Saint Augustins regel
Den hellige Augustins charter ( lat. Regula Sancti Augustini ) er et af de mest almindeligt anvendte katolske klosterbreve , som er udarbejdet, menes det, af den hellige Aurelius Augustin (d. 430 ) efter modellen for de hellige apostles liv .
Værkets sammensætning
Navnet på Charter of St. Augustine refererer til 4 sæt regler:
- Praeceptum eller Regula ad servos Dei - "Recept" eller "Charter for Guds tjenere", der regulerer livet for mandlige klostersamfund (det ældste manuskript er dateret til det 6.-7. århundrede, Paris , nr. 12634);
- Regularis Informatio - "Erklæring om reglerne", der regulerer livet for kvinders klostersamfund, indholdsmæssigt svarende til det forrige, og Obiurgatio ("Censure") - et brev fra St. Augustine;
- Ordo monasterii eller Disciplina monasterii (“Monastic Code” eller “Monastic Disciplin”) og Regula secunda (“Anden regel”) - en kort samling af daglige regler for livet i et kloster;
- Regula consensoria - "Agreed Rule", et lille værk skrevet af en spansk anonym forfatter i 2. halvdel af det 7. århundrede , fejlagtigt tilskrevet St. Augustin.
Teksterne til de første tre værker er kommet ned til os i mindst 9 versioner. I praksis bliver Regula recepta (generelt anerkendt regel) kompilationen , sammensat ud fra forskriften (Praeceptum) og den første sætning fra klosterloven (Ordo monasterii) , oftest brugt som "St. Augustins statut" .
På et tidspunkt udtrykte Erasmus af Rotterdam den mening, senere støttet af Roberto Bellarmine , at "Recepten" (Praeceptum) faktisk er en version af "Reglererklæringen" (Regularis Informatio), revideret for det mandlige klostersamfund. Denne opfattelse forblev almindeligt accepteret i videnskaben indtil 1. halvdel af det 20. århundrede , hvor L. Verheijen på overbevisende vis beviste skriftens forrang (ca. 397 ) og ægtheden af "Recepten" (Praeceptum), formentlig skrevet af St. Augustine for kloster han grundlagde. Der er stadig ingen almindeligt accepteret mening blandt forskere om tidspunktet for skrivning og forfatterskab af Klosterets Code (Ordo monasterii) og Regelerklæringen (Regularis Informatio).
Charterets historiske betydning
St. Augustins klostercharter havde en betydelig indflydelse på dannelsen af de første klostercharter i Vesteuropa , især på Skt. Benedikts styre . Augustinerbrevet blev udbredt allerede i midten af det 11. århundrede , da det blev vedtaget af bevægelsen af regulære kanoner , som senere fik navnet " augustinere ".
Det augustinske klostercharter etablerer de mest generelle og grundlæggende normer for klostersamfundets liv, og leder medlemmerne af samfundet primært til indre åndelig perfektion. I modsætning til det benediktinerske charter, som beordrede klosterbrødrene til obligatorisk afgang fra verden, gør Augustins charter det muligt at kombinere alvorlig askese med regulær pastoral aktivitet uden for klostret, som var ret efterspurgt af det europæiske samfund i XII. XIII århundreder.
St. Augustins charter blev taget som grundlag for udviklingen af chartrene for klosterordenerne for præmonstratenserne (norbertinerne) , dominikanerne , augustinerne-eremitterne , augustinernes og andres kvindeklostersamfund , såvel som nogle åndelige og ridderlige . ordener , især Tempelriddernes Orden ( Latin Charter ) og Den Tjekkiske Ridderorden kors med en rød stjerne .
Noter
Litteratur
- Uskov N. F. Augustine charter // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2000. - T. I: " A - Alexy Studit ". - S. 114-115. — 752 s. - 40.000 eksemplarer. - ISBN 5-89572-006-4 .
Links
 Ordbøger og encyklopædier | |
|---|---|
| I bibliografiske kataloger |