Timothy I (Katolikos-Patriark af Østen)

Timothy I
catholicos-patriark
780 - 819
Kirke Østens assyriske kirke
Forgænger Mar Khnan-Isho II
Efterfølger Mar Isho bar Nun
Fødsel 728 [1]
Død 823 [1]

Timothy I - Patriark af Østkirken i 780-823, en af ​​de mest imponerende patriarker i Østens Kirke. Timothy var også en fremragende administrator. Under sin regeringstid forvandlede han storbyadministrationen af ​​Østkirken. Han var fra Hazza. Han blev senere biskop over bispedømmet Beth. Han skræmte konkurrenter til posten som patriark, og sikrede sig derefter flertal i den efterfølgende afstemning og lovede at belønne sine tilhængere hundrede gange. Efter at han blev valgt, gjorde han intet af den slags. Denne taktik blev ikke glemt af hans modstandere, og oppositionspartiet, ledet af Metropolitan Joseph Merv, holdt en synode i Beth Hale Monastery, hvor de ekskommunikerede Timothy. Timothy svarede med de samme våben og væltede Josef af Merv, som, efter at have fundet noget middel mod kaliff al-Mahdi, konverterede til islam. Yderligere runder af ekskommunikation førte til optøjer i Bagdads gader af byens kristne. Modstanden mod Timothy blev endelig slukket ved indgriben fra Isa ibn Quraysh var en respekteret forfatter af videnskabelige, teologiske, liturgiske og kanoniske bøger. Omkring 59 af hans breve overlever og dækker omtrent den første halvdel af hans patriarkat. Brevene diskuterer forskellige bibelske og teologiske spørgsmål, ligesom de afslører meget om kirkens tilstand på dens tid. Et af Timothy's mest berømte litterære værker var en rekordstor inkonklusiv debat om kristendommens og islams modstridende påstande, der angiveligt blev holdt i 782 med den tredje abbasidiske kalif al-Mahdi (regerede 775-85). Timothy var særlig interesseret i den missionære udvidelse af Østkirken. Det er kendt, at han indviede storbyerne i Damaskus, til Armenien, Gilan i Aserbajdsjan, til tyrkerne i Centralasien og til Kina, og han meddelte også sin hensigt om at indvie metropolen Tibet. Patriark Timothy I flyttede efter anmodning fra kaliffen til byen Bagdad, som blev hovedstaden, og den traditionelle uddannelse af kristne tillod dem at bevare betydelig indflydelse i det nye samfund i de første århundreder efter den arabiske erobring. Der er beviser for, at der i dens storhedstid var 30 storbyer og 200 bispedømmer i Østkirken, men situationen begyndte at ændre sig under det sene kalifat, hvor der var udbrud af undertrykkelse af kristne, og der var mange tilfælde af ødelæggelse af kirker af muslimer.

Noter

  1. 1 2 Katalog over biblioteket ved det pavelige universitet i det hellige kors