Trinity Cathedral (Aleksandrov)

The Cathedral of the Life-Giving Trinity ( Treenighedskatedralen , indtil slutningen af ​​det 17. århundrede - Pokrovsky Cathedral ) er en ortodoks kirke fra begyndelsen af ​​det 16. århundrede i byen Aleksandrov , Vladimir-regionen , en del af Assumption-klosteret . Katedralen, lukket af gallerier på tre sider, er en kubisk struktur. Halvcirklerne på de fire sider er opdelt i 3 dele. 4 søjler holder hvælvingerne, en bred kuppel hviler på lystrommen.

Historie

Spørgsmålet om at datere konstruktionen af ​​stenen Trinity (dengang - Forbøn) Cathedral kan diskuteres. På baggrund af et gammelt dokument, som angiver datoen for indvielsen af ​​katedralen - 11. december  (21),  1513  - kaldes dette år oftest året, hvor stenkatedralen blev bygget. Det vil sige, at det blev opført sammen med andre bygninger i Alexander Sloboda under Vasily III . Den moderne kunsthistoriker Zagraevsky (ligesom sin far Kavelmacher tidligere ) insisterer på denne version og angiver, at katedralen er designet af Aleviz Novy , og peger på en direkte lighed med Ærkeengelskatedralen i Kreml i Moskva . Den sovjetiske kunsthistoriker Nekrasov mente dog, at katedralen oprindeligt blev bygget under prins Yuri Dmitrievich og kun genopbygget under Aleviz. Arkitekt Podyapolsky troede tværtimod, at under Vasily III blev en trækirke indviet, og en stenkatedral blev først bygget i 1570'erne . Det peger på ligheder med Moskvas bebudelseskatedral , som blev genopbygget på samme tid.

Samtidig med katedralen eller noget senere blev der bygget et separat klokketårn . Under Ivan den Forfærdelige , da bosættelsen blev oprichninas hovedstad , beordrede tsaren, at klokketårnet skulle genopbygges til korsfæstelseskirken. I 1570 beordrede han også at fjerne dørene fra den sydlige sidegang af St. Sophia-katedralen i det plyndrede Novgorod og overføre dem til den daværende Pokrovsky-katedral i Alexander Sloboda. Disse (syd)døre er katedralens mest værdifulde kunstneriske værk. De blev installeret i 1336 på foranledning af Novgorod ærkebiskop Vasily . Dobbelte egetræsdøre beklædt med kobber og malet med brandforgyldning . På hver bundt er der 2 bibelske malerier i 7 rækker. Da døren til Pokrovsky-katedralen var smallere end St. Sophia's, måtte dørene monteres igen ved at ødelægge en række af 3 billeder. Senere blev billederne ændret et par gange mere. De vestlige døre til katedralen blev også fjernet af Ivan den Forfærdelige fra et andet tempel, i Tver .

Petreus de Erlezunda , der kom til bebyggelsen i begyndelsen af ​​det 17. århundrede, skrev om katedralen: “ Dens sten er malet med forskellige farver, så den ene er sort, den anden er hvid og forsølvet, den tredje er gul og forgyldt; hver har et kors. Alt dette giver en smuk udsigt for forbipasserende vejfolk. »I samme århundrede, syd for alteret, som havde en ikonostase i 5 rækker, blev et kapel af Simeon gudebæreren (ødelagt i det 19. århundrede) bygget, og mod nord - Sergius af Radonezh . Ifølge kunstkritikeren Lazarev ændrede Intercession Cathedral, som på det tidspunkt kun havde et internt maleri på scenerne af Guds Moder, navn til Troitsky i 1660'erne . Samtidig blev den nærliggende Treenighedskirke Pokrovskaya. I 1681 blev katedralen overført til Himmelfartsklosteret . I disse år blev der lavet storstilede malede værker i Treenighedskatedralen.

I 1824 blev der rejst 4 små kupler ved katedralens hjørner. I 1880'erne udførte kunstkritikeren Filimonov og kunstneren Belousov storstilet restaureringsarbejde, mange fresker blev opdaget og ikonostasen blev udskiftet. I 1922 fjernede de sovjetiske myndigheder mange værdigenstande fra Treenighedskatedralen. I de følgende år blev katedralen taget væk fra klostret, brugt som lager for eksporterede religiøse værdier. Forgyldningen blev vasket af ikonostasen og demonteret; i 1926 fjernede arkitekten Baranovsky de små kupler. I 1946 tillod myndighederne genoptagelsen af ​​gudstjenesten, og i mange år blev Treenighedskatedralen den eneste fungerende kirke i regionen . Restaureringsarbejdet begyndte i 1980'erne, og i 2010 blev den fem -lags ikonostase restaureret .

I alterets kælder er der flere grave, deriblandt skriftefaderen fra Assumption Monastery Kornily (1681) og Peters general Buturlin (1739).

Galleri

• Domkirke senest 1884

• Restaurering af katedralens kupler i 1911, fotografi af Prokudin-Gorsky

• Moderne ikonostase

• syddøre

Litteratur

• Kunitsyn M. Aleksandrova Sloboda. - Øvre Volga bogforlag, 1976. - S. 74-84.
• Leonid (Kavelin) . Historisk og arkæologisk beskrivelse af det førsteklasses Assumption Convent i byen Alexandrov (Vladimir-provinsen). - Sankt Petersborg: Det kejserlige Videnskabsakademis trykkeri, 1884. - S. 79-95.
• Kavelmacher V.V. Sovereign's Court i Alexander Sloboda (erfaring med genopbygning) . I: Jacob Ulfeldt. Rejse til Rusland. M., 2002. S. 457-487.
• Kavelmaher V.V. Arkitektoniske monumenter af det gamle Alexandrova Sloboda (samling af artikler) . Vladimir, 1995.
• Zagraevsky SV Om spørgsmålet om datering og forfatterskab af monumenterne i Alexandrovskaya Sloboda . I: Zubov Readings. Lør. artikler. Problem. 3. Strunino, 2005, s. 69-96.
• Zagraevsky S. V. Vasily III's palads og tempelkompleks i Alexander Sloboda og dets plads i den typologiske udvikling af det kongelige gods i det 16. århundrede . I: Materialer fra XV Interregional Local History Conference (16. april 2010). Vladimir, 2010. S. 346-369.