| ortodokse kirke | |
| Kirken for den store martyr George den sejrende i Endov | |
|---|---|
| 55°44′51″ s. sh. 37°37′37″ Ø e. | |
| Land | Rusland |
| By |
Moskva , Sadovnicheskaya gaden , 6 |
| tilståelse | Ortodoksi |
| Stift | Moskva |
| dekanat | Moskvoretskoe |
| Arkitektonisk stil |
Russisk mønster (tempel), russisk klassicisme (klokketårn) |
| Første omtale | 16. århundrede |
| Opførelsesdato | 1653 _ |
| gange | George den Sejrrige, Nicholas Wonderworkeren |
| Status | Et objekt af kulturarv af folkene i Den Russiske Føderation af føderal betydning. Reg. nr. 771420721700006 ( EGROKN ). Vare # 7710739000 (Wikigid database) |
| Stat | nuværende |
| Internet side | solovki.moscow |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Den Store Martyr George den Sejrriges Kirke i Endov ( Georgievsky Church ) er en ortodoks kirke i Zamoskvorechye - distriktet i Moskva . Det tilhører Moskvoretsky-dekanatet i Moskva-bispedømmet i den russisk-ortodokse kirke . Et arkitektonisk monument fra det 17. århundrede i stil med Moskva-mønster . Siden 1992 har det været en gårdhave til Solovetsky-klosteret .
St. George's Church i træ på stedet for det nuværende tempel har været kendt siden midten af det 16. århundrede . Den første stenkirke blev grundlagt på dette sted i 1588 på anmodning af ærkebiskop Arseny af Elasson , som ankom til Moskva fra Konstantinopel som en del af den patriarkalske ambassade. Templet med hovedalteret i Jomfruens fødsels navn blev opført på ærkebiskoppens bekostning i slutningen af det 16. århundrede, men beholdt sit gamle navn.
I 1611 , under problemernes tid , blev der rejst en ostrog ved siden af kirken , der forsvarede stien fra Spassky (vand) portene i Kitay-gorod gennem den "levende" bro (Zamoskvoretsky vadested) til Ordynka og Serpukhov portene. I 1612, under kampene om krydsningen af Moskva-floden mellem den polske hær og den russiske milits, skiftede fængslet flere gange hænder, og i august 1612 blev det i nogen tid besat af "forræderen Grishka Orlovs haiduks" [ 1] . Det er takket være denne tids turbulente historie, at kirken "Egoria in Endov" eller "St. George on Yandov" nævnes ofte i krøniker og andre kilder fra den tid. Kirken skylder sit navn til sin placering: Templet stod på en lille bakke og var adskilt fra Balchug af en drængrav, der passerede gennem lavninger ("dale" eller "yands") fyldt med oversvømmelsesvand.
Under fjendtlighederne blev templet højst sandsynligt beskadiget, men kort efter krigen blev det fuldstændig restaureret. Den nuværende kirke blev opført i 1653 af indbyggerne i Nizhny Sadovniki, muligvis ved at bruge væggene i en ældre kirke. Kirkens hovedtrone var dedikeret til Jomfruens fødsel, og de sydlige og nordlige sideskibe beholdt de gamle navne - St. George's og Nikolsky. Begge kapeller var placeret i kirkens sideapsider , som ragede betydeligt ud over kvarterets mure, og havde deres egne indgange, nedlagt under senere ombygninger af templet.
I 1670'erne - 1680'erne blev hele den vestlige del af bygningen ombygget. Som et resultat af disse værker blev der rejst et hoftet klokketårn , refektoriet næsten fordoblet, inklusive det nye Nikolsky-kapel. En kraftig oversvømmelse i 1729 eroderede jorden under templet og beskadigede refektoriets og klokketårnets fundament, og i 1729-1730 blev de genopbygget igen. Det var først under restaureringen af 1960'erne, at refektoriet blev restaureret til sit udseende fra slutningen af det 17. århundrede. Det hoftede klokketårn blev igen ødelagt af en kraftig oversvømmelse i 1786 . I stedet blev det eksisterende klokketårn i 1806 opført på bekostning af P. G. Demidov .
I 1760'erne dukkede et hegn af hvidsten dekoreret med pilastre med to porte og et smedet gitter op omkring templet . Under opførelsen af klokketårnet blev hegnet ændret noget, og det eneste overlevende led af det smedede gitter fra midten af det 18. århundrede er nu i Kolomenskoye- museet .
Branden i 1812 beskadigede væggene i St. George's Church og dens indvendige udsmykning, men i slutningen af 30'erne af det XIX århundrede blev templet genopbygget igen.
Under Første Verdenskrig lå en sygestue på kirkens område.
Under sovjetisk styre var kirken åben indtil 1935 . Efter dens lukning blev bygningen brugt af forskellige organisationer.
I 1958-1962 blev kirken restaureret efter N. D. Nedovichs projekt .
I 1992 blev en gårdhave til Spaso-Preobrazhensky Solovetsky-klosteret etableret i kirken til Den Store Martyr George den Sejrrige . Den første gudstjeneste i det nyåbnede tempel fandt sted i 1993 i anledning af Kristi fødsel .
Kernen i monumentet fra midten af det 17. århundrede er den to-højde søjleløse firkant , som har overlevet den dag i dag, dækket af en lukket hvælving med en pyramide af kokoshniks placeret "på række". Chetverik er kronet med fem kupler , placeret på høje døvetrommer , og ligner med sin færdiggørelse en anden kirke fra midten af det 17. århundrede - Treenighedskirken i Nikitniki .
I det 17. århundrede stødte en lav refektorium og et klokketårn op til firkanten fra vest , sat symmetrisk i forhold til templets længdeakse i overensstemmelse med den strengt aksiale konstruktion af volumen af forstadstempler, der var udbredt på det tidspunkt. Kompleksiteten af templets silhuet blev opnået på grund af de forskellige højder af alteret , firkanten, vestibulen og klokketårnet. Indretningen af firkanten er typisk for arkitekturen i midten af det 17. århundrede og er kendetegnet ved en overflod af udskårne murstensdetaljer: en kompleks gesims med bælte af paneler og en kantsten , korte halvsøjler på niveau med vinduerne i vinduet. andet lys , pladebånd med forstørrede perspektivende endestykker.
Refekturen og kapellet , der fra nordøstsiden tårner noget op over refektoriet, udgør et enkelt volumen, der er næsten kvadratisk i plan. Kapellets kuppel blev først restaureret i slutningen af det 20. århundrede. Det vigtigste dekorative element i refektoriet og kapellet er architraverne, der i stil ligner Moskva-barokken . I det indre rum af refektoriet åbner en kraftig hvælving med smukt skitserede forskalling sig ind i et sidekapel med brede buer hvilende på en søjle . Maleriet fra det 17. århundrede, stærkt forvansket af senere optegnelser, er bevaret på hvælvingen.
Det tre-etages klokketårn, lavet i stil med klassicisme , og kirkehegnet er sat langs den røde linje af Sadovnicheskaya Street. De "gotiske" proportioner af de to lavere etager, kombineret med en lav oktaedrisk firkant med nicher og lancetrygter , giver klokketårnet lethed og harmoni, hvilket blødgør lidt den tilbageholdende indretning af de stærkt rustikke facader . Klokketårnet er kronet med en kuppel og et spir .
Et Poklonny-kors blev rejst på kirkegården til minde om alle de ortodokse, der led på Solovki.