Siukh (Khunzakh-distriktet)

Siuh ( Avar.  Siuh ) er en landsby i Khunzakh - regionen i Republikken Dagestan . Landsbyrådets administrative centrum er Siukhsky.

Etymologi

Navnet på landsbyen er afledt af ordet "si", der betyder en forhøjning (mere præcist, et tårn). Ifølge en anden version kommer navnet fra navnet på den første nybygger ved navn Xi.

Historie

Kronikken om landsbyen Siuh er omkring 2000 år gammel. Engang var der også Nedre Siukh (Gorki Siukh), hvorfra kun ruiner var tilbage. Det blev ødelagt for meget lang tid siden, under krigen med Hydatl . På det tidspunkt (1475) havde Gidatli-folket konverteret til islam og begyndte at sprede det. Og Siuh fortsatte stadig med at være vantro – derfor var der fjendskab mellem det ene og det andet. I nærheden af ​​Nedre Siukh har en præmuslimsk kirkegård og en kirkegård for Gidatli-folket (Gyideril habzal) overlevet den dag i dag.

Efter disse begivenheder blev det første grundlag for den nye landsby lagt på det sted, hvor MahIsutIils hus nu ligger. Det menes, at den første person, der lagde grunden til en ny landsby, var Umar, søn af Iman (Imanil GIumar). Kronologien for den nye landsby er omkring 600 år gammel. Det nuværende sted var mere bekvemt til beskyttelse mod eksterne fjender.

Siuh blev betragtet som en strategisk placering i Avaria. Dette er en slags aul-fæstning, beskyttet af naturen fra alle sider. På et tidspunkt led de "røde" store tab under belejringen og angrebet på Siuh. Og det lykkedes dem først at tage det, da de udmattede indbyggere selv forlod aulen og indtog forsvarsstillinger i Chidada-området sammen med indbyggerne i nærliggende landsbyer.

Generalmajor, militærguvernør Nikolai Andreevich Okolnichiy (1827-1871) bemærkede i sit arbejde "Liste over seneste militære begivenheder i Dagestan. (1843)" (v. 3): "Det var muligt at trænge ind i Avardalen på tre måder: 1) fra Tlokh til Siukh, 2) fra Tlokh gennem Tselmes og Akhalchi, og 3) fra Karata gennem Tala-Kori Range til Gozolokolo. På den første sti måtte fjenden klatre op ad en smal og bekvem sti for at beskytte og tage Siukhs folkerige og stærke terræn i besiddelse. Den anden rute gennem Tselmes og Akhalchi er den mest bekvemme for invasionen af ​​Avaria, og derfor blev det foreslået at bygge en befæstning ved Akhalchi på den. Den tredje rute, fra Karata, korrigeret af General Fese i 1837, forblev stadig ekstremt vanskelig, og om vinteren var den dækket af dyb sne og kunne derefter kun tjene til passage af små rovdyr ... ".

Yderligere skriver han: "Som følgelig var hovedpunkterne, der gav Avar-dalen fra nordvest, Tsolkita, Siukh og Akhalchi. I tilfælde af forræderi af disse landsbyer var vores ophold i Khunzakh ikke helt pålideligt, da kommunikationen med Balakanerne var udsat for fjenden fra flanken.

Islam

Efter adoptionen af ​​islam af siukherne forlod mange arabiske lærde landsbyen. For eksempel Sheikh Muhammadnur Haji fra Siukh. På et tidspunkt var han vicemufti i Syrien. I Damaskus, i moskeen, underviste Abu Nur i sharia-videnskab. Eller for eksempel Qadi Muhammad Dibir fra Siukh, som havde elever fra hele Avaria. Den følgende historie er forbundet med det. Musal Muhammad fra landsbyen Batlukh (Shamil-distriktet) studerede under Muhammad Dibir. Muhammad Dibir samlede forskellige spørgsmål om alt, hvad der forårsagede tvivl blandt folk, og sendte dem med sin elev fra Batlukh til Hasan-afandi Kakhibsky. Hasan-afandi spurgte Musal Muhammad: "Hvornår vil du vende tilbage til Muhammad Dibir?" Han svarede: "Om to uger." Så sagde Hasan-afandi: "Når du vender tilbage, så se til mig - og du vil modtage svar på alle dine spørgsmål." Hasan-afandi skrev denne bog på to uger. Da Muhammad Dibir modtog en bog med svar på sine spørgsmål, brød han ud i gråd over, hvor dygtigt Hasan-afandi komponerede svarene. Denne bog hedder "Al-Buruj al-Mushayyad bi nususi al-Ma'yada" (Stærke tårne ​​bygget på grundlag af beviser fra teksterne). Al-Burj (tårn) er den arabiske version af Avar-navnet på landsbyen Siuh, som også betyder "tårn". Således blev navnet på landsbyen Siuh udødeliggjort i dette værk, som stadig studeres i islamiske uddannelsesinstitutioner rundt om i verden.

Geografi

I bjergene i den centrale del af Central Dagestan, mellem Avar og Andi koisu, i deres nedre del, rejser Khunzakh-plateauet sig. Det er en stor, omkring 26 km lang og 8-10 km bred slette, dissekeret af vanderosion. Det ligger i en højde af 1700-2200 meter over havets overflade. På tre sider er plateauet dækket af bjergkæder: i nordøst - Tanusdirilbal (ButsIulderilbal), i sydvest - Akaro, Taloko, i syd - ItlyamegIer, i øst - Chiina. Fra nordvest og syd ender dette plateau med klipper, ofte af stor højde.

Landsbyen Siukh ligger 20 km fra det regionale centrum mod vest. Det er omgivet af bjerge fra syd og en solid stenklippe fra vest.

Den lærde Abdurahman fra Gazikumukh (1837-1900), svigersøn til Imam Shamil , skrev i sin "Book of Memoirs" (Kitab at-tazkira): "I det smukkeste område står landsbyen Siuh, fødestedet for herskeren Surkhay, som blev dræbt af murids fra Gimry. Drikkevand kilde, iskolde; husene er rene og smukke. Senge er proppet med hø, uld eller avner. Tæpper er også fyldt med fåre- eller gedehår eller bomuld, afhængigt af personens rigdom, og deres puder er de samme. Hovedmaden er side khinkals med et stykke kød, tørrede osteskiver eller en anden ret. Til gæster tilbereder de brød eller khinkal af hvedemel, samt flade kager eller andet” [2] .

Den georgiske historiker Platon Ioseliani skrev i bogen "Rejsenotater om Dagestan. I 1861": "Ulykken er det bedste fragment af Dagestan, dets frugtbare kerne, blomsten af ​​alt, hvad der er bedst og stærkt både i tro og i politik. Khunzakh er dens hovedstad, residensen for dens herskere eller khaner, lykkeligt geografisk beskyttet mod invasioner fra alle sider ... beliggende i en bred og lang dal, der ender i nord med landsbyen Siukh, fra en højde, hvorfra bjergtoppe er synlig, kommanderende Preobrazhensky, lagt ned for opholdet af regimentet og silhuetter af Andeshøjderne, bag hvilke er Tjetjeniens luksuriøse vegetation. Længden af ​​denne dal, oversået med agerjord, skulle være omkring 15 miles.

Befolkning

Bemærkelsesværdige indfødte

• Magomedov, Dibir Magomedovich - Doktor i filosofi, professor .

Noter

1. ↑ 1 2 All-russisk folketælling 2010. Tabel nr. 11. Befolkning af bydistrikter, kommunale distrikter, by- og landbebyggelser, by- og landbebyggelser i Republikken Dagestan . Hentet 13. maj 2014. Arkiveret fra originalen 13. maj 2014. (Russisk)
2. ↑ ABDURAKHMAN FRA GAZIKUMUKH. MINDEBOG . Hentet 3. november 2016. Arkiveret fra originalen 27. november 2016. (ubestemt)
3. ↑ Liste over befolkede steder i Dagestan-regionen. - Petrovsk: Typo-litografi A.I. Mikhailova, 1888. . (Russisk)
4. ↑ Mindeværdig bog om Dagestan-regionen / Comp. E.I. Kozubsky. - Temir-Khan-Shura: "Russisk type." V.M. Sorokina, 1895. - 724 s. sek. side, 1 l. foran. (portræt), 17 sh. ill., kort; 25. . (Russisk)
5. ↑ Zoned Dagestan: (adm.-økonomisk opdeling af DSSR ifølge den nye zoneinddeling af 1929). - Makhachkala: Orgotd. DSSR's centrale forretningsudvalg, 1930. - 56, XXIV, 114 s.
6. ↑ Liste over befolkede steder, der angiver befolkningen ifølge 1939-folketællingen for Dagestan ASSR . - Makhachkala, 1940. - 192 s. (Russisk)
7. ↑ 1 2 Sammensætningen af ​​bosættelserne i Dagestan ASSR ifølge All-Union Census of 1970 (statistisk samling) . - Makhachkala: Dagestan Republican Department of Statistics af RSFSR's Goskomstat, 1971. - 145 s. (Russisk)
8. ↑ Den nationale sammensætning af befolkningen i byer, byer, distrikter og landlige bebyggelser i Dagestan ASSR ifølge data fra All-Union-folketællingerne fra 1970, 1979 og 1989 (statistisk indsamling) . - Makhachkala: Dagestans republikanske statistikafdeling af RSFSR's Goskomstat, 1990. - 140 s. (Russisk)
9. ↑ All-russisk folketælling i 2002