| Satan jublende | |
|---|---|
| Genre | tragedie og stumfilm |
| Producent | |
| Producent | |
| Manuskriptforfatter _ |
Olga Blazhevich |
| Medvirkende _ |
Ivan Mozzhukhin |
| Operatør | Fedor Burgasov |
| Filmselskab | Sammenslutning af I. Ermoliev |
| Varighed | 87 min |
| Land | |
| År | 1917 |
| IMDb | ID 0008536 |
"Satan jubilant" er en stum todelt spillefilm instrueret af Yakov Protazanov , filmatiseret i 1917 . Premieren på billedet fandt sted 17. oktober (30.) og 21. oktober ( 3. november ) 1917 . Filmen har ikke overlevet i sin helhed; der er ingen slutninger for begge serier. En del af filmens inskriptioner gik tabt. De blev restaureret takket være hjælp fra kuratoren for det svenske filmarkiv, Rolf Lindfors, som fandt filmens inskriptioner i den svenske filmcensurs arkiv. Det blev også kendt, at filmen "Satan jubilant" i 1919 blev forbudt af Sveriges censur at blive vist i landet [2] .
Pastor Talnoks, en streng asketisk, utrætteligt prædikende afkald på alle jordiske velsignelser, nød stor respekt og indflydelse blandt sognebørn i sin landsby. Men kun to af dem var ganske tilgængelige og forståelige asketiske og strenge moralske læresætninger fra Talnoks: søsteren til hans tidligt afdøde kone, Esther, og hendes mand, maleren Pavel. Denne sidste, frygtsomme, naturligt fornærmede, pukkelryggede mand i bøn og kunst hentede styrke til at kæmpe mod livet, og Esther, en ung smuk kvinde, gemte i ekstasen af inspireret kærlighed til Gud de brændende impulser fra hendes lidenskabelige natur. Men nu er timen kommet, og disse viljestærke menneskers tilsyneladende ro blev brudt. En stormfuld mørk nat kom en ukendt vandrer til præstens hus - Nogen - et mystisk væsen, der personificerede det syndige sataniske princip. Lidenskabelige ord fra den fremmede om livets og kroppens kraftfulde kraft, hans lokkende musik, hvori dæmonernes latter, støn af rasende lidenskab og kærlighedssalmer blev hørt, alt dette hældte giften fra syndige fristelser ind i sjælen af den fremmede. fredelige indbyggere i pastor Tullox' hus. De blev tiltrukket af en larmende by, og dér, i antikvariatet Iversens butik, fandt de ved et uheld et maleri, der ramte deres fantasi dybt - "Satan jublende". Præsten havde ikke penge til at købe dette dyre maleri, men ønsket om at få det gik forud for fornuftens og moralens argumenter; tidligt om morgenen stjal han et maleri fra en antikvitetsbutik. "Satan den jublende" skabte en mystisk mystisk forbindelse mellem præsten og Esther; Bønnende overvejelse af billedet endte med en brændende kærlighedsimpuls, der kastede dem i hinandens arme. Forholdet mellem præsten og Esther fortsatte: de glemte deres lange kyskhed og asketiske løfter, de smed bevidstheden om pligt og pligter langt fra sig selv og hengav sig til deres kærlighed med ekstase og henrykkelse, mens de betragtede billedet af "Satan". Men snart overhalede Guds straf dem. Esthers mand, Pavel, faldt fra stor højde, mens han restaurerede kirkemalerier, og faldt i døden... I efteråret blev præsten også dræbt. Esther hulkede i lang tid over sin afdøde elskers lig, og da hun i sig selv mærkede tilstedeværelsen af et nyt liv, undfanget i et anfald af synd og vanvid, forlod hun sin fødeby for altid [3] .
Filmens handling overføres til jorden i en larmende by, mod hvilken Esthers og hendes søn Sandros videre skæbne, født af pastor Talnoks, udspilles. Barnet arvede sin mors talent for musik og blev til sidst en berømt kunstner. Hans sjæl var ren, lys, åben for godhed og kunst, men snart rørte det sataniske princips åndedræt også hans liv. Blandt de gamle toner fandt han engang en Satans salme, hvis lyde fyldte hans sjæl med noget vagt og syndigt. Og mødet med Satan selv, som denne gang antog billedet af en sekulær person, uddybede denne indflydelse endnu mere. Han begyndte at drikke, spille kort, nægte velgørenhed, blev uhøflig over for sin mor. Samtidig fandt han i millionæren Michaelis hus netop det portræt, der var fatalt forbundet med hans forældres skæbne. I selskab med Michaelis' datter, den unge pige Inga, tilbragte han hele timers ensomhed og fordybelse foran portrættet af hans frister. Men det var ikke kærligheden, der tiltrak ham til en ung pige. Han lavede et væddemål med sin nye ven - Satan, der tog skikkelse af en mand, om at han ville betage og ødelægge Inga. Og han var allerede klar til at opfylde en andens onde vilje, men den gode begyndelse, legemliggjort i Esthers ønske om at beskytte sin søns sjæl mod synd og fordømmelse, reddede Sandro. Hans mor, der var kommet ind i billedgalleriet i Michaelis-huset, brændte billedet og døde selv. Og sønnen, befriet fra forbandelsen og de onde besværgelser, forenede sig med Inga. Billedet slutter med scenen for de unges afgang [4] .
Forfatteren til en kritisk artikel i magasinet "Projector" kalder filmen "lys, overdrevent dramatisk, prætentiøst symbolsk" [4] . Teatralnaya Gazeta kalder i sin anmeldelse af filmen manuskriptforfatteren Olga Blazhevichs arbejde for et værksted, med en forståelse af arten af "biografkunsten". Blazhevich, efter artiklens forfatters mening, "formåede at vise konflikten i et miljø af ekstern, så at sige, ibsenisme. Dette var med til at finpudse karaktererne, gøre dem klarere, mere skematiske og til sidst skærpe selve konflikten.” Instruktøren Yakov Protazanov, skriver kritikeren, formåede at "forværre hver episode, kun give det væsentlige, undgå overflod og tygge" [5] .
Ifølge forfatteren til anmeldelsen i magasinet Projector er skuespillet fremragende, især "Lysenko som Esther og Mozzhukhin som pastor Talnoks er gode" [4] . Ifølge den generelle mening fra "Projektor" og "Teatralnaya Gazeta" så Alexander Chabrov i rollen som Satan svagere ud af alle skuespillerne, fordi hans spil faldt ud af den "generelle stil i stykket" [4] [5] .
| Film af Yakov Protazanov | |
|---|---|
| |