| Tryphon | |
|---|---|
| Άγιος Τρύφων | |
| Ikon "Holy Martyr Tryphon" med tilskrevet St. Praskovya og skytsengel. Rusland, slutningen af det 19. århundrede | |
| Var født |
OKAY. 232 Apamea-Cybotes , Frygien |
| Døde |
OKAY. 250 Nicea |
| æret | i de ortodokse og katolske kirker |
| i ansigtet | martyrer |
| hovedhelligdom | hovedet i Kotor , resten af relikvierne i Moskva |
| Mindedag |
i den ortodokse kirke den 1. februar (14) , i den katolske kirke den 1. februar |
| Egenskaber | kors, falk, vin |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Tryphon of Apamea (ca. 232 , landsbyen Campsada (Kompsada) nær byen Apamea-Kibot , Phrygia , ifølge andre kilder - Lampsak , Mysia - ca. 250 , Nicaea ) - en kristen martyr , der led for troen under kejser Decius Trajans regeringstid .
Født i en kristen familie i landsbyen Kampsada (Kompsada) nær byen Apamea-Kibot i Frygien . Ifølge andre på Lampsacus i Mysia . Som ung viste han ifølge sit liv gaven af mirakler, helbredelse og lindring af lidelser, uddrive dæmoner. Han vendte sig mod den kristne tro. Ifølge de græske eukologier blev engang skadelige krybdyr og insekter fordrevet ved Saint Tryphons bøn, og dermed blev indbyggerne i Campsada reddet fra sult.
Ifølge legenden fordrev han djævelen fra Gordiana, datter af den romerske kejser Gordian III , der, som en afgudsdyrker, der dog ikke forfulgte kristne, sendte bud efter Tryphon efter at djævelen gennem en rasende piges mund erklærede at kun den unge Tryphon kunne udvise ham. På samme tid forlod djævelen Gordiana, idet han fornemmede Tryphons nærme sig, 3 dage før hans ankomst til Rom. Efter anmodning fra kejseren tvang Tryphon djævelen til at dukke op i kødet (i form af en sort hund, som han havde brændende øjne og trak hovedet på jorden), takket være hvilken mange troede på Kristus.
Under kejser Decius Trajans regeringstid , forfølgeren af kristne, blev Tryphon taget til fange og stillet for retten, hvor han erklærede for dommerne:
- Mit navn er Tryphon, mit fædreland er landsbyen Kampsada, nær byen Apameisk, men vi anerkender ikke formue, for vi tror, at alt er gjort efter Guds forsyn og hans ubeskrivelige visdom, og ikke formue, og ikke afhænge enten af stjernens kurs eller af tilfældigheder, som du tror. I livet ledes jeg af min frie vilje, idet jeg tjener Kristus alene. Kristus er min tro, Kristus er min lovsang og min herligheds krone. [en]
Derefter blev Tryphon pint, mens han blev hængt nøgen på et træ og slået, derefter bundet til en hest og taget på jagt, derefter smidt i fængsel, søm slået ind i hans ben og så ført rundt i byen, men på trods af dette, nægtede at give afkald på Kristus og anerkende de romerske guder, hvilket han blev dømt til at halshugge for. Før henrettelsen bad Tryphon inderligt, takkede Herren og bad ham om at blive accepteret i hans rige. Gennem sin bøn tog Herren hans sjæl, og endnu før bødderne nåede at udføre dommen.
En populær Moskva-legende siger, at en gang savnede suverænens falkoner , mens han var på jagt i landsbyen Naprudny , sin elskede kongefalk , hvilket forårsagede suverænens vrede. Falkonereren fik ordre til at finde falken på 3 dage, ellers skulle han betale for den med hovedet. Falkonereren, der havde tilbragt 3 dage og var fuldstændig træt, bad inderligt til sin himmelske protektor, martyren Tryphon, og faldt derefter i søvn ved bredden af den store dam. I en drøm viste Tryphon sig for falkonereren med en falk på hånden. Falkonereren vågnede op og så en falk ikke langt fra ham, og ved at returnere den til suverænen blev han frelst, og netop på det sted, hvor Tryphon dukkede op, oprettede han en votivkirke.
Folketraditionen afspejles i A. K. Tolstojs roman "Prince Silver" .
Rytteren red i Trav, fløjtede lystigt og holdt en hvid Gyrfalk i Kappe og Klokker paa en broget Vante.
Maxim genkendte en af de kongelige falkoner.
...
- Ja, det er en uge siden, Adragan fløj væk fra marken! svarede falkonereren og viste sin falk. "Hvorfor, ved du sikkert ikke, Maxim Grigoryitch!" Nå, jeg var allerede fyldt med frygt, da kongen løsnede mig! Må den barmhjertige Gud og den hellige martyr Tryfon forbarme sig over mig! Viste mig sit mirakel! Falkonereren tog hatten af og krydsede sig. "Se, Maxim Grigorievich: suverænen er rejst i en uge for fuglesjov. Han lukkede Adragan ind to gange; desværre for tredje gang den tåbelighed fundet på Adragan. Han begyndte at slå falkene, væltede Smyshlyay og Mug, og lad os trække! Du ville ikke have tid til at tælle ti, da du har ham ude af syne. Jeg skulle ride efter ham, men hvor! Væk som aldrig sket. Her rapporterede falkonereren til kongen, at Adragan var forsvundet. Kongen befalede at kalde mig, og han siger, at du, Trishka, svarer mig med dit hoved for ham; hvis du får det - synd dig, hvis du ikke får det - af med hovedet! Hvordan skal man være! Fader-konge spøger ikke! Jeg gik for at lede efter Adragan; plaget i seks dage; Jeg følte mig utilpas omkring min hals; Jeg tror, jeg bliver nødt til at ryste på hovedet. Jeg begyndte at græde; græd, græd, og af sorg faldt jeg i søvn i skoven. Så snart jeg faldt i søvn, viste et syn for mig, søvnig: en udstråling spredte sig blandt træerne, og ringen gik gennem skoven. Og da jeg hører det ringe, siger jeg søvnig til mig selv: Adragans klokker ringer. Jeg ser, foran mig sidder på en hvid hest, helt badet i lys, en ung kriger og holder Adragan på sin hånd: ”Tryfon! - sagde krigeren, - led ikke efter Adragan her. Stå op, gå til Moskva, til Lazarev-kanalen. Der står et fyrretræ, på det fyrretræ sidder Adragan. Jeg vågnede, og jeg ved ikke hvorfor, det blev klart for mig, at krigeren var den hellige martyr Tryphon. Jeg hoppede på min hest og galopperede mod Moskva. Nå, Maxim Grigorievich, ville du tro det? da jeg ankom til den traktat, ser jeg: faktisk et fyrretræ, og min Adragan sidder på det, præcis som helgenen sagde!
Falkonererens stemme dirrede, og store tårer trillede fra hans øjne.
"Maxim Grigorievich," tilføjede han og tørrede sine tårer, "nu vil jeg sælge alle mine maver sporløst, selvom jeg selv vil gå i evig trældom, men jeg vil bygge et kapel til helgenen! Jeg vil bygge på det sted, hvor jeg fandt Adragan. Og jeg vil beordre, at billedet skal skrives på væggen, præcis som helgenen viste sig for mig: på en hvid hest, der løfter hånden højt, og på den er der en hvid falk. [2] .
Ifølge bulgarsk tradition var Saint Tryphon en simpel vinavler, der beskærede vinstokke på en af sine vingårdsbuske, da den allerhelligste Theotokos gik forbi ham med Jesusbarnet i hendes arme. Hun gik til den 40. dag fra hans fødsel for at læse en bøn for kirken. Tryphon lo ad hende, at hun havde et uægte barn. For at straffe ham gik den allerhelligste Theotokos til landsbyen til sin kone og rapporterede, at han havde skåret næsen af. Den bange kone tog fat i klude, aske, sod, spæk og løb til vingården for at binde sin mands næse, men fandt ham rask. Efter at hun havde fortalt ham, hvorfor hun var kommet, lo Tryphon og viste med hænderne, hvordan vinstokken skæres - ikke fra top til bund, men omvendt - fra bund til top. Da han lavede denne gestus, skar han faktisk sin næse af [3] .
Mindet om Saint Tryphon i den ortodokse kirke fejres den 1. februar (14) , i den katolske kirke den 1. februar . I den slaviske Menaion er der en seksdobbelt gudstjeneste til den hellige martyr Tryphon . Akathist skrevet. [fire]
Kontakion 1 Udvalgt af Gud og regnet blandt de hellige, hellige martyr Tryfon! Bed for os syndere, Herren Kristus, og hjælp os til at overvinde verden, kødet og djævelen, som kæmper imod os på mange måder, som om du besejrede dem ved Kristi nåde og kraft, du elsker, ja, efter at kom af med vore fjender, synlige og usynlige, råber vi taknemmeligt til dig: Glæd dig, Tryfon, hurtig hjælper til alle, der strømmer til dig med tro og kærlighed! [5]
Trifon-dagen fejres bredt i Bulgarien [6] . I den festlige folkekalender kaldes denne dag også for Tryphon Slaughtered eller Tryphon the Noseless.
I byzantinsk ikonografi er han afbildet som en ung mand, der står med et kors i hånden. I den russiske tradition er han også ofte afbildet med en falk i hånden, stående eller til hest.
Holy Martyr Tryphon: en type romersk, ung, omkring 23 år gammel, en hyrde af gæs ved søen, med et skæg, der bryder igennem, i en skjorte lidt under knæene, oven på en epancha med en hjertemusling, som hyrder bar; groft tøj, barfodet, tyndt ansigt, krøllet hår. I hans hånd er et charter ... I hans højre hånd kan man også skrive en falk ifølge det mirakel, han udførte i Moskva. [7]
I Balkan-traditionen er en af Tryphons egenskaber vinstokken. I kirkemaleri i Bulgarien er Saint Tryphon afbildet som en ung mand, der holder værktøj til udskæring.
Et af de ældste overlevende monumenter af arkitektur i Moskva. Sandsynligvis det første tempel dækket af en lyskehvælving. Maleriet af alterapsisens ydre væg (slutningen af det 16. - begyndelsen af det 17. århundrede), der forestiller Tryphon på en hest med en falk i hånden, er nu i lagerrummet i Statens Tretyakov-galleri .
Martyrhovedet for St. Tryphon opbevares i St. Tryphon-katedralen i den montenegrinske by Kotor . En del af relikvierne blev bragt derfra til Rusland i 1803. I 1819 blev denne helligdom investeret i tre helligdomme i et ikon, der var i kirken Tryphon i Naprudny. Da kirken blev lukket i 1931, blev ikonet sammen med partikler af relikvier overført til templet for ikonet for Guds Moders tegn i Pereyaslavskaya Sloboda . Et andet ikon med en partikel af relikvier fra St. Tryphon er i kirken for ikonet for Guds Moder "Uventet glæde" i Maryina Grove [8] . En del af relikvier fra martyren Tryphon er i det hellige treenigheds Kitayevsky-kloster i Kiev [9] . En del af relikvier fra martyren Tryphon opbevares i templet til ære for Guds Moders Korsun-ikon i landsbyen Korsun, Oryol-regionen.
Der er mindst to mulige fortolkninger af Moskva-traditionen i forbindelse med forskellige teorier om datering af kirken.
Den mest populære version nævner Ivan IV den Forfærdelige , dog er det kendt, at Ivan III også havde tilnavnet den Forfærdelige.
Der gøres forsøg på at tilbyde et alternativ til fejringen af Valentinsdag i form af Sankt Tryfons dag (også den 14. februar i den julianske kalender). [ti]