Russian People's Council , siden 1915 - Russian People's Council of Carpathian Rus ( RNS; Rusin. "People's Council" ) - en socio-politisk organisation af galiciske russofiler , som tog form i september 1914 i Lviv efter russiske troppers erobring af byen under Første Verdenskrig med det formål at skabe en ny galicisk regering i provinsen fra repræsentanter for den lokale politiske elite. I sommeren 1915 blev hun evakueret til Kiev , fra september - til Rostov ved Don . Fra 1915 til 1920 - en organisation, der koordinerede de galiciske russofilers aktiviteter i Rusland [1] :118 . Arrangør af den karpato-russiske afdeling som en del af den frivillige hær . Formænd Vladimir Dudykevich (1914-1915), Ivan Kostecki (1915-1920).
Under slaget ved Galicien den 21. august ( 3. september ) 1914 tvang tropperne fra den russiske kejserlige hær de østrig-ungarske tropper til at trække sig tilbage og besatte Lvov . Repræsentanter for den politiske elite af de galiciske russofiler i regionen, ledet af den offentlige person Vladimir Dudykevich , der hilste russiske troppers indtog i byen velkommen, organiserede den højeste politiske organisation, som fik navnet Russian People's Council. Organisationens rolle blev set af dens skabere i koordineringen og skabelsen af den fremtidige galiciske regering i regionen blandt repræsentanterne for den lokale politiske elite.
Forud for dannelsen af rådet var der den karpaterussiske befrielseskomité , som opløste sig selv den dag, hvor det russiske folkeråd i Karpaterus blev oprettet.
Den 9. september (22) 1914 blev rådets stiftende møde afholdt under Vladimir Dudykevichs formandskab. På mødet blev de styrende organer valgt, I. Dobryansky blev valgt til næstformand, og M. Sokhotsky blev valgt til sekretær. Rådet omfattede L. Aleksevich, M. Gnatishak, Marian Glushkevich , I. Davidovich, I. Zavadovsky, V. Koldra, I. Kostetsky, R. Krasitsky, S. Labensky, V. Lagola, E. Luzhetsky, Yu. Lutsyk, Dmitry Markov , M. Pakizh, V. Svarichevsky, F. Svistun, Yu. Sikalo, M. Tretyak, K. Bykhovsky, Z. Filipovsky, Yu. Yavorsky [2] :237 .
En af rådets første ordrer var at instruere Folkets Hus til at organisere Befrielsesmuseet i Lviv, for hvilket det var påkrævet at indsamle monumenter fra "befrielseskrigen i 1914". Det Russiske Folkeråd var engageret i at forene den galiciske offentlighed for dens deltagelse i begivenheder dedikeret til demonstrationen af russiske kulturelle erobringer i Galicien, afholdt sammen med repræsentanter for den politiske elite i det russiske imperium. Den 6. december 1914 , med deltagelse af rådet i Lvov, blev der organiseret fejringer i hele byen for at fejre kejser Nicholas II 's navnedag [2] :240 .
Med den russiske kejserlige hærs tilbagetog fra Lvov i juni 1915 blev rådet evakueret fra byen sammen med den russiske hær. Oprindeligt var han lokaliseret i Kiev, og i september 1915 flyttede han til Rostov ved Don [2] :242 . I forbindelse med flytningen til et andet territorium blev organisationen, for at præcisere sit navn, kendt som det russiske folkeråd i Karpaterne.
Formanden for rådet i Rostov-perioden var Ivan Kostecki. Rådet gav i 1915-1917 udtryk for de galiciske flygtninges interesser i det russiske imperium. Han arbejdede intensivt på fra myndighederne i det russiske imperium at skaffe de galiciske flygtninge ret til at studere i russiske uddannelsesinstitutioner og ret til beskæftigelse. Rådet nåede til enighed med indenrigsministeren, Mikhail Shcherbatov, om, at en sådan tilladelse ville blive givet af imperiets myndigheder, hvis rådet stod inde for troværdigheden af sine landsmænd og deres manglende involvering i østrigsk efterretningstjeneste. Ved at opfylde disse aftaler begyndte organisationen at udstede troværdighedscertifikater til sine landsmænd [2] :242 . Repræsentanter for rådet bukkede under for kritik af det russiske imperiums myndigheders politik, som tillod samråd med ukrainske bevægelser, og derefter den provisoriske regerings ukrainofile politik .
På initiativ af kammeraterne fra formanden for det russiske folkeråd L. Yu. Aleksevich og Grigory Malts , den 8. januar (21), 1918 , blev den karpato-russiske afdeling oprettet i Rostov-on-Don i lokalerne for Chervonaya Rus samfund . Rådet, der talte i forhandlingerne på vegne af alle russiske galiciere, nåede til enighed med general Mikhail Alekseev om vilkårene for samspillet mellem styrkerne fra den hvide bevægelse i det sydlige Rusland og de galiciske russofiler. Den karpaterussiske afdeling blev en del af den frivillige hær og deltog i kampene på sin side indtil evakueringen af de hvide enheder fra Krim i november 1920.
Ud over at organisere militære formationer gennemførte rådet politiske aktiviteter. Han lavede appeller rettet til det "russiske folk". Appellen dateret den 28. december 1918 "Om spørgsmålet om selvbestemmelse af galicisk, bukovinsk og ugrisk rus" indeholdt udtalelser om, at Galicien er et russisk land, og ikke ukrainsk eller polsk. Appellens forfattere betragtede den polske herredømmeperiode i Galicien som tyranni og "undertrykkelse af den russiske befolknings nationale liv." I en anden appel - dateret 15. januar 1919 - blev disse bestemmelser udviklet, Rusynernes historie i det 19. århundrede blev præsenteret som en permanent konfrontation med Østrig, hvor Rusynerne blev præsenteret som en svag og presset side. Østrigs undertrykkelse af Rusyns under Første Verdenskrig blev beskrevet i detaljer. Samtidig så den ukrainske bevægelse ud til at være marginal , men på trods af dette udgjorde den en stor trussel mod russisk enhed. Som nye prioriteter for vigtigheden af at slutte Galicien til Rusland, bemærkede appellen ikke økonomiske og geostrategiske fordele for Galicien, men en reel mulighed på nuværende tidspunkt for at slippe af med "Mazepinisme" . Både den første og anden appel endte med en detaljeret beskrivelse af Ruslands fremtidige grænser i Karpaterne . Ifølge forskerne I. Barinov og I. Strelkov mindede rådets argumentation om "den hvide bevægelses retorik" [1] :119 .
Efter afslutningen af borgerkrigen vendte mange medlemmer af det russiske folkeråd tilbage til Galicien, som nu var en del af den polske republik , hvor de fortsatte deres politiske aktiviteter.