Tsereteli, Akaki Rostomovich
| Akaki Tsereteli | |
|---|---|
| last. აკაკი როსტომის ძე წერეთელი | |
| Fødselsdato | 21. Juni 1840 |
| Fødselssted | |
| Dødsdato | 8. februar 1915 (74 år) |
| Et dødssted | |
| Borgerskab | russiske imperium |
| Beskæftigelse | digter , prosaist , essayist , oversætter , offentlig person |
| Værkernes sprog | georgisk |
| Autograf | |
 Arbejder hos Wikisource | |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Akaky Rostomovich Tseretili ( Cargo. აკაკი როსტომის ძე წერეთელი წერეთელი წერეთელი წერეთელი წერეთელი წერეთელი წერეთელი წერეთელი წერეთელი წერეთელი წერეთელი წერეთელი წერეთელი წერეთელი წერეთელი წერეთელი წერეთელი წერეთელი წერეთელი წერეთელი წერეთელი წერეთელი წერეთელი წერეთელი წერეთელი წერეთელი წერეთელი წერეთელი წერეთელი წერეთელი წერეთელი წერეთელი წერეთელი წერეთელი წერეთელი წერეთელი წერეთელი წერეთელი წერეთელი national offentlig person.
Biografi
Han blev født i Imereti , i landsbyen Skhvitori (nu Sachkhere-regionen i Georgien) den 9. juni ( 21 ) 1840 i den berømte georgiske fyrstefamilie Tsereteli .
Far - Prins Rostom Tsereteli. I overensstemmelse med den gamle tradition blev Akaki opdraget i landsbyen Savane i en bondefamilie indtil han var seks år. Denne omstændighed satte et præg på hans arbejde og gjorde ham til en kender af bondelivet. Efterfølgende huskede han stolt: " Hvis der er noget godt og venligt i mig, så skyldes det primært, at jeg voksede op i landsbyen sammen med bøndernes sønner ." [en]
Fra 1850 studerede Akaki Tsereteli på Kutaisi Gymnasium . Fra denne skole, hvor enevældens ånd herskede, tog han i stedet for et certifikat et brændende had til undertrykkerne og en glødende kærlighed til de undertrykte. I 1859 - 1862 . Tsereteli var en gratis studerende ved Fakultetet for Orientalske Sprog ved St. Petersburg University . Inden for universitetets mure forvandledes A. Tseretelis ungdommelige patriotiske lidenskaber til et harmonisk humanistisk, patriotisk verdensbillede. [2] Som studerende begyndte han at kæmpe mod liberal patriotisme og tsarisme. I næsten 60 års aktivitet var den store digter og tænkers elskede drøm en ideel person uden klasseforskelle, en "menneskelig person".
Da han vendte tilbage fra St. Petersborg til sit hjemland i 1862 , støder A. Tsereteli ikke formelt op til nogen af de daværende sociale grupper. Han bliver professionel forfatter og indtil slutningen af sit liv i kampen mod tsarismen. Indtil 1870'erne fortsatte Tsereteli med at forsvare en slags nationalt program i Tsiskari-magasinet, derefter samarbejdede han i aviserne Droeba og Tiflis Vestnik, dog ikke i alt enig med de radikale demokrater, der ledede disse organer.
I 1880'erne fortsatte han kampen for den nationale og sociale befrielse af "den lavere klasse" ved at oplyse den på siderne af humanisten (" Iveria ") og populisten ("Shroma" - "Labour" og "Imedi" - " Hope") tryk. I 1890'erne kritiserede A. Tsereteli adskillelsen af intellektuelle ledere fra det almindelige folk i den ugentlige socialdemokratiske avis " Kvali " (Furrow) og satte håbet om befrielsen af hele nationen, og i særdeleshed den "lavere klasse". ", ved at vælte tsarismen, på socialdemokraternes og socialføderalisternes revolutionære aktiviteter. I mange årtier kæmpede han utrætteligt for genoplivningen af den georgiske presse, teatret og hele den georgiske kultur. [3]
Den store georgiske pædagog Akaki Tsereteli optrådte konsekvent og til det sidste som en uforsonlig fjende af tsarismen og livegenskabet. Han mødte med beundring befrielsen af bønderne i Georgien i 1864 , men modstanderen af livegenskabet, som forsvarede bønderne, forblev Tsereteli utilfreds med den tsaristiske reform, som, med hans ord, "kun var god i form, men indholdsmæssigt - uegnet." " Tjendommen faldt ," skrev A. Tsereteli, " men ikke på den måde, det burde have været. Godsejerne ejede længere livegnes sjæle som dyr, men bønderne stod uden jord .” Han var tilhænger af den fuldstændige ødelæggelse af resterne af livegenskabet og den virkelige befrielse af bønderne. Og selv om dette i årene efter bondereformen ikke blev til noget, anså han for den "behagelige omstændighed", at "jorden fra overklassen gradvist gik i hænderne på det arbejdende folk." [fire]
Kunstneriske værker af Akaki Tsereteli er klassiske eksempler på ideologi og nationalitet. Hans "Song of the Workers", "Imereti Lullaby", "Dagger", "Desire", "Tsitsinatela", "Suliko", "Dawn", "Chonguri", "Tarnike Eristavi", "Natela", "Bagrat the Great ", "Pædagog", "Lille Kakhi", "Bashi-Achuk" og andre opdragede og bekræftede patriotiske idealer i det georgiske folk.
Som en logisk konsekvens af den store georgiske digter-pædagogs verdensbillede og uddannelsesideologien i den nationale befrielsesbevægelse i Georgien generelt, var der Akaki Tseretelis ideologiske deltagelse i revolutionen i 1905 på siden af de mennesker, der gjorde oprør mod autokratiet. [5] Akaki Tseretelis patriotisk-nationalistiske verdensbillede forberedte krigere ideologisk til frihed, som de tsaristiske myndigheder konstant forfulgte og nogle gange endda fængslede den store digter-pædagog for.
Akaki Tsereteli var ikke kun en digter, men også en tænker. Hans humanistiske filosofi, realistiske æstetik og sociologi flyder i stærke og originale strømninger ind i den georgiske befrielsesbevægelses oplysningstanke. Hans humanistiske synspunkt om enhed af det åndelige og det verdslige, det himmelske og det jordiske, om det nationale og det menneskeliges overlegenhed over gruppe- og klassefænomener var hans målestok for værdien af sociale fænomener. Efter hans mening er en manifestation af det himmelske og det jordiskes uadskillelige enhed især kunstnerisk kreativitet, ”det stærkeste og sikreste våben, der skal skærpes af livets sandhed og ikke svækkes for at blive bekræftet og brugt til det gode. af moderlandet”, for at hjælpe de undertrykte i kampen mod undertrykkerne. [6] Det georgiske folks nationale befrielsesbevægelses halve århundredes historie er uadskilleligt forbundet med hans navn.
Tsereteli var en nær ven af prins Ilya Chavchavadze , en georgisk intellektuel og ungdomsleder. Generationen af 1860'erne fulgte Chavchavadze og Tsereteli i oplysningen og genoplivningen af det georgiske folk, såvel som georgiernes selvidentifikation.
Han er forfatter til hundredvis af patriotiske, historiske, lyriske og satiriske digte, humoristiske historier og biografiske romaner. Akaki Tsereteli udmærkede sig også inden for det pædagogiske, journalistiske og teatralske felt.
Den berømte georgiske folkesang Suliko er skrevet til Akaki Tseretelis ord.
Han døde den 26. januar ( 8. februar ) 1915 og blev begravet ved Mtatsminda Pantheon i Tbilisi .
Hustru: Natalya Petrovna Bazilevskaya (d. 1933), begravet på kirkegården i Saint-Ouen, nær Paris.
Søn: Alexei Tsereteli (1864-1942), berømt russisk iværksætter .
Niece: Aneta Dadeshkeliani (1872-1922), georgisk digtere, oversætter, lærer, offentlig person.
Mariam Yakobashvili, oprindeligt fra sin fødeby Akaki Tsereteli Skhvitori, huskede godt den store digter, især hvordan den strålende gamle mand samlede børn omkring sig og instruerede dem: "Studér, mine børn, studer! Større rigdom vil du ikke være i stand til at erhverve! [7] .
Bibliografi
Selektivt :
- Udvalgte digte oversat af russiske digtere: (Til 50-året for litterær aktivitet) / Gruz. digter bog. Akaki Tsereteli; Med forord A. S. Khakhanova . - Moskva : Udg. Georgiske studerende, 1908. - 32 s.
- Digte og digte: Pr. med last. / Forord: Valerian Gaprindashvili . Viktor Goltsev. - M . : Goslitizdat , 1936 (type 1. Transzheldorizdat). - overs., - 183 s., 2 inkl. l. ill., havn.
- Bashi-Achuk: Historisk. historie fra 1600-tallet. Østens befrielse provinser i Georgien fra det iranske åg. Historien om mit liv: Selvbiografi. krønike. — Trans. med last. - Tbilisi : Dawn of the East, 1938 (Tryckeri opkaldt efter A. F. Myasnikov). - XVI, 264 s.
- Digte; Tamar Tsbieri; Patara Kahi: Skuespil. — Per. med last. - Tbilisi: Dawn of the East, 1940. - 240 s.; med hovedbeklædning og portrætter.
- Natela: En gammel historie på vers. — Per. med last. B. Brik. - Tbilisi: Dawn of the East, 1944. - 64 s. (Library of Georgian Fiction; udgave 15).
- Tamar Tsbieri: Dramatisk digt / Pr. med last. A. Kochetkova . - Tbilisi: Dawn of the East, 1948 (typ. Myasnikov). - 100 sek.
- Patara Kahi: Dram. digt / Per. med last. A. Kochetkova. - Tbilisi: Dawn of the East, 1949 (typ. Myasnikov). — 135 s.
- Erfaring: Selvbiografi. historie / Per. med last. E. Gogoberidze; Intro. artikel af E. Lundberg . - 2. udg., revideret. M. : Goslitizdat, 1950 (Type. "Kr. Proletar"). — 144 s.
- Udvalgte digte: Pr. med last. / [Red.-stat. og udg. intro. artikler, s. 3-24, G. Margvelashvili]. - M .: L .: Detgiz , 1953. - 112 s., 1 ark. portræt (Skolebibliotek. Til gymnasiet)
- Tekst: Digte og digte: Pr. med last. / Komp. og bemærk. G. Abzianidze ; Forord S. Chikovani . - M . : Goslitizdat, 1962. - 296 s., 1 ark. portræt
- Tekst: Digte og digte: Pr. med last. / Gå ind. stat. og ca. G. Margvelashvili. - M . : Skønlitteratur , 1965. - 176 s., portr. — 30.000 Eez. (Serie: "Treasures of Lyric Poetry")
- Skarphed. - Tbilisi: Sabchota Sakartvelo, 1982. - 43 s.
- mine eventyr; Bashi-Achuki: Fortællinger. - Batumi : Sabchota Adjara, 1986. - 147 s.
- Erfaren: En selvbiografisk historie. - Tbilisi: Sakartvelo, 1990. - 96 s.; ISBN 5-529-00893-3
- Kompositioner: Digte og digte: Oversættelse. - Sukhumi : Alashara, 1990. - 36 s.; ISBN 5-8144-0279-2
- Digterens hjerte: Digte og digte: Pr. med last. / Indgang. Kunst. S. Chikovani. - M . : Skønlitteratur, 1990. - 431 s., [1] l. portræt; I banen ISBN 5-280-01141-X
Samlede værker
- Udvalgte værker i 5 bind. — [Red.: G. Abashidze m.fl.]. - Tbilisi: Sabchota Sakartvelo, 1988. (I oversættelse)
- T. 1: Digte. Oversættelser / [Comp.-ed. G. Gverdtsiteli, E. Kvitaishvili; Bemærk. G. Abzianidze]. - Tbilisi: Sabchota Sakartvelo, 1988. - 756 s., [1] s. portræt; ISBN 5-529-00157-2
- T. 2. - Tbilisi: Sabchota Sakartvelo, 1989. - 476 s.; ISBN 5-529-00441-5
- T. 3: Kunstnerisk prosa / [Comp.-ed. G. Gverdtsiteli, E. Kvitaishvili]. - Tbilisi: Sabchota Sakartvelo, 1989. - 415 s.; ISBN 5-529-00588-8
Hukommelse
- Tsereteli-museet blev åbnet i landsbyen Skhvitori ( 1939 ).
- I 1947 blev spillefilmen " Poetens vugge " optaget, instrueret af Konstantin Pipinashvili . Filmen er baseret på den biografiske historie om Akaki Tsereteli "Erfaren".
- I 1956 blev spillefilmen " Bashi-Achuk " baseret på historien af samme navn, instrueret af Leo Esakia , optaget .
- I 1960 blev et USSR -frimærke dedikeret til Tsereteli udstedt .
- En af de centrale veje i Tbilisi blev navngivet til minde om digteren .
- En af de centrale gader i Batumi er opkaldt efter Akaki Rostomovich.
- Navnet blev givet til Chiatura State Drama Theatre, et monument blev rejst i portalen til teatrets hovedfacade.
Noter
- ↑ Tsereteli A. * Erfaren. — Fuld. saml. cit., bind 15. Udg. R. Abzianidze, I. Grishashvili, A. Asatiani, P. Ingorokva , S. Radiani, Tbilisi, 1950-1963, bind VII, s. ti.
- ↑ Tsereteli A. * Hilsen fra Kartli. - Lige der. bind I, s. 70; Lunefuldt blad. — Ibid., bind IX, s. 15-16.
- ↑ Asatiani L. Akaki Tseretelis liv. Tbilisi, 1940.
- ↑ Tsereteli A. Fra Kharlampy Mogonaks breve. — Fuld. saml. cit., bind XI, s. 354; Erfaren. — Ibid., bind VII, s. 100.
- ↑ Chavchavadze I. G. Brev til Akaki Tsereteli. — Fuld. saml. cit., bind X, 1961, s. 114; Intern gennemgang. — Ibid., bind V, 1955, s. 186.
- ↑ Tsereteli A. R. Der er ingen ild uden en gnist. —Fuld, sobr, op., bind XII,. Med. 233-234; sin egen. Favoritter. M., 1940; Digte. Tbilisi, 1940.
- ↑ ჰენრი კუპრაშვილი: ხელისუფლების წარმომადგენლები პოლიტიკოსებზე ასი თავით მაღლა დგანან
Links
- Georgisk informationsbiografisk portal
- Tsereteli Akaki Rostomovich - artikel fra Great Soviet Encyclopedia .
- Biografi af Akaki Rostomovich Tsereteli
- Tsereteli, Akaki Rostomovich // Brief Literary Encyclopedia / Kap. udg. A. A. Surkov . - M. : Sovjetisk encyklopædi , 1962-1978.
 Tematiske steder | ||||
|---|---|---|---|---|
| Ordbøger og encyklopædier |
| |||
| Slægtsforskning og nekropolis | ||||
| ||||