Khairetdinov, Damir Zinyurovich

Damir Zinyurovich Khairetdinov (født 10. september 1972 , Moskva , USSR ) er en russisk historiker og etnolog [1] , vicerektor (tidligere rektor) ved Moskva Islamiske Universitet . Kandidat for historiske videnskaber.

Biografi

Født i 1972 i Moskva.

Han modtog sin videregående uddannelse ved det russiske statsuniversitet for humaniora , efter at have forsvaret sin afhandling "Spredningen af ​​islam blandt den tatariske befolkning i Den Russiske Føderation i 2. halvdel af 1980'erne - 1. halvdel af 1990'erne." med en "fremragende" rating (supervisor - L. M. Drobizheva , direktør for Institut for Sociologi ved Det Russiske Videnskabsakademi ).

I 1990'erne arbejdet ved det russiske center for opbevaring og undersøgelse af dokumenter fra samtidshistorie; Islamisk kulturcenter i Rusland; Ruslands islamiske kongres. I 1996-1997 studerede ved Institut for Arabisk Sprog ved Universitetet "Umm al-Qura" i Mekka (Saudi-Arabien).

I 1999-2006 - Sekretær for den islamiske afdeling af Kongeriget Saudi-Arabiens ambassade i Moskva. I 2006-2011 - Næstformand for det spirituelle råd for muslimer i Nizhny Novgorod-regionen for Public Relations, vicerektor for forskning ved Nizhny Novgorod Islamic Institute opkaldt efter I.I. H. Faizkhanova.

I 2002 forsvarede han ved N.N. Miklukho-Maklay Institut for Etnologi og Antropologi ved Det Russiske Videnskabsakademi , under tilsyn af doktor i historiske videnskaber, professor A. V. Malashenko, sin afhandling for graden af ​​kandidat for historiske videnskaber om emnet " Historien om det muslimske samfund i Moskva i XIV - begyndelsen af ​​XX århundreder. (speciale 07.00.07 - Etnografi, etnologi og antropologi). [2]

Siden 2007 har han været medlem af redaktionen for Tafsir of the Qur'an Abdullah Yusuf Ali (red. 2007).

Siden marts 2011 har han været chefredaktør for den officielle publikation af Spiritual Administration of Muslims of the European Part of Russia (DUMER) Islam Minbare .

Siden maj 2011 - Leder af Institut for Videnskab og Uddannelse DUMER.

I marts 2012 blev han bemyndiget som medlem af DUMER-præsidiet. Den 22. marts 2012 blev han på konferencen for det videnskabelige og pædagogiske personale ved Moskva Islamiske Universitet valgt til rektor for Moskva Islamiske Universitet.

Gift, har to døtre.

Kritik

Doktorafhandling

Han forberedte sig på at forsvare den 18. september 2017 på Kunstkameraet en afhandling til doktorgraden i historiske videnskaber om emnet "Danning og etnisk historie af Nizhny Novgorod Mishars-tatarerne (IX - tidlige XX århundreder)" (speciale 07.00.07 - etnografi, etnologi og antropologi). Videnskabelig konsulent - Doktor i historiske videnskaber, professor, leder af afdelingen for historie i landene i Nær- og Mellemøsten ved Instituttet for asiatiske og afrikanske lande ved Moskva State University opkaldt efter M. V. Lomonosov M. S. Meyer . Officielle modstandere er akademiker fra det russiske videnskabsakademi, doktor i historiske videnskaber, professor M. B. Piotrovsky , doktor i historiske videnskaber, professor S. N. Abashin , doktor i historiske videnskaber I. V. Zaitsev . Den førende organisation er Institut for Humanitær Forskning i Kabardino-Balkarian Scientific Center under det russiske videnskabsakademi . [3] Afhandlingsrådet besluttede dog at trække afhandlingen ud af behandling [4] "ifølge forfatterens personlige udtalelse af 22. august 2017 af tekniske årsager" [5] .

Den religiøse og islamiske lærde R. A. Silantyev bemærkede i sin gennemgang af Khairetdinovs afhandling, at "værket er af en udtalt kompileringskarakter og introducerer praktisk talt ikke nye kilder i videnskabelig cirkulation - kun fem af dem er angivet i værket, hvilket er ubetydeligt for en doktorafhandling”, og påpegede desuden, at forfatteren ikke i afhandlingen brugte "informanter, hvis tilstedeværelse er mere end typisk i værker i specialet 07.00.07". Derudover henledte Silantiev opmærksomheden på arbejdsstilen og bemærkede, at sådanne forslag som " årsagssammenhængen er klart brudt her, sådan en uhøjtidelig "kollision" i den officielle provinspublikation ... S. 247 " ikke er passende i seriøs videnskabelig arbejde. Han udtrykte også uenighed med Khairetdinovs udtalelser " i almindelighed gjorde førrevolutionær og sovjetisk historieskrivning ikke et gennembrud i studiet af tatarnationens historie, inkl. Tatar-Mishars. Samtidig blev der lagt dybt fejlagtige ideer i den, som på en eller anden måde korrelerede med den chauvinistiske holdning til Horde-perioden i russisk historie. s. 15-16 ” og “ Ortodoksi blev implanteret blandt de oprindelige folk i den østlige del af Rusland med magt, bedrag og penge. S. 278 ", som han kaldte" tvingende "og bemærkede, at" den sidste ubegrundede udtalelse generelt krænker millioner af russiske borgere og kan anerkendes som ekstremistiske i retten . Silantiev påpegede også, at afhandlingen indeholder forkerte lån af teksten fra G. N. Belorybkins artikel "Burtasy" fra Penza Encyclopedia . Forfatteren af ​​anmeldelsen lagde særlig vægt på de krænkelser, som disputatsen har begået af kravene fra Higher Attestation Commission om proceduren for udgivelse af videnskabelige værker, som en doktorgradskandidat skal have. Så Silantyev bemærkede, at artiklerne præsenteret af Khairetdinov i forfatterens abstrakte "Nizhgars er efterkommere af Nizhny Novgorod-tatarerne: forbindelser med Trans-Urals", "Handelsaktiviteter og protektion af Nizhny Novgorod-tatarerne i det russiske imperiums skala" og "Militær betydning og antallet af tjenende tatarer i Nizhny Novgorod-regionen" blev offentliggjort i tidsskriftet "Privolzhsky Scientific Bulletin", som aldrig blev inkluderet på listen over videnskabelige tidsskrifter fra Higher Attestation Commission . [6] [7] [8]

Bøger

• "Det muslimske samfund i Moskva i det XIV - tidlige XX århundreder." (2002);
• "Islam i Nizhny Novgorod-regionen" (2007).

Oversættelser

• "Kronologi af islamisk historie: 570-1000" (2000)
• "A Brief History of Islam" (2002),
• "Islams visdom: Introduktion af den islamiske tros livserfaring" (2005).

Redaktionel aktivitet

• Administrerende redaktør af serien af ​​encyklopædiske ordbøger "Islam i Den Russiske Føderation" [1]
• avisen "Medina al-Islam"
• Almanak "Islam i den moderne verden"
• "Faizkhanov-læsninger"
• "Ramazan-læsninger"

Noter

1. ↑ 1 2 Days of Islam in the Ural afholdes i Yekaterinburg Arkiveksemplar dateret 18. april 2016 på Wayback Machine // ITAR-TASS - Ural, 04.12.2009
2. ↑ Khairetdinov D. Z. Det muslimske samfund i Moskva i de XIV-begyndelige XX århundreder: Forfatter. dis. til konkurrencen videnskabsmand. trin. Ph.D.: Spec. 07.00.07 / Khairetdinov Damir Zinyurovich; [Institutet for Etnologi og Antropologi]. - M. : B.I., 2001. - 25 s. 
3. ↑ Khairetdinov Damir Zinyurovich // Kunstkameraets officielle hjemmeside
4. ↑ Forsvarsmeddelelse om afhandling Arkivkopi dateret 31. august 2017 på Wayback Machine // Officiel hjemmeside for Higher Attestation Commission under Ministeriet for Undervisning og Videnskab i Den Russiske Føderation
5. ↑ Andreyeva Yu. O. forsvarede sin afhandling "Projects for transforming the world in the new religious movement "Anastasia": anthropological aspects of New Age religion in modern Russia" Arkivkopi dateret 11. november 2017 på Wayback Machine // Officiel hjemmeside for Kunstkameraet, 19.09.2017
6. ↑ Mustafin F. Ærlighed er den bedste politik Arkivkopi dateret 11. november 2017 på Wayback Machine // Islam.ru , 09/05/2017
7. ↑ Muftisrådet i Den Russiske Føderation opildner til had til den ortodokse arkivkopi af 11. november 2017 på Wayback Machine // Russian People's Line , 09/05/2017
8. ↑ Forfalskning, plagiat og tilskyndelse ... - Muftisrådet i Rusland igen i sin egen stil Arkiveksemplar dateret 11. november 2017 på Wayback Machine // Islam og samfund, 09/03/20117

	I bibliografiske kataloger GND : 136313256 ISNI : 0000 0000 5555 4335 LCCN : nr. 2003064224 SUDOC : 125241801 VIAF : 11997273 World Cat VIAF : 11997273