Kloster | |
St. Nicholas Samara-ørkenklosteret | |
---|---|
48°37′50″ N. sh. 35°17′10″ in. e. | |
Land | Ukraine |
By | Dnepropetrovsk region Novomoskovsky District Pishchanskaya TrG med. Orlovschina Kloster, 1 |
tilståelse | Ortodoksi |
Stift | Dnepropetrovsk |
Type | han- |
Grundlægger | Hieromonk Paisios |
Stiftelsesdato | 1602 |
Hoveddatoer | |
19. december, 22. maj | |
Relikvier og helligdomme |
Samara Ikon af Guds Moder, Ikon af St. Nicholas Wonderworker |
abbed | Archimandrite Dosifei (Savelov) |
Stat | nuværende |
Internet side | samarsky-mon.church.ua |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Samara St. Nicholas Desert Monastery [1] er et mandligt kloster i Dnepropetrovsk (tidligere Jekaterinoslav) bispedømme i den ukrainsk-ortodokse kirke i Novomoskovsk .
Patronal fest - 19. december, dagen for fejringen af St. Nicholas Wonderworker .
Grundlagt i 1602 af en beboer i det kosackske Kiev-Mezhgorsky kloster , hieromonk Paisiy; var under patriarkatet i Konstantinopels jurisdiktion .
Det var et "militært" kloster i Zaporizhzhya Sich , der var under kontrol af Sich Kosh.
Det blev stærkt ødelagt under den russisk-polske krig i 1650'erne ; restaureret i 1672 , i april samme år, blev den nyombyggede kirke indviet. For første gang blev Samara-klosteret nævnt i officielle dokumenter fra 1670-1680 .
I 1681 , under den russisk-tyrkiske krig , oplevede klostret en periode med opsving. Kosakkerne stationeret i Samari og militæret i den regulære hær donerede betydelige summer til klostret. Nye lokaler, møller blev bygget på klosterets område, bigårde, værksteder til fremstilling af stearinlys blev arrangeret. Men snart blev klostret ødelagt af en invasion af græshopper. Som der står i annalerne: "... klosterets lande blev sorte, cellerne blev efterladt uden brødrene, og kirken stod længe uden at synge."
I 1688 støttede munkene i dette kloster Zaporizhzhya-kosakkerne, som var imod opførelsen af Novobogoditskaya-fæstningen (den kunne bruges som springbræt for henrettelserne af kosakkerne), og bueskytterne af prins V.V. Golitsyn begik en pogrom i kloster, forråde munkene til tortur.
I 1690 led klostret endnu en ulykke: Næsten hele klostrets befolkning og de fleste af indbyggerne døde af en epidemi, hvorefter klosterejendommen, inklusive arkivet, blev ødelagt.
I 1709 blev klostret endnu en gang ødelagt under Mazepa-oprøret: kosakkerne trak sig tilbage til Oleshki, tog en del af klosterejendommen med sig og efterlod noget af det. Ledelsen af klostret blev betroet archimandriten fra Azovo-Predtechensky klosteret Osip.
I 1711 blev klostret ødelagt af tatarerne.
I 1720 blev klostret restaureret på initiativ og på bekostning af oberst D.P. Apostol , den kommende hetman, og hans søn P.D. Apostol. De inviterede Hieromonk John fra Kiev-Mezhigorsk klosteret , som blev udnævnt til rektor.
I 1739 blev klostret fuldstændig renoveret og genvandt sin betydning som Zaporozhyes religiøse centrum. På det tidspunkt eksisterede skoler og hospitaler på klostret, og antallet af bønder, patrimonialer og tjenestefolk, der arbejdede for klostret, nåede op på 500 mennesker. Klosteret ejede Chernennaya-bosættelsen, fire gårde, Salt Lake og Protovcha-floden, møller og bigårde, i alt 18.698 hektar jord.
I klostret blev mange zaporizhiske formænd tonsureret, døde og blev begravet: ataman Philip Fedorov, militærtolk Ivan Shvydky, militærsekretær Dmitry Romanovsky, militærdommer Moses Sukhoi og andre.
I 1776 (ifølge andre kilder i 1780 [1] ) tilskrevet det stavropegiske Kiev-Mezhigorsky kloster .
Den 7. marts 1787 blev en ny St. Nicholas-katedral med kapeller indviet til ære for Skt . Julitta i stedet for en trækirke.
Den 25. november 1791 blev der på anmodning af biskop Amvrosy (Serebryannikov) af Jekaterinoslav og Chersonesus-Tauride udstedt et synodaldekret, ifølge hvilket klostret henvendte sig til "Jekaterinoslaviske biskoppers hus".
I 1815 blev forvandlingens refektorium bygget, i 1838 - kirken St. George den Sejrrige. I 1828 blev et bispehus og et klokketårn tilføjet Nicholas-katedralen. For klokken, der vejer 169 pounds 22 pounds, erhvervet i det 18. århundrede, betalte Zaporizhzhya-kosakkerne et enormt beløb for disse tidspunkter - 8320 rubler 90 kopek.
I lang tid blev klostrets hovedhelligdom, det mirakuløse Akhtyrskaya-ikon af Guds Moder og St. Nicholas og 4 Zaporizhzhya-kors bevaret i klostret. I dag er skæbnen for alle disse relikvier ukendt.
"Håndbog for Yekaterinoslav bispedømmet for 1908" har bevaret følgende oplysninger til vor tid: "Da klostret blev grundlagt, vides det ikke, men ifølge nogle kilder er det klart, at det allerede eksisterede i 1700. Klostertempler: 1. sten, klokketårnet er separat det samme, tre-alter: 1. - midt - i navnet Nicholas Wonderworkeren, 2. - nordlige - Joy of All Who Sorrow og 3. - sydlige - i navnet på martyrerne Kirik og Julitta; 2. sten, et-alter - i George den Sejrendes navn; uden klokketårn; 3. træ, brownie - i Herrens Forklarelses navn, uden klokketårn, er her også en refektorium. Alle de nødvendige tjenester på klostret er tilgængelige. Klosterets grund: 444 tiende og 1927 kvadratiske sazhen jord, hvoraf 243 tiende og 141 kvadratiske sazhen er under en egeskov. Oplysninger om klostrene: — Hieromonk Anatoly, fungerende leder af Samara Country Bishops' House, i verden Adrian Sidorov, 66 år, hjemmeundervisning; — Hieromonk Platon (Pyotr Ryzhkov), 64 år, hjemmeundervisning; — Hieromonk Ignatius (Ignatius Prikhodko), 70 år, hjemmeundervisning; - Hierodeacon Tryphon (Terenty Kocherga), 46 år gammel; i 1900 blev han udnævnt til sakristan, og i 1901 - kasserer af dette kloster; — Hierodeacon Spiridon (Simeon Smitana), 67 år, hjemmeundervisning; — Munk Paisios (Pyotr Dmukhailov), 63 år gammel, analfabet, blind; - munk Eusebius (Efim Braginets), 62 år gammel, analfabet; - 5 nybegyndere.
Yderligere, indtil 1917 , er historiske oplysninger om klostret meget fragmentariske. Man ved kun, at klosteret var aktivt under Første Verdenskrig . Hvordan Samara-klosteret udholdt den socialistiske oktoberrevolution , borgerkrigen og efterfølgende begivenheder, er der endnu ingen dokumentarisk information fundet.
I 1920'erne tilhørte han " grigorievitterne " (tilhængere af ærkebiskop Grigory Yatskovsky ). Det er kendt, at der på det tidspunkt var 25 novicer i klostret.
I midten af 1920'erne begyndte klostret at blive befolket af invalider fra borgerkrigen. Fra år til år steg deres antal, og i 1929 (ifølge andre kilder i 1930 [1] ) blev klostret endeligt lukket og overført til handicaphjemmet. Brødrene blev smidt ud af klostret og skudt .
Klokketårnet ved klostret (det højeste i Ukraine) blev sprængt i luften, og klostrets hovedtempel - Nicholas Cathedral med sidekapeller - blev omdannet til en teatersal. Andre templer på klosterets område blev omdannet til brugsbygninger.
Efter Den Store Fædrelandskrig besluttede den regionale festkomité at organisere et hjem for ensomme ældre metallurger her. Almuehuset erhvervede en stor gård, og den hurtige opførelse af forskellige udhuse i stil med " Stalins imperium " begyndte, mens de tidligere klosterbygninger led meget.
I 1960'erne blev der indrettet en kostskole for psykisk syge piger i klostret [2] .
I 1993 blev sognet genoplivet i klostrets bygninger [2] .
I 1995 begyndte genoplivningen af klosterlivet. I første omgang blev det besluttet at oprette et kvindekloster [2] .
Den 12. marts 1998 omdannede den hellige synode i den ukrainske ortodokse kirke , på grundlag af rapporten fra ærkebiskoppen af Dnepropetrovsk og Pavlograd Iriney, St. Nicholas Samara Desert Convent og St. Nicholas Parish i byen Novomoskovsk til den hellige hæver ham til rang af abbed .
Nonnerne, ledet af Mother Superior Marina (Tkachuk), blev overført til Tikhvin-klosteret i byen Dnepropetrovsk .
Den 3. april 2004, på Lazarus-lørdag, besøgte Metropolitan Irenaeus klostret og indviede den restaurerede og rekonstruerede refektoriumskirke til ære for St. Anthony og Theodosius af Hulerne, hvorefter han fejrede den guddommelige liturgi. Ved afslutningen af gudstjenesten indviede Vladyka også de renoverede lokaler til spisesalen og husholdningernes behov. Den 16. april 2011, på Lazarus-lørdag, indviede Metropolitan Irenaeus den genoprettede Kirke for Herrens Forvandling.
Klostret holder daglige gudstjenester.