| Saray-mulk xanim | |
|---|---|
| Katta xanim (Senior elskerinde) | |
| 1370 - 1405 | |
| Fødsel |
1341 |
| Død |
1405 |
| Slægt | Djengisides |
| Far | Kazan Khan |
| Ægtefælle | Emir Hussein (første ægteskab), Tamerlane (andet ægteskab) |
| Børn | Ingen |
Sarai-mulk khanym (Katta khanym, Kanyo, Bibi khanym) (1341-1406) var hovedhustruen til den centralasiatiske hersker Timur fra 1370 til 1405.
Sarai-mulk khanum var datter af Djengisid- Kazan Khan , den sidste legitime hersker over Chagatai ulus fra Djengisiddynastiet . Moderne eksperter mener, at det rigtige navn på Amir Temurs ældre kone lød som Sarai Malik khanum. [en]
Hun havde også en søster, som blev hustru til Emir Musa fra Taichuyut-stammen.
Sarai-mulk khanim blev født i 1341 . Næsten intet er kendt om hendes tidlige liv. I 1346 blev hendes far, Kazan Khan , dræbt under et slag. Sejren i kampen om magten i ulus vindes af Emir Kazagan . Imidlertid deler ulus sig i to stater - Mogolistan og Maverannahr . I sidstnævnte begynder Kazagan at regere og gifter Saray-mulk xanim med sit barnebarn, Emir Hussein . Der kendes ingen børn fra dette ægteskab. Efter Husseins død i 1370 giftede Sarai-mulk khanim sig sammen med to andre enker med Timur , som takket være sit ægteskab med Sarai-mulk khanim modtog titlen Guragan.
Efter ægteskabet udnævnte Tamerlane hende til hovedkone. Siden da er hun kun blevet omtalt som Katta xanim, hvilket betyder "senior elskerinde". Dybest set, ifølge kilder, fortjente hun det takket være sin Djengisidiske oprindelse. Mange tror, at Tamerlanes mest elskede kone var Saray-mulk xanim, men faktisk var dette ægteskab kun politisk. Selvom hun aldrig havde en chance for at føde børn fra sin anden mand, nød hun hans ubetingede tillid og havde stor autoritet ved retten. Et eksempel på dette er historien om Shad Mulk . Da det blev opdaget, at Khalil Sultan havde giftet sig med hende, en kvinde af lav fødsel, beordrede Timur , at hun skulle henrettes. Men Sarai-mulk xanim greb ind og stod op for den "uventede" svigerdatter, hendes hovedargument var, at Shad-mulk var gravid. Til sidst reddede Timur hendes liv. Sarai-mulk khanim opfostrede de fleste af Timurs børn og børnebørn, blandt dem var Shahrukh og Khalil Sultan . Også kun hun fik lov til at møde Timur fra kampagnerne, senere blev Tukal-Khanym også tildelt denne hæder, hovedsageligt på grund af hendes status som Djengisid-prinsesse.
Ruy González de Clavijos rejsenotater , der fortæller om den spanske ambassades rejse til Samarkand til hoffet i Timur i 1403-1406 , er kommet ned til os i to eksemplarer opbevaret i Madrids nationalbibliotek. Det nærmeste, ifølge eksperter, på forfatterens livstid, hører håndskriftet til første halvdel af 1400-tallet, det består af 154 blade skrevet på begge sider; Teksten på siderne er arrangeret i to spalter. Nogle sider er meget beskadigede, der er mange huller i teksten, der er ingen begyndelse og slutning. Her er fragmenter af teksten, hvor der er omtaler af Kanyo (det er sådan, Clavijo kalder Sarai-mulk xanim):
Så gik han til byen Samarkant, tog den, tog [magten], tog den [tidligere] suverænes hustru og giftede sig med hende, og nu betragtes hun som hans ældste kone, og hendes navn er Kanyo (Bibi-Khanym), hvilket betyder en stor dronning eller stor kejserinde.
— RUY GONZALES DE CLAVIOJO, DAGBOG OVER EN REJSE TIL SAMARKAND TIL RETTEN I TIMUR (1403-1406) HISTORIA DEL GRAN TAMORLAN
Den ældste af dem hed Kanyo (Bibi-Khanym), hvilket betyder den store dronning eller den vigtigste elskerinde. Denne Kanyo var datter af en kejser, der ejede Samarkant og hele landet i Persien [og endda] Damaskus. Hans navn var Ahinkha ( Kazan Khan ). Moderen til denne kejser var kendt, men det var hans far ikke; han var glad i kampe og indstiftede mange ordinancer og love, som det rige er styret af den dag i dag.
— RUY GONZALES DE CLAVIOJO, DAGBOG OVER EN REJSE TIL SAMARKAND TIL RETTEN I TIMUR (1403-1406) HISTORIA DEL GRAN TAMORLAN
Da udsendingene forlod kongen, beordrede han at bringe de gaver, som kongen [af Castilien] sendte, tog imod dem og var meget glad. Han delte straks det røde klæde med sine koner, først og fremmest med den ældste, hvis navn var Kanyo (Bibi-Khanym), og som var med ham i denne have.
— RUY GONZALES DE CLAVIOJO, DAGBOG OVER EN REJSE TIL SAMARKAND TIL RETTEN I TIMUR (1403-1406) HISTORIA DEL GRAN TAMORLAN
Mandag, den niogtyvende september, tog Herren til byen Samarkant og opholdt sig i et hus [beliggende] ved selve indgangen til byen. Seigneuren beordrede at bygge dette hus til ære for moderen til hans kone Kanyo (Bibi-Khanym); hun blev begravet her, i graven inde i bygningen. Dette hus var meget luksuriøst og [havde] fin dekoration. De har ikke for vane at indrette deres boliger meget, men denne havde møbler nok, [selvom] den endnu ikke var færdig, og folk arbejdede i den hver dag.
— RUY GONZALES DE CLAVIOJO, DAGBOG OVER EN REJSE TIL SAMARKAND TIL RETTEN I TIMUR (1403-1406) HISTORIA DEL GRAN TAMORLAN
Kanyo, Tamurbeks hustru, kom også til denne ferie. De drak både vin og en drink lavet af [hoppens] mælk . Og da drikkeriet fortsatte i lang tid, beordrede [Kanyo] udsendingene at blive kaldt til hende og bragte dem vin med hendes egne hænder. Og hun skændtes i lang tid med Ruy Gonzalez for at få ham til at drikke, fordi hun ikke troede på, at han aldrig drikker vin. Og denne drik kom til et sådant punkt, at folk faldt for hende fulde, halvdøde, og de betragter denne adel, da der for dem hverken er fornøjelse eller sjov, hvor der ikke er fulde.
— RUY GONZALES DE CLAVIOJO, DAGBOG OVER EN REJSE TIL SAMARKAND TIL RETTEN I TIMUR (1403-1406) HISTORIA DEL GRAN TAMORLAN
Og da alle indtog deres pladser, kom Cagno, Herrens ældste hustru, som [skulle] komme til festen til ham, ud fra et hegn, der stod tæt ved teltet. Og hun kom ud klædt således: i en rød silkekappe, broderet med guld, bred og lang, slæbende langs jorden og uden ærmer og uden udskæring, undtagen ved hovedet og ærmegabene, hvor hænderne blev ført; [kjolen] var rummelig og uden underskæring i taljen, meget bred forneden; og omkring femten kvinder bar sømmen på den og løftede den op, så hun kunne gå. Der var så meget hvidt i hendes ansigt, eller noget andet hvidt, at det lignede papir. Denne hvide påføres [i ansigtet] fra solen, og når de tager på rejse om vinteren eller sommeren, beskytter alle ædle kvinder deres ansigter på denne måde. [Kanyos] ansigt var dækket af et hvidt, let, tyndt klæde, og på hovedet, så at sige, en hjelm lavet af rødt stof, svarende til dem, hvor [riddere] kæmper i turneringer, og dette klæde faldt lidt over skuldre. Og denne hjelm er meget høj, og den havde en masse store, lyse og runde perler, en masse rubiner, turkis og forskellige andre sten, meget smukt sat. Sløret [falder over skuldrene] var broderet med guld, og øverst [af det hele] var der en meget smuk gylden krans med mange [ædelstene og store perler. Selve toppen var kronet med en struktur af tre rubiner, omkring to fingre i størrelse, lys og ekstrem smuk, med en stærk glans. Toppen af [alt] var dekoreret med en stor sultan, en alen høj, og fra den faldt [nogle] fjer ned, mens andre - op til ansigtet og nåede [nogle gange] op til øjnene. Disse fjer var bundet sammen med gyldent sejlgarn, for enden af hvilken [der var] en hvid kvast af fuglefjer med sten og perler; og da hun gik, flagrede denne sultan i forskellige retninger. Hendes hår, meget sort, var løst over hendes skuldre, og [disse kvinder] foretrækker mest af alt sort hår og farver det endda for at gøre det mere sort. Denne [hendes] hjelm blev støttet af mange adelige kvinders hænder, og i alt var der mere end tre hundrede [dem] med hende. En baldakin blev båret over den, som blev holdt af en stok, som et spyd, af én person. Og det var lavet af hvidt silkestof, som toppen af et rundt telt, og spændt over en træbøjle. Og denne baldakin blev båret over den, for at solen ikke skulle blande sig. Foran [herrens hustru] og de adelige kvinder, der var hos hende, var der mange eunukker, det vil sige eunukker, der passer [konerne]. Så hun gik hen til pavillonen, hvor herren var, og satte sig på en hævet platform ved siden af ham, og foran hende lå flere måtter, lagt oven på hinanden. Alle de ædle kvinder, der fulgte med hende, satte sig bag pavillonen. Og hvor hun satte sig, støttede tre adelige kvinder hendes hjelm med hænderne, så den ikke skulle falde af i nogen retning.
— RUY GONZALES DE CLAVIOJO, DAGBOG OVER EN REJSE TIL SAMARKAND TIL RETTEN I TIMUR (1403-1406) HISTORIA DEL GRAN TAMORLAN
Næste dag, fredag den syttende oktober, arrangerede Caño, herrens ældre hustru, en stor fest, hvortil hun bad om udsendinge. Denne ferie arrangerede Canyo i et rigt hegn og i telte tilhørende hende, hvor hun inviterede mange, [inklusive] udsendinge, der ankom fra forskellige steder, hendes kavalerer, adelige kvinder, nære medarbejdere og andre mennesker. Og hegnet, hvor hun boede og holdt ferie, var blomstret med mange rige telte; den var lavet af hvidt og farvet stof, smukt broderet med forskellige mønstre, broderier og skilte. Da udsendingene ankom til horden, tog adskillige herrer, herrens slægtninge, dem og førte dem til dette hegn og satte dem op i et af teltene ved indgangen. Teltet var dækket af et knaldrødt tæppe, som havde mange indlæg af hvidt tæppestof både indvendigt og udvendigt. Her i dette telt satte de sig, og der blev serveret kød og vin til dem. Da [budbringerne] havde spist, beordrede Kanyo, at de skulle føres for at se hendes telte placeret i dette hegn.
— RUY GONZALES DE CLAVIOJO, DAGBOG OVER EN REJSE TIL SAMARKAND TIL RETTEN I TIMUR (1403-1406) HISTORIA DEL GRAN TAMORLANHun byggede mange haver og en madrasah, som er kendt som Khanym Madrasah, hvilket betyder Lady, et af navnene på Saray-mulk Khanym. Måske er det denne madrasah, som Clavijo nævner i sine noter.
Der er mange versioner af hendes død, en af dem hævder, at hun døde i 1405 og blev forgiftet af en af Khalil Sultans koner . Desuden blev Shad Mulk, som var blevet reddet af hende, ubegrundet anklaget for hendes død.