Timothy David Barnes | |
---|---|
Timothy David Barnes | |
Fødselsdato | 13. marts 1942 (80 år) |
Fødselssted | |
Land | |
Videnskabelig sfære | Senantikkens historie |
Arbejdsplads | Oxford University , University of Toronto |
Alma Mater | |
Akademisk grad | Ph.D |
Kendt som | forsker i tidlig kristendom |
Præmier og præmier | Goodwin Award [d] ( 1984 ) Fellow i Royal Society of Canada [d] medlem af British Academy Guggenheim Fellowship |
Citater på Wikiquote |
Timothy David Barnes (f. 1942, eng. Timothy David Barnes ) er en britisk antikkens historiker .
Timothy Barnes blev født i 1942 i Yorkshire . Han studerede på Queen Elizabeth Grammar School, Wakefield indtil 1960, hvorefter han gik ind på Balliol College , Oxford , hvor han tog et liberalt kunstkursus ( Literae Humaniores ). Han modtog en Bachelor of Arts i 1964 og en Master i 1967. Fra 1964-1966 var han Senior Fellow ved Merton College og fra 1966-70 var han Associate Fellow ved Oxford Queens College . Han modtog sin doktorgrad i 1970. I 1974 modtog han Conington-prisen fra University of Oxford . Efter at have modtaget sin doktorgrad blev han lektor ( eng. Assistant Professor ) ved University College ved University of Toronto , og i 1972 fik han også stillingen som adjungeret professor ( eng. Associate Professor , omtrent svarende til en lektor ). i europæiske lande). I 1976 blev han professor i antikken, en stilling som Timothy Barnes havde i 31 år, indtil 2007.
I 1982 modtog Barnes to priser på én gang for sit arbejde Constantine and Eusebius - Philip Schaff -prisen fra American Society for Church History [1] og Charles Goodwin -prisen fra American Philological Association . I 1985 blev han valgt til Fellow i Royal Society of Canada .
I december 2007 forlod Timothy Barnes University of Toronto og vendte tilbage til Storbritannien . Han er i øjeblikket (efterår 2009) Honorary Fellow of New College, University of Edinburgh [2] .
De fleste af Timothy Barnes' værker er viet til det sene romerske imperiums historie, især til problemerne med kristendommens stilling i det sene Rom og forholdet mellem stat og religion.
|