| Stambha | |
|---|---|
| Mediefiler på Wikimedia Commons |
Stambha ( Skt. स्तम्भ , IAST : stambha , "søjle") eller skambha er en kolossal "søjle" i indisk mytologi , der forbinder himmel ( svarga ) og jord ( prithivi ). Derudover er stambha et element i traditionel indisk arkitektur i form af en monumental stensøjle kronet med en lotusformet kapital [1] .
I Atharva Veda og andre kilder præsenteres stambha nogle gange som en støtte, hvorpå alt, hvad der eksisterer [2] hviler på . Under rajasuya- ofringen måtte kongen, før han blev salvet, rejse sig og strække hænderne op. Hermed symboliserede han den kosmiske søjle, hvis nederste støtte var tronen, og den øvre grænse var selve himlen. Måske var årsagen til fremkomsten af dette koncept menhirs [3] .
Udtrykket stambha blev lånt fra proto-arisk til det baltisk-finske proto-sprog , og blev navnet på den magiske artefakt Sampo ( Fin. Sampo ) i det karelsk-finske epos [4]
I indisk arkitektur er en stambha en søjle, hvis hovedstad er dekoreret med forskellige skulpturelle billeder. Den indiske afhandling om arkitektur " Manasara " indeholder en beskrivelse af forskellige stambhaer, som også havde forskellige formål. Hovedtyperne var:
Det skal bemærkes, at disse fem navne først refererede til antallet af sider af selve søjlerne, men senere begyndte de at blive brugt ud fra hovedstadens sider [6] . Fra top til bund skal disse søjler være ensartede.
Stambhi kunne opføres til ære for guderne - Vishnu , Shiva , Lakshmi , Garuda og andre; mindesmærke og grænse stambhas blev også skelnet. Tilhængere af jainismen byggede dipa-stambhas (søjler med en lyskilde i toppen) og mana-stambhas (store og høje søjler) [7] . Vishnuite stambhas blev dekoreret med billeder af Garuda og Hanuman . Shaivite dhvaja -stambhas var søjler med et flag øverst, som en flagstang. Shaivitter placerede ofte billeder af fallos ( lingam ) på søjlerne. En af de største stambhaer er søjlerne rejst af Ashoka , som desuden var dækket af talrige edikter fra denne konge .