Sotsin, Faust

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 12. juli 2019; checks kræver 3 redigeringer .

Faust Sotsin
Faustus Socinus
Faust Sotsin (kunstner Lambert Fisscher )
Navn ved fødslen	Fausto Paolo Sozzini
Fødselsdato	5. december 1539 [1]
Fødselssted	Siena , Republikken Siena [2]
Dødsdato	4. marts 1604( 1604-03-04 ) (64 år)
Et dødssted	Luklavitsy
Land	Schweiz
Beskæftigelse	teolog
Børn	Agnieszka Wiszowata [d]
Mediefiler på Wikimedia Commons

Faustus Socinus ( italiensk Fausto Paolo Sozzini , lat. Faustus Socinus ) ( 5. december 1539 – 4. marts 1604 ) var en italiensk teolog , grundlægger af den antitrinitære socinske bevægelse .

Ungdom

Oprindeligt fra en aristokratisk familie i byen Siena , en efterkommer af Pandolfo Petrucci ( italiensk: Pandolfo Petrucci ), søn af Alessandro og Agnes Socino, nevø af Lelia Socina . Han modtog ikke en systematisk uddannelse, så han var hovedsageligt engageret i selvuddannelse i familiens ejendom. I 1556 modtog han ifølge bedstefaderens testamente en fjerdedel af familiegodset, hvilket gjorde ham økonomisk uafhængig.

Han var bestemt til en juridisk karriere, men dette område interesserede ham ikke så meget som poesi. Men takket være sin onkel Lelia, som han satte stor pris på, blev Faust interesseret i teologiske videnskaber.

Sammen med sine onkler Celso og Camilo blev han mistænkt for lutherdom af inkvisitionen i 1558 , hvilket tvang ham til at flygte i 1561 til Lyon . I 1562 besøgte han Genève, men der er ingen oplysninger om hans kommunikation med Calvin . Efter at have modtaget nyheden om Lelias død, i 1562 , tog Faust straks til Zürich for at indsamle manuskripterne efter ham. Han anså sig for at stå i høj grad i gæld til sin onkel i spørgsmålet om hans religiøse udvikling; men på nuværende tidspunkt er det næsten umuligt at sige med sikkerhed, hvilket af Fausts religiøse systemer, der tilhørte Lelia. I 1562 blev Fausts første teologiske værk udgivet anonymt.

I slutningen af 1563 vendte han tilbage til Italien og erklærede sin loyalitet over for katolicismen . I 12 år var han i tjeneste for Isabella de' Medici, datter af Cosimo de' Medici . Efterfølgende talte han dog om denne tid som meningsløst tabt.

I 1571 besøgte han Rom sammen med sin protektor. I 1575, efter at Isabella blev kvalt af sin mand, forlod han Italien. I 1574 forlod Faust brat Firenze og tog til Basel , hvor han kunne hellige sig teologiske studier i frihed.

Kirkens aktiviteter

På invitation af den antitrinitære Giorgio Blandrat tog Socin til Transsylvanien i 1578 for at kæmpe mod Francis Davids lære , som prædikede, at Jesus Kristus ikke skulle tilbedes .

Snart forlod han imidlertid Transsylvanien og kom i 1579 til Polen . De lokale antitrinitarianere , som igen faldt i mange forskellige sekter, mødte ham meget uvenlig på grund af uenighed med hans dogme og accepterede ham ikke i deres samfund. Men dette skræmte ikke Socin: han slog sig ned i Krakow og begyndte at engagere sig i teologisk polemik, især med de anti-trinitararer, der var tilbøjelige til anabaptisme, såvel som med dem, der fuldstændig fornægtede Jesu Kristi guddom. I 1583 blev Socin tvunget til at forlade Krakow og slog sig ned i nærheden, i landsbyen Pavlikowice, som tilhørte den adelige adel Christopher Morshtyn, hvis datter Elizabeth han senere giftede sig med. Denne omstændighed gav Sotsin endnu større vægt i den polske herres øjne . Fra dette ægteskab havde han en datter, Agnes, som senere blev gift med den polske stormand Stanislov Vishovaty. Hans barnebarn er Andrzej Wiszowaty (1608-1678), filosof, socialistisk teolog, religiøs ideolog for de polske brødre , arisk prædikant, polemisk forfatter og digter.

I 1590 konfiskerede inkvisitionen i Siena hans godser. I 1594 blev et forsøg på at myrde Faust Socinus af katolske fanatikere. I 1598 ødelagde en pøbel i Krakow hans hus, lemlæstede hans folk og fordrev Socin selv fra byen. Som et resultat blev han tvunget til at bo hos sin tilhænger Abraham Blonsky i Luklavice, 30 kilometer fra Krakow , hvor han døde i 1604 .

Den utrættelige propaganda af hans lære gennem 20 år blev kronet med stor succes. Det lykkedes ham at opnå i begyndelsen af det XVII århundrede. næsten alle polske antitrinitarianere har allerede tilsluttet sig hans lære. Talrige værker S. optager de to første bind af "Bibliotheca Fratrum Polonorum". Hans biografi, skrevet af Przypkowski, er placeret der.

Noter

↑ Bell A. Encyclopædia Britannica (britisk engelsk) - Encyclopædia Britannica, Inc. , 1768.
↑ German National Library , Berlin Statsbibliotek , Bayerske Statsbibliotek , Austrian National Library Record #118615815 // General Regulatory Control (GND) - 2012-2016.

Litteratur

Sandius, "Bibliotheca Antitrinitariorum" Freistadii ( 1684 );

Toulmin, Erindringer fra Faustus Socinus' liv og skrifter. - London , 1777 ;

leder. Fauste Soci. - Genève , 1885 ;

Budrin E. Antitrinitarianere fra det sekstende århundrede. Problem. 2. Faust Sotsin. - Kazan , 1886 .
Piolli G. Fausto Sozzini. - Parma, 1952.
Chmaj L. Faust Socyn (1539-1604). - Warzawa, 1963.
Martini M. Faysto Socino et la pensêe socinienne: Un maitre de la pensêe reliqieuse (1539-1604). - Paris, 1967.
Vyalіkae hertugdømmer Litauen: Encyklapedia. I 2 bind T. 2: Akademikerkorps - Yatskevich / Redkal.: G.P. Pashkov (gal. red.) [і інш.]. - Minsk: BelEn, 2006. - S.621.

Kilder

Lyubovich N. N. Sotsin, Favst // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron : i 86 bind (82 bind og 4 yderligere). - Sankt Petersborg. , 1890-1907.
Denne artikel (afsnit) indeholder tekst hentet (oversat) fra den ellevte udgave af Encyclopædia Britannica , som er gået over i det offentlige domæne .

Ordbøger og encyklopædier