| Kirke af Bebudelsen af den Hellige Jomfru Maria | |
|---|---|
| Land | Rusland |
| Landsby | Semigorye |
| Adresse | Ivanovo-regionen, Vichugsky-distriktet, med. Semigorye, 90 |
| tilståelse | ortodoksi |
| Stift | Ivanovo-Voznesenskaya |
| Dekanat | Vichugskoe |
| indviet | 1753 |
| Gang(e) | Voskresensky, Nikolsky og Kazansky |
| Patronal fest | Bebudelsen af den hellige jomfru Maria |
| Grundlag | 1753 |
| Arkitektonisk stil | Barok-klassiker |
| Stat | nuværende |
| Status | Genstand for kulturarv for folkene i Den Russiske Føderation . Vare nr. 3700400000 (Wikigid database) |
| Internet side | semigorie.cerkov.ru |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Kirken for bebudelsen af den hellige jomfru Maria er en to-etagers fire-alterkirke af sten med opstandelse, Nikolsky og Kazan sidekapeller. Nu er sognekirken for Vichug -dekanatet i Ivanovo-Voznesensk bispedømmet i Ivanovo Metropolis i den russisk-ortodokse kirke i landsbyen Semigorye, Vichugsky-distriktet , Ivanovo-regionen . Det blev bygget i 1753 i barok - klassisk stil på stedet for kirken i Kazan-ikonet for Guds Moder.
St. Nicholas the Wonderworkers trækirke eksisterede i Semigorye i slutningen af det 16. århundrede. I 1627 blev en kirke af Kazan-ikonet for Guds Moder bygget på stedet for den brændte. Den to-etagers stenkirke for Bebudelsen af den Allerhelligste Theotokos, der eksisterer i dag, blev opført i 1753 på bekostning af Prins Ivan Borisovich Kozlovsky. Kazan-ikonet for Guds Moder blev betragtet som en lokal helligdom. I 1913 færdiggjorde opdrætteren Konovalov anden sal.
Sydporten og klokketårnet til Bebudelseskirken, begyndelsen af det 20. århundrede [1]
Refektorium før overbygningen, begyndelsen af det 20. århundrede [1]
Vestfacade efter overbygningen, formentlig 1912 [2]
Sydfacade efter overbygningen, formentlig 1912 [3]
I 1938 blev templet lukket og var i lang tid i forfald. I 1939 blev klokkerne smidt fra klokketårnet. På trods af at templet i 40'erne af det 20. århundrede blev anerkendt som et arkitektonisk monument, blev det brugt af lokale beboere som et lager. Senere, da ikonerne blev taget ud af templet, begyndte de at demontere det i mursten og brædder til personlige behov. Kirkebygningen forfaldt hurtigt. Templets anden sal kollapsede. I 60'erne slog lynet ned i klokketårnets spir, og det 45 meter høje klokketårn brændte ned. Grusomheder begyndte at ske på stedet for templet. I statens landbrugstider brød beboerne igennem muren med traktorer og opbevarede kartofler der.
I november 2002 blev gudstjenesterne genoptaget i kirken. Ved dekret fra Hans Eminence Ambrosius, ærkebiskop af Ivanovo-Voznesensky og Kineshma dateret den 26. august 2002, blev Bebudelseskirken overført til restaurering til det hellige Vvedenskij-kloster i Ivanovo - dette er den femte klostergård. Templet blev overført til det hellige Vvedensky-kloster i en frygtelig tilstand. I marts 2012 blev gården likvideret, og et uafhængigt bebudelsessogn blev dannet i Semigorye. Den 29. oktober 2017 udførte Metropolitan of Ivanovo-Voznesensky og Vichugsky Joseph en lille indvielse af templet.
Bygningen er beliggende i den nordlige udkant af landsbyen Semigorye. Dette er en stor to-etagers kirke. Templet, refektoriet, apsis og klokketårn er placeret på samme øst-vestlige akse. Templet på anden sal er dækket af en lukket hvælving, refektoriet og våbenhuset er korsformede, overgangen fra klokketårnet til refektoriet er hvælvet på metalbjælker. Bygningen er opført i to historiske perioder. Templets enkuppelformede terning og apsis er dekoreret med skulderblade i hjørnerne og figurerede architraver af tre varianter. Planerne på templets vægge er kronet med en gesims med byer lavet af glaserede mursten. Designet af toppen af klokketårnet (en ottekant under et lille telt) afspejler denne del. Det er dekoreret med skrå hjørner med skulderblade, med en gesims af kiks. Planerne af dens vægge er skåret af halvcirkelformede buer af klokker. Refektoriets facader oplives kun af halvcirkelformede og runde vinduesåbninger under dem, en gesims af enkle brud. Hovedindgangen på den vestlige side af bunden af klokketårnet er indrammet af en portik af to par halvsøjler toppet med en trekantet fronton. Bygningen var pudset udvendig i den senere del og ikke beklædt i den gamle. Stukeret indvendigt.
Ærkepræst John Belyaev i sit arbejde "Statistisk beskrivelse af katedraler og kirker i Kostroma bispedømmet, udarbejdet på grundlag af ægte information tilgængelig om den åndelige afdeling, af et medlem af Kostroma provinsens statistiske komité i Assumption Cathedral, Ærkepræst John Belyaev" [5] giver følgende beskrivelse:
Bebudelsens Guds Moder,
Landsbyen Semigorieva
Sten, to-etagers, med et stenklokketårn, bygget i 1753, under pleje af prins Ivan Borisov Kozlovsky.
Troner: til ære for Jesu Kristi opstandelse fra de døde og til ære for: Guds Moder, fejringen af bebudelsen, Guds Moder, fejringen af Kazan-ikonets fremkomst og Frelseren Nicholas.
Degnen formodes ifølge staten at være: præst, diakon og vagtmester; og over staven består præsteskabet af en præst, en diakon, en diakon og en vagtmester.
Løn til den almindelige kontorist fra statskassen 168 rubler.
Land 42 hektar. Der er en plan for jorden og en skelbog. Sognemandsmand. køn 691, kvinde 818, Gaarde 235. I Landsbyernes Sogn 26, i Mellemrummet 8 Mil fra Kirken; der er ingen forhindringer i beskeden. Trinity Church, landsbyen Zhiryatina på 4, og Petropavlovskaya, landsbyen Strelki, på 1 verst. Fra Kostroma 70 verst.
Ifølge Belyaevs beskrivelse er kirken i femte klasse og tilhører "kirker, hvis præster modtager kontante hjælpelønninger fra statskassen, ifølge den HØJEST godkendte stabsstilling, henholdsvis syv klasser, hvortil en af dem er tildelt."
Beliggende i den nordlige udkant af landsbyen, omgivet af træer. Opført i 1753 på bekostning af prins I. B. Kozlovsky. I begyndelsen af 1900-tallet blev refektoriet væsentligt ombygget, og klokketårnet blev tilføjet et våbenhus fra vest. Syd for kirken er portene til hegnet fra 2. halvdel af 1200-tallet bevaret og til venstre for dem porthuset fra 1. halvdel af 1800-tallet. Alle bygninger blev opført i mursten og kalket på murværket, senere tilbygninger til kirken blev pudset. I midten af 1980'erne. kirken lå i ruiner. En slags stort landligt tempel, i hvis arkitektur hoveddelens traditionalisme tydeligvis trækker mod XVII's arkitekturformer - tidligt. 1700-tallet kombineres med teknikkerne fra den udviklede barok i klokketårnet og dens stilisering i udhusene. Kirke. Det noget arkaiske hovedvolumen i form af en massiv to-etagers firkant i kælderen og med et halvcirkelformet alter blev tidligere afsluttet med en facetteret kuppel med en løgkuppel på en tynd hals. Chetvertikken modstilles af et slankt tre-etages klokketårn i kælderen, hvis ringetone med brede buer er afsluttet med en lighed af en afkortet pyramide med konkave kanter og lukarner. Den oprindelige sammensætning er brudt af en i kælderen stærkt spændt refektorium; apsiserne af dens sideskibe (en kvart cirkel i plan) dækkede delvist sidefacaderne af hovedfirkanten. Klokketårnets udtryksfulde våbenhus med to sidetrapper på den vestlige facade tolkes som en frontende portik med to søjlepar og store buede åbninger. Udsmykningen af templets facader er orienteret mod det 17. århundrede, hvilket kommer til udtryk i misforholdet mellem firkantens buede åbninger, skulderbladene i hjørnerne og mellem vinduerne og enkle gesimser med et tandbånd.
Naryshkin-arkitraverne med semi-søjler og figurerede frontoner af forskellige designs tilføjer elegance til bygningens udseende. I klokketårnets barokke udsmykning skiller parrede pilastre og rammer af åbninger med buede buer sig ud. Barokelementer blev også brugt i refektoriets facadesammensætning: en kombination af vinduer i forskellige former - buede vinduer i underetagen, buede og runde (andet lys) vinduer på øverste etage; profilerede buede sandriks-bryn, der dekorerer åbningerne i det andet lys. Det nederste vintertempel er dækket af en lukket hvælving, den høje fire-bakke hvælving for enden af sommertemplet er helt tabt. Tre åbninger fører til alteret med en konkylie, en bred fører til refektoriet med smalle gange på siderne, som har krydshvælvinger. I en række vinduer, riste fra begyndelsen. XX århundrede med et mønster af cirkler, spiraler og maltesiske kors. Barokhegnets tre spænds porte ligner klokketårnet i sin arkitektur. Deres større midterste del med en bred buet gang er adskilt fra de lave sidebueporte af parrede pilastre med usædvanlige trekantede frontoner for enden. Fra kuplerne, der kronede buerne, var der kun piedestaler tilbage. Et lille en-etagers porthus designet i stil med tidlig klassicisme. Dens rektangulære volumen, langstrakt ind i dybden af stedet, afsluttes med et højt planketag på to skråninger med gavle syet op med brædder i enderne. Facadernes beskedne indretning består af rustikke skulderblade i hjørnerne, vinduesrammer og en enkel gesims for enden af væggene.
Siden 2008 har Podymova Zoya Igorevna været involveret i restaureringen af templet. Projektet forblev urealiseret, og resterne af de oprindelige bygninger blev revet ned (bortset fra klokketårnet).