| ortodokse kirke | |
| Nicholas Kirke | |
|---|---|
| 49°13′34″ s. sh. 28°28′11″ Ø e. | |
| Land | Ukraine |
| Gammel by | Vinnitsa , st. Majakovskij, 6 |
| tilståelse | Ortodoksi |
| Stift | Vinnitsa bispedømme i UOC-MP |
| Arkitektonisk stil | Podolsk skole for træ folkearkitektur |
| Grundlægger | Anton Postelnik |
| Stiftelsesdato | 11. april 1746 |
| Status | nuværende |
| Stat | nuværende |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
St. Nicholas-kirken ( St. Nicholas- kirken ; ukrainske Mykolayivska-kirken ) er den ældste fungerende ortodokse kirke i Vinnitsa , bygget i 1746 på bekostning af Anton Postelnik. Kirken ejes nu af den ukrainske ortodokse kirke i Moskva-patriarkatet .
I det XVIII århundrede, beliggende på højre bred af Southern Bug , blev den nye by bygget . I området bebygget med tre nye polsk-katolske klostre, talrige besøgsgårde og butikker var der ikke plads til en ortodoks sognekirke [1] .
Derfor blev kirken bygget på venstre bred, i den gamle bydel , kaldet "Gamle Vinnitsa". Templet ligger under bjerget, hvor det første Vinnitsa-slot var placeret. Bebyggelsen af dette slot eksisterede indtil slutningen af det 19. århundrede og blev ødelagt af stenbrud omkring 1890 (et skelet af en subdolichocephalus , to polerede stenøkser og en stenhammer blev fundet under slottet i skoven.
I lustrationen fra 1552 nævnes 6 ortodokse kirker i Vinnitsa, blandt dem er St. Nicholas Church [2] . Tilsyneladende blev der bygget en ny på stedet for denne kirke.
St. Nicholas kirke er skåret af egetræer. Der er en traditionel inskription på karmene til hoveddøren:
Gennem indsatsen fra protektor Anton Postelnik i Faderens og Sønnens og Helligåndens navn Amen. Byg dette tempel for St. Nicholas of Christ på Guds skæbne 1746 april 11 dage
Kirken blev bygget uden et eneste søm og blev placeret på stedet for Nikolajkirken fra det 13. århundrede, bygget af Kiev-Pechersk-munkene, der flygtede fra tatar-mongolerne.
I sovjettiden husede bygningen et museum for lokal viden, i 1970 blev restaurering udført.
Kirken er et eksempel på den karakteristiske ukrainske type af tredelte kirker. Tre bjælkehytter, samlet i et kompakt volumen, har afskårne hjørner, der danner tre ottekantede former. Væggene er let vippet indad og opsnappet i højden af vandrette opdelinger, der deler hele volumen i etager.
Det første niveau er lavt, højden af en mand, kaldet pågribelsesniveauet (girdling), - det er en baldakin over arkadegalleriet. Laget er designet til at beskytte fundamentet mod regnvand og fungerer samtidig som baldakin. Den anden etage - fra vagthusets tag til gesimsen på det halvcirkelformede tag på det afskårne telt - er den højeste. Her i mellemrammen er der et stort vindue i form af et lige kors. Endnu højere følger det andet lag af oktaller igen under de afrundede tage af skårne telte, dækket tidligere med helvedesild og nu med jern. Tredje etage, en lille ottekant - en døvtromme under kuppelen toppet med et gennembrudt, fint smedeværk med et firspidset kors, anbragt på en halvmåne efter gammel skik.
Det stejle udhæng af taget, der omkranser den første etage, skaber sammen med den hurtige stigning af teltet en følelse af lethed, hvilket giver hele bygningen en elegant, færdig pyramideformet silhuet.
Da templet blev bygget tilbage i tiden med defensiv kirkearkitektur, er klokketårnet ikke placeret langs templets akse, men i hjørnet af kirkegården, omgivet af en granitmur. I tilfælde af et fjendtligt angreb kunne klokketårnet tjene som fæstningstårn, hvorfra to vægge af befæstningen kunne skydes igennem.
Det smedede lige otte-takkede kors over klokketårnet var ret mesterligt udført. Klokketårnets to-etages, firkantede træramme, ikke dækket af brædder, er afsluttet med et telt med en kuppel og indsat i kraftige hjørnestøtter lavet af granit.