| Ærkebiskop Theophilus | ||
|---|---|---|
| Archiepiscopul Teofil | ||
|
||
| 10. marts 1972 - 9. maj 1975 | ||
| Kirke | rumænsk-ortodokse kirke | |
| Forgænger | stift oprettet | |
| Efterfølger | Lucian (Floria) (gymnasium) | |
|
||
| 26. december 1954 - 10. marts 1972 | ||
| Kirke | Russisk-ortodokse kirke uden for Rusland | |
| Fødsel |
14. oktober 1894
|
|
| Død |
9. maj 1975 (80 år) |
|
| begravet | ||
| Bispeindvielse | 26. december 1954 | |
Ærkebiskop Theophilus Ionescu ( Rom. Arhiepiscopul Teofil Ionescu ; 14. oktober 1894 , landsbyen Boboc , Buzau County , Rumænien - 9. maj 1975 , Paris , Frankrig ) - Biskop af den rumænske ortodokse kirke , ærkebiskop af Central- og Vesteuropa . I 1958-1972 var han biskop af den russisk-ortodokse kirke uden for Rusland med titlen "Biskop af Sevres", administrator af de rumænske sogne i ROCOR.
I 1910 dimitterede han fra kirkesangskolen (Școala de Cântăreți Bisericești) i Buzău .
I 1915 gik han ind i Tisman-klosteret , hvor han samme år modtog klostertonsur og indvielse som hierodiakon [1] .
I 1918 blev han protopsalter af katedralen i Bukarest, og i 1921 blev han ordineret til præst . Udnævnt til rektor for den patriarkalske sangskole og assisterende rektor for den patriarkalske katedral i Bukarest [1] .
I 1925 grundlagde og ledede han den ortodokse missionsforening. Patriark Myron, udgav kirkebladet "Cuvânt bun" ( Venligt ord ). Han grundlagde også et plejehjem og et suppekøkken for de fattige [1] .
I 1928 dimitterede han fra St. Nifont Metropolitan Seminary i Bukarest med en grad i teologi for sin afhandling "The Life and Work of the Metropolitan of Kiev Peter Mohyla" (Viaţa şi opera Mitropolitului Petru Movilă al Kievului) [1] .
I 1938 udnævnte patriark Mitron til rektor for den rumænske kirke for de hellige ærkeengle i Paris [1] . Han modtog sin doktorgrad fra Fakultetet for protestantisk teologi i Paris [2] .
I 1942 blev han tildelt rang af archimandrite-mitrofor, en sjælden udmærkelse i den rumænske kirke [1] .
I 1945 tvang de kommunistiske myndigheder, som havde fået kontrol over kirken i Rumænien, til fjernelse af Archimandrite Theophilus fra præsteembedet i det parisiske sogn. Han flyttede til USA og blev præst ved den rumænske kirke Saint Simeon i Detroit . Han blev valgt til formand for Stiftsrådet. På det tidspunkt kunne den regerende biskop i det rumænske stift i Amerika, biskop Polycarp (Moruška) , ikke vende tilbage til sit stift fra Rumænien på grund af landets myndigheders indrejseforbud [1] .
I 1946 blev den rumænske ortodokse kirkes storby, Vissarion (Puyu) , in absentia dømt til døden af de rumænske myndigheder. De Hellige Ærkeengles Sogn i Paris blev et tiltrækningssted for rumænske flygtninge, og det var netop dette sogn, Metropolit Vissarion blev formand for det rumænske ortodokse stift i Vesteuropa. De kommunistiske myndigheders bestræbelser på at underlægge sig de hellige ærkeengles sogn i Paris fik de troende til at afbryde kanoniske forbindelser med det rumænske patriarkat. Efterfølgende gik bispedømmet med rettigheder til autonomi ind i ROCOR med bevarelsen af den nye stil, som havde været gældende i den rumænske kirke siden 1925 [1] .
I 1954 valgte den aldrende Metropolit Vissarion Archimandrite Theophilus som sin efterfølger, og den 26. december 1954 blev han ordineret til biskop i St. Nicholas-kirken i Versailles. Indvielsen blev udført af: Metropolitan Vissarion (Puyu) , Ærkebiskop John (Maximovich) og Biskop Nathanael (Lvov) . Biskop Theophilus modtog titlen "Sevres" (Severineanul på rumænsk), efter navnet på byen Sevres , en af Paris' forstæder. På trods af dette, på baggrund af den forvirrede situation i den rumænske diaspora, rejste han snart til Amerika [2] , uden at anerkende biskop Valerianus (Trifa) kanonicitet , som han kaldte en skismatisk og selvindviet. Ikke desto mindre kunne han ikke opnå nogen væsentlig støtte i den nye verden (kun få sogne anerkendte ham som deres biskop), hvilket tvang ham til at vende tilbage til Europa [1] .
Den 1. april 1958 annoncerede Metropolitan Vissarion opløsningen af sit bispedømme og meddelte, at han ikke ønskede at dække over de politiske interesser for medlemmerne af sin flok i kirkens navn, og trak sig tilbage til landsbyen Vielles-Maisons . I denne situation, i juni samme år, kaldte ortodokse rumænere i Paris biskop Theophilus tilbage [2] . Den 11. juni 1958 accepterede ROCOR biskoppesynoden biskop Theophilus og hans sogne som et selvstændigt bispedømme indtil den rumænske kirkes befrielse fra kommunisterne. Biskop Theophilus skulle mindes Metropolitan Anastassy ved gudstjenester og blev fuldt medlem af ROCOR. Samtidig blev han ikke anklaget for forpligtelsen til at deltage i ROCOR-rådene, hvis de blev indkaldt til udelukkende at løse russiske nationale spørgsmål [3] .
Han forsøgte at genunderlægge sig de rumænsk-ortodokse sogne i Tyskland, som på det tidspunkt var under patriarkatet i Konstantinopel [2] .
Den 22. december 1960 indviede han i Detroit sammen med ærkebiskop Seraphim (Ivanov) af Chicago Archimandrite Akakiy (Pappas) som biskop af Talantia og genoprettede dermed hierarkiet for den sande ortodokse kirke i Grækenland (Chrysostomos Synode) .
I 1964, efter Metropolitan Vissarions (Puyu) død, flyttede han til Paris [2] .
Den 27. februar 1970 udførte han sammen med biskop Dosifey (Ivanchenko) af Brooklyn og biskop af den albanske ortodokse kirke i Amerika Christopher (Rada) en ikke-kanonisk indvielse til biskoppen af Vasilupol Pankratiy (Vryonis) , en gejstlig i Amerikansk ærkebispedømme af Patriarkatet i Konstantinopel, som blev udelukket fra præstedømmet [4] . Disse data er dog kun baseret på påstanden fra Pankratius selv og er ikke dokumenteret. Desuden var alle disse tre biskopper allerede døde, da Pancratius navngav deres navne [1] .
Under konferencen for Academic Society of Daco-Romania, den 6. december 1970, fejrede biskop Theophilos navnet på pave Paul VI og den rumænske forenede biskop Vasily Cristea , som var til stede ved liturgien under den store indgang . Han mindes også blandt de afdøde den afdøde rumænske Uniate-biskop af Cluj-Herlinsky Iulius Hossa . Da ROCORs første hierark, Metropolitan Filaret (Voznesensky) , krævede en forklaring, forsøgte biskop Theophila at retfærdiggøre sine handlinger og hævdede, at han havde gjort det "i økumenikkens navn og inden for rammerne af kampen mod patriarkerne i Moskva og Bukarest , der antog synspunktet om et gudløst og endda kriminelt regime, herunder at de forevigede mordene og forfølgelserne mod den græsk-katolske kirke i Rumænien, under det falske påskud af at fremme deres integration i den ortodokse kirke” [1] .
Den 17. januar 1972 indsendte han en andragende til patriark Justinian af Rumænien om optagelse i den rumænske ortodokse kirkes præsteskab [1] . Den 10. marts samme år blev andragendet imødekommet. Denne beslutning blev bekræftet af den hellige synode i den rumænske ortodokse kirke af 28. april 1972 [2]
Den 8. maj 1972 tog biskop Theophilus til det katolske kloster i Chevetoni for at hilse på patriark Justinian, som var i salen, og dagen efter skrev han til sit bispedømme, at han "fra nu af, efter år og år med vandring, igen i Moderkirkens skød." Rådet for hans tidligere katedral meddelte biskop Theophilus, at de "ikke længere var afhængige af ham", og den 21. maj samme år ankom Metropolitan Filaret fra New York for at fejre liturgien og meddele, at han "accepterede bispedømmet og alt dets sogne i dens direkte kontrol” [1] .
Da han var fuldstændig afskåret fra den rumænske emigration i Paris, indrømmede Theophilus i en samtale med en af sine tidligere præster, at han begik en alvorlig fejl ved at forlade den russiske kirke i udlandet, og sagde senere, at han blev gidsel hos Securitate [1 ] .
Den 12. december 1974 blev det rumænsk-ortodokse bispedømme i Vesteuropa ved beslutning af den hellige synode i den rumænske ortodokse kirke ophøjet til status som ærkebispedømme og fik navnet "Rumænsk-ortodokse ærkebispedømme i Central- og Vesteuropa", i forbindelse med hvormed biskop Theophilus blev ophøjet til rang af ærkebiskop [2] .
Han døde den 9. maj 1975 i Paris. Han blev begravet på Montparnasse-kirkegården i Paris [2] .