La Sape er det uformelle navn på ungdomssubkulturen, der er vedtaget i medierne, distribueret primært i Den Demokratiske Republik Congo og Republikken Congo , hvis repræsentanter bærer eftertrykkeligt elegant og moderigtigt dyrt tøj (strenge forretningsdragter eller outfits i lyse farver) , som ofte står i skarp kontrast til deres udseende levestandard [1] . I begyndelsen af det 21. århundrede havde subkulturen spredt sig til nogle andre afrikanske stater. En analog af de sovjetiske fyre .
Udtrykket "La Sape" er et bagronym for det franske "Société des Ambianceurs et des Personnes Élégantes", som løst kan oversættes som "Fællesskab af avancerede og elegante mennesker" [2] ; direkte dets repræsentanter kaldes ordet "sapeur". Subkulturen opstod i midten af 1960'erne, først i Kinshasa , hvor unge mennesker iført sådan tøj protesterede mod Mobutu Sese Sekos regime [3] , og derefter spredte sig til Brazzaville . Den mest berømte repræsentant for "La Sape" var den congolesiske sanger Papa Vemba [4] .
Det vigtigste træk ved repræsentanterne for subkulturen er deres livsstil fokuseret på elegant udseende og manifestation af individualitet samt ønsket om at blive som ydre dandies og herrer i det 19. århundrede. Samtidig siger det at bære luksuriøst og dyrt tøj ikke noget om en persons sociale status eller økonomiske levedygtighed, men understreger kontrasten mellem "indre frihed" og ydre omstændigheder [5] . Et usædvanligt udseende for repræsentanter for subkulturen er en form for protest mod fattigdom og den ydre elendighed på deres opholdssteder [6] . Ud over ønsket om at se elegant ud, har repræsentanter for subkulturen deres egen "æreskodeks" og et særligt system af gestus [7] .