Dreyfus, Hubert
Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 15. marts 2021; checks kræver 4 redigeringer .| Hubert Dreyfus | |
|---|---|
| Hubert Lederer Dreyfus | |
| Fødselsdato | 15. oktober 1929 [1] [2] [3] |
| Fødselssted |
|
| Dødsdato | 22. april 2017 [4] [1] (87 år) |
| Et dødssted |
|
| Land | |
| Alma Mater | |
| Skole/tradition | Fænomenologi |
| Retning | Vestlig filosofi |
| Periode | Filosofi i det 20. århundrede |
| Hovedinteresser | Fænomenologi , Eksistentialisme , Filosofi om kunstig intelligens |
| Influencers | Michel Foucault , Maurice Merleau-Ponty , Martin Heidegger , Søren Kierkegaard |
| Priser | Guggenheim Fellowship medlem af American Academy of Arts and Sciences Barwise-prisen [d] æresdoktor fra Erasmus Universitetet i Rotterdam [d] |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Hubert Dreyfus ( Eng. Hubert Lederer Dreyfus ; 15. oktober 1929 , Terre Haute , Indiana - 22. april 2017 , Berkeley , Californien ) er en amerikansk filosof og professor i filosofi ved University of California i Berkeley .
Biografi
Hubert Dreyfuss blev født i Terre Haute , Indiana, af Stanley Dreyfuss og Irene Lederer, efterkommere af jødiske immigranter fra Tyskland og Bøhmen [5] . Han studerede på Harvard University , hvor han modtog sin Ph.D. i 1964. Dreyfus betragtes som en af de førende fortolkere af Edmund Husserls , Michel Foucaults , Maurice Merleau-Pontys og især Martin Heideggers værker . Dreyfus er med i Tao Ruspolis dokumentarfilm Being in the World . I 2001 blev han valgt til American Academy of Arts and Sciences [6] .
I 1965, mens han var på MIT , udgav Dreyfuss "Alchemy and Artificial Intelligence", hvori han kritiserede arbejdet fra dengang førende forskere på området , Allen Newell og Simon Herbert . Dreyfus kritiserede ikke kun deres resultater, men også de antagelser, der lå til grund for deres forskning, og forudsagde, at deres arbejde ville vise sig at være mislykket.
Dreyfus forfattede også en bog fra 1972, What Computing Machines Can't, til betydelig tilbageslag. I 1992 skrev han opdateringen "What Computing Machines Still Can't Do".
Kritik af kunstig intelligens
Grundlæggende kritiserer Dreyfus fire antagelser, som han mener understøtter AI-forskning. Han kalder de to første antagelser for biologiske og psykologiske. Den biologiske antagelse er, at hjernen fungerer som en computer, og sindet fungerer som software. Den psykologiske antagelse er, at sindet udfører diskrete beregninger (i form af algoritmiske regler) på diskrete repræsentationer. Dreyfus mener, at plausibiliteten af en psykologisk antagelse afhænger af to andre: den epistemologiske og den ontologiske . Den epistemologiske antagelse er, at enhver aktivitet kan matematisk formaliseres i form af regler og love. Den ontologiske antagelse er, at virkeligheden består af gensidigt uafhængige og atomare fakta. Med udgangspunkt i den epistemologiske antagelse argumenterer AI-forskere for, at intelligens formelt følger regler, og på baggrund af den ontologiske antagelse hævdes det, at viden er rent indre repræsentationer af virkeligheden.
Baseret på disse to antagelser kan AI-forskere argumentere for, at kognition er manipulation af interne symboler ved hjælp af interne regler, og dermed er menneskelig adfærd stort set kontekstuafhængig. Ud fra dette er det muligt at skabe en fuldstændig videnskabelig psykologi, ved hjælp af hvilken man kan beskrive sindets indre regler på samme måde, som fysikkens love beskriver den ydre verden. Dreyfus kritiserer netop denne antagelse. Efter hans mening kan vi ikke forstå vores egen adfærd i samme forstand, som vi forstår fysik eller kemi: ved at betragte objektive, kontekstuafhængige love.
Nogle gange betragtes Dreyfus som en luddit , men han hævdede aldrig, at det var umuligt at skabe kunstig intelligens, men kritiserede kun forskningstilgangen til problemet. For at opnå menneskelignende intelligens er det ifølge Dreyfus nødvendigt, at enheden har en mere eller mindre menneskelignende krop og social tilpasning.
Bibliografi
- Alkymi og kunstig intelligens (1965)
- Hvad computere ikke kan: Grænserne for kunstig intelligens. (1972) ISBN 0-06-011082-1
- Michel Foucault: Beyond Structuralism and Hermeneutics (1983) ISBN 978-0-226-16312-3
- Mind Over Machine: The Power of Human Intuition and Expertise in the Era of the Computer (1986)
- Being-in-the-World: A Commentary on Heidegger's Being and Time (1990) ISBN 0-262-54056-8 , ISBN 978-0-262-54056-8
- Hvad computere stadig ikke kan: A Critique of Artificial Reason (1992). ISBN 0-262-54067-3
- Heidegger, Authenticity, and Modernity: Essays in Honor of Hubert Dreyfus, bind 1 (2000) ISBN 0-262-73127-4 .
- Heidegger, Coping, and Cognitive Science: Essays in Honor of Hubert L. Dreyfus, bind 2 (2000) ISBN 0-262-73128-2
- På internettet (2001) ISBN 978-0-415-77516-8
- All Things Shining: Læs de vestlige klassikere for at finde mening i en sekulær tidsalder. (2011)
Noter
- ↑ 1 2 Hubert L. Dreyfus // Solomon Guggenheim Museum - 1937.
- ↑ Hubert Dreyfus // Internet Philosophy Ontology Project
- ↑ Hubert L. Dreyfus // Babelio (fr.) - 2007.
- ↑ http://www.apaonline.org/news/341800/In-Memoriam-Hubert-Dreyfus.htm
- ↑ US Census 1940 . Hentet 26. april 2017. Arkiveret fra originalen 27. april 2017.
- ↑ Medlemsbog, 1780-2010: Kapitel D. Dato for adgang: 14. januar 2015. Arkiveret fra originalen 4. marts 2016.
Links
- Dreyfus på webstedet for den filosofiske afdeling i Berkeley Arkiveret 13. april 2017 på Wayback Machine
- Dreyfus på University of Californias hjemmeside Arkiveret 5. december 2006 på Wayback Machine
 I sociale netværk | ||||
|---|---|---|---|---|
| Tematiske steder | ||||
| Slægtsforskning og nekropolis | ||||
| ||||