Chokwe Chokwe | |
---|---|
befolkning | 1.950.000 mennesker (2010) |
genbosættelse |
Angola - 948.000 mennesker. DRC - 915.000 Namibia - 7.000 mennesker. |
Sprog | chokwe |
Religion | Kristendom |
Beslægtede folk | Taita , Kamba |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Chokwe (bachokwe, kyoko, chiokwe) er befolkningen i Bantugruppen, der bor i Congo og det nordøstlige Angola . De tilhører den store negerace af den store negerace. Chokwe er tæt på Lunda (en del af Chokwe var en del af deres stat) og Luena. De taler Chokwe-sproget , et af bantusprogene. Det samlede antal er cirka 1.950.000 mennesker [1] .
Tidligere var der høvdingedømmer , hvis hoveder var hellige skikkelser med juridisk, politisk, rituel magt. En vigtig rolle blev spillet af den rituelle "spillets leder", som ledede jagter i stor skala. Nu er flertallet af Chokwe-troende for det meste katolikker [2] .
Der er mindst tre understile i Chokwe-kunsten. En af dem svarer til den ældste af de overlevende monumenter: skulpturelle dekorationer af ledernes stole, figurer med en hovedbeklædning eller "frisure" af chihongo (et tilbehør til chikuza-masken). Denne stil bibeholdt noget af den pompøsitet, der er karakteristisk for hofkunst. Mest sandsynligt blev det dannet i Lund-statens æra, da Chokwe'erne kun begyndte at kontakte europæiske handlende og missionærer. Sammen med denne omhyggeligt færdige og glat polerede skulptur er der statuetter, der er mere primitive i form og teknik, fortolket i resumé (benene er ikke dissekeret, armene støder op til kroppen, alle former er groft forenklet). Skulptur af denne understil, som bevarer den arkaiske sammensætning (streng symmetri, statisk, ensartet kropsholdning), hører tilsyneladende til den provinsielle tradition. Den tredje understil repræsenteres hovedsageligt af maskerne fra mwana pwo ("ung pige"). Individuelle eksemplarer forbløffer med deres realisme. En af maskerne af denne type, der er placeret i Museum of Kinshasa , skildrer det proportionale, blødt modellerede ansigt af en ung pige. Formerne på denne maske er næsten naturalistiske, men samtidig bevarer den alle funktionerne i Chokwe-stilen. De lukkede øjne har den samme mandelformede form, de buer af øjenbrynene, der konvergerer ved næseryggen, er også tydeligt omridset, samme form på næsen, noget fladtrykt ved næseryggen, og en høj, konveks pande med en korsformet tatovering. Kun fortolkningen af munden, lukket og smukt skitseret (i modsætning til den åbne, vidt strakte, med blottede tænder - almindeligt for mandlige masker og nogle Chokwe-figurer) er ikke typisk [3] .
Skulpturernes former er tunge, kraftfulde, vægtige; torsoer ligner mægtige søjlestammer, hoveder i imponerende masker er indrammet eller kronet med en monumental frisure. Figurerne er meget mindre tilbøjelige til at sidde end til at stå. Mandsfigurerne er næsten lige så talrige som de kvindelige. Maskerede figurer er mere almindelige end noget andet sted i Afrika. Maskerne har ligesom figurernes ansigter svulmende øjne med halvt hængende øjenlåg, sat i store halvkugleformede baner. Dybe folder, der afviger fra næsevingerne, er forbundet med mundvigene, normalt meget brede. Hagen er ofte dekoreret med et skæg eller et dekorativt vedhæng, der rager stærkt frem [3] .
Bopladser af et cirkulært layout af runde enkeltkammerhytter, vævet af pæle og dækket med græs og palmeblade. De omfatter flere slægter af samme klan (4-5 generationer hver), ofte er der gårdbebyggelser af en stor familie, hvis antal kan nå op på 30 personer (Lvova 1999: 619).
Manuelt skiftende landbrug : maniok , hirse , majs dyrkes samt grøntsager og frugter. Chokwe beskæftiger sig med forskellige former for jagt: med net, kollektiv pen osv. Kvinder beskæftiger sig med indsamling og fiskeri. Opdrætte høns, får, geder, grise. Vævning, keramik, smedearbejde, vævning er udviklet håndværk . De beskæftiger sig med træskærerarbejde - de laver masker, figurer, piber, trommer, taburetter med zoo- og antropomorfe figurer som base. Chokwe'erne handler med elfenben, voks og vildt gummi [4] .
Ægteskaber på tværs af kusine foretrækkes: på tværs af kusine (fætter på tværs) - ægteskab med datter af moderens bror eller med datter af faderens søster. Slægtskabsregnskabet er matrilineært , ægteskabsforliget er patrilokalt . Drenges indvielser varede ved i lang tid.
Troen på verdens skaber (Nzambi, Kalunda), kulten af forfædre (mvumbi) og naturånder (nkisi, der fungerede som personlige og kollektive mæcener), hekseri, jagt og landbrugsritualer er bevaret. Eventyr, sang (monofonisk sang), dansefolklore udvikles ; det vigtigste musikinstrument er marimba (Mints 2007: 587).