| Stefanoz I den Store | |
|---|---|
| Fødselsdato | 6. århundrede |
| Dødsdato | 627 |
| Beskæftigelse | kommandør |
| Far | Guaram I |
| Børn | Guaram II af Iberien [d] |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Stefanoz I ( georgisk სტეფანოზ I ; d. 627) var hersker over Kartli Erismtavar fra omkring 590 til 627. Han blev dræbt under et slag med den byzantinske hær , der invaderede hans besiddelser .
Som søn og efterfølger af Guaram I ændrede Stephanoz sin fars pro-byzantinske politik til pro-iransk og, takket være sassanidernes protektion , lykkedes det at genforene Iberia under hans styre. Han gjorde Tbilisi til sin hovedstad og forsvarede den i spidsen for de georgisk-iranske styrker, da den byzantinske kejser Heraclius I , i alliance med khazarerne , angreb Iberia i 626 (under den iransk-byzantinske krig 602-628 ). Stephanoz blev taget til fange under dette slag, og Heraclius I beordrede at blive flået levende. Hans stilling blev givet til Adarnase I , hans slægtning fra den gamle Chosroid- familie [1] [2] .
Stefanozs regeringstid faldt sammen med et andet vendepunkt i Georgiens historie. Da Stefanoz skiftede fra en pro-byzantinsk politik til en samarbejdspolitik med Iran, skiftede hans religiøse sympatier mod anti-chalcedonisme , som også blev officielt vedtaget af katolikkerne i Iberia i 598 eller 599. Men i 608 vendte den georgiske ortodokse kirke tilbage til den chalcedonske kristendom, hvilket tjente som påskud for den beslægtede armenske kirke for at bryde fællesskabet med den georgiske kirke og ekskommunikere dens katolikker Kirion I. Det var dog kun Heraclius I's militærkampagne, der førte til den endelige sejr for den chalcedonske kristendom i Iberien. [3] .
Stefanoz I var den første blandt de georgiske herskere, der på forsiden af de "Ibero-Sasanian" drakmer indskrev initialerne til hans eget navn, præget af ham, symmetrisk placeret langs kanterne, med georgiske stiliserede bogstaver. På en af bagsiden af hans mønter, i stedet for den hellige flamme ( Atara ), zoroastrianismens hovedemblem , placerede han et kors - et symbol på kristendommens sejr . Dette var en vigtig politisk handling, der ikke kun indikerer Stefanos I's iranofili , men også hans bestræbelser på at genoprette den politiske autonomi i det østlige Georgien og styrke den kristne kirke [4] [5] .
På den ydre stenplade af Det Hellige Kors Kirke i Mtskheta (Georgien) er hovedbyggerne af denne kirke nævnt: Stefanoz patricius , Demetrius hypatos og Adarnase hypatos , traditionelt identificeret af georgiske historikere med Stefanoz I, hans bror Demetrius og Adarnase I. Ifølge historikeren Kirill Tumanov skulle de dog identificeres med Stefanoz II , Dimitre (bror til Stefanoz I) og Adarnase II (søn af Stefanoz II) [6] .