| Kloster af Eremitternes Orden St. Augustin | |
| San Giacomo Maggiore | |
|---|---|
| San Giacomo Maggiore | |
| 44°29′43″ s. sh. 11°20′56″ Ø e. | |
| Land | Italien |
| Bologna | Bologna [1] |
| tilståelse | katolsk kirke |
| Stift | Ærkebispedømmet i Bologna |
| Arkitektonisk stil | Oprindeligt romansk, men interessant som renæssancemonument |
| Stiftelsesdato | 1267 |
| Konstruktion | 1267 - 1315 år |
| Dato for afskaffelse | 1798 |
| Materiale | Istrisk sten [d] |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
San Giacomo Maggiore ( italiensk: San Giacomo Maggiore ) er et kloster af Eremitterordenen St. Augustine i Bologna , som eksisterede lige fra ordenens grundlæggelse til begyndelsen. XIX århundrede. Collegiate Church of San Giacomo Maggiore er berømt for sine renæssancefresker af Lorenzo Costa , Francesco Francia og Amico Aspertini .
I 1247, selv før den officielle anerkendelse af den augustinske orden, skabt i den velsignede. Giovanni Bono fra Mantua er et samfund af eneboere, der observerer de såkaldte. charter af St. Augustine , grundlagde et kloster i Bologna i navnet St. Giacomo. Under pave Alexander IV i 1256 blev sådanne eneboersamfund forenet i en enkelt menighed - Eremiternes Orden St. Augustin. Trods modstand fra ghibellinerne blev klostret i 1267 flyttet tættere på centrum af Bologna, hvortil der blev købt en grund nær Bolognas anden mur omkring sognekirken St. Chicilia, og kirken San Giacomo Maggiore, som har overlevet den dag i dag, blev grundlagt. Donationer til klostret steg i takt med, at guelphernes indflydelse voksede, og i 1344 stod kirken færdig og indviet.
Kort efter grundlæggelsen fik klostret betydning som et videnskabeligt center. Siden 1281 blev unge mennesker fra alle provinser, der ønskede at studere, sendt til Paris, Padua og Bologna efter beslutning fra ordenschefen.
I XV-XVI århundreder blev klostret beskyttet og støttet af Bentivoglio -familien , i hvis hænder den sekulære magt i Bologna var koncentreret. I 1437 blev condottiere i Bologna , Anton Galeazzo Bentivoglio ( italiensk: Anton Galeazzo Bentivoglio ) , begravet i kirken San Giacomo Maggiore ; til en betydelig omstrukturering af hele kirken. For dets design var fremragende kunstnere fra Ferrara-skolen Lorenzo Costa, Francesco Francia og Amiko Aspertini involveret.
I XVII-XVIII århundreder mistede klostret gradvist sin tidligere betydning. I 1798 blev klostret lukket, som et resultat af de transformationer, der blev indledt af Napoleonskrigene , men augustinerne bevarer dog en vis kontrol over kirken som rektorer og præster . I 1804 blev en del af klosterets lokaler givet til Philharmonic Lyceum, som senere blev omdannet til Bolognas konservatorium ( italiensk: Conservatorio Giovanni Battista Martini ).
En betydelig del af det gamle kloster har dog overlevet den dag i dag. Ud over selve kirken San Giacomo Maggiore med dens talrige kapeller og kapeller bør nævnes to terrasser, en bred fronttrappe, en spisestue og et bibliotek.
Kirken blev grundlagt i 1269 og tænkt som en etskibskirke med romansk sadeltag uden dikkedarer, modsat tanken om at tigge .
Byggeriet blev påbegyndt fra den vestlige facade, som er den bedst bevarede til i dag i sin oprindelige form. Murstensfacaden afsluttes med en trekantet gavl af skibet, på hvis højderyg der er en hvidstens- aedicule med en statue af Frelseren. Facaden er delt af pilastre i tre dele, to sidedele er nu tilmurede lancetvinduer med hvide stenarkitraver, udført af lombardiske håndværkere omkring 1295. I midten over indgangen er der et rundt vindue, hvis pladebånd (sandsynligvis i form af en gotisk rose , italiensk rosone ) er gået tabt. Til at begynde med faldt facaden uden fremspring til jorden, og indgangen blev dekoreret med en portal med en portiko (Protyrus). Men snart blev den nederste del af facaden fortykket, og fire gravnicher dekoreret med fresker blev udstyret i den. I det 16. århundrede fik portalen et moderne udseende; i sin lunette, en meget beskadiget fresko af St. Apostel Giacomo (1524).
Den polygonale apsis blev bygget mellem 1331 og 1343, dekoreret med pilastre og afsluttet med gotiske spidser ( italiensk cuspide (architettura) ), som efterfølgende gik tabt. Langs omkredsen af kirken og i apsis bjælker er der talrige kapeller. I 1336 begyndte opførelsen af klokketårnet . I 1344 blev den indviet. Tilsyneladende havde denne kirke mange ligheder med den augustinske kirke i Padua (Chiesa degli Eremitani).
Udvidelsen af kirken mod øst blev forhindret af sognekirken St. Cecilia, som i 1359 lod biskoppen af Bologna flytte lidt. I det 15. århundrede, på foranledning af Giovanni II Bentivoglio, blev kirken væsentligt genopbygget i renæssancestil . Under opførelsen af Bentivoglio-kapellet (se nedenfor) blev asymmetri indført i den oprindelige plan for kirken og hovedfacaden af kirken St. Chichilia, som faktisk blev en del af San Giacomo Maggiore. Foreningen af disse kirker, nivelleringen af gulvniveauer og organiseringen af jævn belysning krævede en betydelig omstrukturering af hele komplekset.
I 1471 byggedes klokketårnet på. Mellem 1477 og 1481 blev der bygget en portik langs via Zamboni, hvilket gav enhed til hele komplekset.
Mellem 1483 og 1498 undergik det indre af kirken San Giacomo Maggiore en omstrukturering: det lange skib blev opdelt af pilastre i fire dele. Pilastrene ender med buer, hvorpå kuplen hviler i en af delene, og sejlhvælvingerne i de tre andre . Samtidig blev der lagt stor vægt på at skabe en jævn og rolig indvielse.
I det XVI århundrede blev kirken kun elimineret af konsekvenserne af et lynnedslag i kuplen (1552). De efterfølgende barokke rekonstruktioner fra anden halvdel af 1600-tallet anses for at være meget mislykkede: lancetvinduerne blev erstattet af store firkantede, kirkens udsmykning blev suppleret med skaller og gipsvaser, de gotiske ribber blev gemt bag gips.
I årene 1460-1470 blev et af kapellerne i den polygonale apsis, i nærheden af hvilken forfaderen til Giovanni II, Anton Galeazzo Bentivoglio, blev begravet, omdannet til et kapel af Bentivoglio-familien. For at gøre dette blev rummet udvidet, og en kuppel blev rejst over det i henhold til projektet af arkitekten Pagno di Lapo Portigiani. Kapellet blev malet under ledelse af Lorenzo Costa. Generelt er rummet designet i røde og blå farver - Bentivoglio-familiens heraldiske farver.
På højre væg ses et billede af Madonnaen på tronen, omgivet af Bentivoglio-familien - Giovanni II, hans kone og børn (det såkaldte italienske Pala Bentivoglio ), skrevet af Lorenzo Costa i 1488. Til højre var et maleri, der forestillede Giovanni II's forfædre, men dette blev erstattet af et basrelief, der forestillede Hannibal I til hest, skabt til et andet formål i 1458. Et andet bas-relief, der mindes Giovanni II i marmor, er placeret på den højre pilaster og betragtes ud fra stilistiske træk som værket af Francesco Francia.
På venstre væg ses to allegoriske fresker af Lorenzo Costa - Dødens triumf og herlighedens triumf, dateret 1490.
Den centrale lunette skildrer hans egen Vision of the Apocalypse (hyrden til højre blev tilføjet under restaureringen af Felice Cignani, 1660-1724). Men på freskoerne af lunetterne, færdiggjort af ukendte mestre, kan man mærke indflydelsen fra den umbriske skole .
På præsbyteriets forreste bue er bebudelsen af Felice Cignani . Under denne bue er en altertavle af Madonna tronet med St. Giovanni, Sebastiano, Augustino og Floriano af Francesco Francia, betragtet som et af Francias fineste værker. På præsbyteriets vægge er der kalkmalerier, der forestiller St. Augustine, Francis, Jerome og George, ejet af en ukendt kunstner, slutningen af det 15. århundrede. Presbyteriets lunette viser Pietaen af en anden kunstner fra samme periode.
Den første omtale af sognekirken St. Cecilia dateres tilbage til 1267, hvor augustinerne købte en grund i nærheden af den for at skabe deres eget kloster. I 1359 tillod biskoppen af Bologna, som reaktion på augustinernes ønske om at udvide klostret, at sognet blev flyttet lidt længere fra klostret, hvoraf det kan konkluderes, at den eksisterende bygning er bygget efter 1359. Under genopbygningen af klostret i slutningen af det 15. århundrede, begyndte med opførelsen af Bentivoglio-kapellet, der ligger lige mellem San Giacomo og St. Cecilia, begge disse kirker er samlet til ét kompleks, dog blev kirkesognet først nedlagt i 1806.
Efter alle de ændringer, Gaspar Nadi udførte i 1483, er kapellet en rektangulær sal med en apsis og en murstenshvælving. Udførelsen af kalkmalerierne af Giovanni II Bentivoglio blev bestilt af Francesco Francia, men arbejdet blev afsluttet efter deponeringen af Bentivoglio-familien (1506) med deltagelse af Amico Aspertini. Ti fresker fra livet af St. Caecilians placeret på de lange sidevægge:
| Billede | Plot Beskrivelse | Forfatter |
|---|---|---|
| Ægteskab af St. Caecilians med Baldrian | Francesco Francia | |
| Baldrian lærer den kristne tro af pave Urban | Lorenzo Costa | |
| Pave Urban døber Baldrian | Amiko Aspertini og andre. | |
| En engel, der kroner Cecilia og Baldrian | Amiko Aspertini (?) m.fl. | |
| Baldrians og Tiburtius' martyrium | Amiko Aspertini (?) | |
| Begravelse af Baldrian og Tiburtius | Amiko Aspertini | |
| Dom over St. Caecilia | Amiko Aspertini og andre. | |
| Martyrium af St. Caecilians | Amiko Aspertini og andre. | |
| Den hellige Cecilia uddeler sin ejendom til de fattige | Lorenzo Costa (?) | |
| Begravelse af St. Caecilians | Francesco Francia (?) |
Forfatterskabet er genoprettet på baggrund af stiltræk og er spekulativt. Loftet er malet med blomsterdekorationer.
Vægmaleriet omkring præstegården er ikke bevaret, i midten af det 20. århundrede blev der også fjernet barokke elementer fra det. Krucifikset af Amiko Aspertini bruges som altertavle.
I korridoren mellem St. Chichelia og St. Giacomo, der nu bruges som indgang til klostrets gårdhave, indtil 1859 var der yderligere tre kapeller. Her er bevaret et fragmentarisk maleri fra det 16. århundrede.
Portikoen, bygget i 1590 nær apsis ved den anden bymur, blev ødelagt i 1906.