børn af lokale adelsmænd.
I 1824 fortøjede engelske skibe, der overtrådte japanske love, i havnen i Otsu Mito Khan og landsatte et hold på 12 personer. Aizawa fik til opgave at forhandle ved korrespondance med udlændinge. Imponeret over, hvad han så og hørte, skrev han året efter Den nye teori, hvor han skarpt kritiserede shogunatets blødhed over for "vestlige barbarer" og forudsagde Japans død som følge af fremmed underkastelse. På grund af dets barske indhold blev bogen forbudt af regeringens censorer, men fandt en bred reaktion blandt de almindelige samurai og aristokratiet , blandt hvilke bevægelsen " Længe leve kejseren, ned med barbarerne!" ". I 1825 skrev Aizawa afhandlingen New Propositions, hvori det især stod, at Japan er helt i toppen af Jorden, mens de vestlige lande og Amerika er placeret under og længere [1] .
I 1826 , efter Yukoku Fujitas død, blev Aizawa leder af Shokokan-akademiet. I 1829 vandt han den politiske kamp om overherredømmet i Mito-khan og var i stand til at indsætte sin elev, Tokugawa Nariaki, som den nye hersker over besiddelserne. Under sidstnævntes protektion påbegyndte Aizaka et reformforløb med det formål at forny Mito. Gennemførelsen af dette kursus varede fra 1830 til 1843 .
I 1840 blev Aizawa leder af et andet lokalt akademi, Kodokan. Generelt gjorde han en stor indsats for at reformere uddannelsessystemet i sit hjemland.
I 1845 , på grund af centralregeringens skændsel over for Tokugawa Nariaki, som begyndte at undertrykke de buddhistiske samfund i sine besiddelser, styret af konfucianske principper, blev Aizawa, som en af Nariakis medarbejdere, sat i husarrest. Fire år senere blev Seishishai løsladt, og i 1855 blev han igen leder af Kodokan-akademiet.
I 1858 , i forbindelse med kravet fra Japans kejserlige domstol til Mito Khan om at begynde at forfølge tilhængere af traktater med udlændinge og for at overtale shogunatet til en politisk ligeværdig alliance med storbyaristokratiet, blev regeringen i Mito Khan delt i to grupper . Den ene insisterede på udførelsen af ordren, og den anden insisterede på behovet for først og fremmest at adlyde shogunatets vilje og ikke domstolen. Aizawa tilhørte den anden gruppe og kom i konflikt med de radikale repræsentanter for bevægelsen "Længe leve kejseren, ned med barbarerne!".
Under de helt japanske politiske undertrykkelser i 1858-1859 , organiseret af shogunatet mod modstandere af traktater med udlændinge, var Seishisai i stand til at beholde de radikale i Mito Khan og redde besiddelserne fra en splittelse.
I 1862 , i forventning om, at en stor konflikt skulle opstå i landet, skrev Aizawa en rapport "Tiden dikterer politik" til shogunen Tokugawa Yoshinobu , hvori han forklarede behovet for at åbne Japan for fremmede stater og undgå broderdrab.
Seishisais værker handlede ikke kun om politik. Han behandlede problemerne med Shinto , som han repræsenterede som grundlaget for den japanske nations eksistens. Selv hans politiske modstandere var påvirket af Aizawas arbejde, især tænkeren fra Choshu Khan Yoshida Shoin .
Aizawa Seishisai døde den 14. juli 1863 i en alder af 82. Han blev begravet ved Honhoji-templet i Mito City .