Radul-Zatulovsky, Yakov Borisovich

Yakov Borisovich Radul-Zatulovsky (1903-1987) - sovjetisk orientalist, specialist i japansk og kinesisk filosofis historie, især spredningen af konfucianismen i Japan (det eneste værk på russisk) og japansk materialistisk tankegang. Kandidat for filosofiske videnskaber, doktor i historiske videnskaber, professor.

Biografi

Kom fra en arbejderfamilie. Fra 1918 sluttede han sig til den røde hær , gav læse- og skriveundervisning i Kievs kommunikationsregiment. I 1920 organiserede han en skole i Fastovsky-distriktsudvalget i Komsomol , hvor han underviste. I 1921-1925 arbejdede han i den politiske skole i Cheka (OGPU) , i 1924 kom han ind på det juridiske fakultet ved Kiev Institut for Nationaløkonomi . I sit andet år blev han interesseret i kinesisk og japansk filosofi, begyndte selvstændigt at studere det kinesiske sprog, modtog manualer og bøger fra Far Eastern University. I 1928 dimitterede han fra en videregående uddannelse, arbejdede som professor i filosofi ved Kyiv Agricultural and Cooperative Institutes. I 1930 opnåede han en henvisning til at studere ved Moscow Institute of Oriental Studies , hvor han blev indskrevet i en forskerskole ved den japanske afdeling. I 1931 overførte han til Leningrad til Institut for Økonomi ved Akademiet for Videnskaber i USSR , hvor han blev tvunget til at tage eksamenerne igen. Han arbejdede under ledelse af N. I. Konrad og N. A. Nevsky . Han dimitterede fra kandidatskolen i 1936, samtidig underviste han i diamat ved Institut for Filosofi ved USSR Academy of Sciences. Den 4. december 1936 forsvarede han sin afhandling "The Teachings of Confucius in Modern Japanese Philosophy" for graden af kandidat for filosofiske videnskaber. Indskrevet i personalet på Institut for Orientalske Studier, begyndte han i 1937 at undervise i kinesisk og japansk filosofis historie ved det orientalske fakultet ved Leningrad State University .

I 1930'erne deltog han i en kampagne mod udgivelsen af bøger i den internationale Bibliotheca Buddhica -serie. Han udtalte, at "fortsættelsen af udgivelsen af Buddika Library-serien i dens nuværende form er politisk skadelig. At tjene buddhister med teologiske tekster <...> passer ikke USSR Academy of Sciences" og konkluderede: "at stoppe med at udgive Buddhica Library" [1] . Under studierne i 1938 talte han skarpt om V. M. Alekseevs arbejde [2] .

I 1938, ved All-Union-konkurrencen af værker af unge videnskabsmænd, modtog Ya. Radul-Zatulovsky førsteprisen for artiklen "Samples of the Fascist Modification of Confucianism." I august 1941, med en del af personalet på Institut for Orientalske Studier, blev han evakueret til Tasjkent (på det tidspunkt blev han anerkendt som invalid i 2. gruppe ). Han blev indskrevet som forsker ved den usbekiske afdeling af USSR Academy of Sciences, var ansvarlig for det japansk-koreanske kontor, underviste kandidatstuderende og ansatte i filialen diamat og filosofiens historie. Den 4. juli 1942 forsvarede han sin afhandling "History of materialistic ideas in Japan in the 17th-19th centuries." for doktorgraden i historiske videnskaber. I 1945 vendte han tilbage til Leningrad, arbejdede deltid på det offentlige bibliotek . Han blev tildelt medaljen " For tappert arbejde i den store patriotiske krig 1941-1945 ".

Siden 1946 genoptog han arbejdet ved Østfakultetet, i 1947 blev han tildelt titlen som professor. Udgivelsen af værket "Confucianism and its spread in Japan" forårsagede ødelæggende kritik af G.F. Aleksandrov på siderne af tidsskriftet " Problems of Philosophy " i 1948. N. I. Konrads forbøn hjalp ikke: resolutionen fra USSR Academy of Sciences af 6. april 1949 "Om kampen mod borgerlig kosmopolitisme i orientalsk videnskab" citerede Ya. B. Radul-Zatulovskys værker som "et eksempel på servilitethed" til udlændinge." For "metodologisk ondskab" blev han afskediget fra Institut for Økonomi ved Akademiet for Videnskaber i USSR i 1950 [3] . At dømme efter den bevarede personlige korrespondance oplevede han fyringen meget hårdt. I en meddelelse den 20. september 1950 til V.P. Volgin , vicepræsident for USSR Academy of Sciences, skrev Ya B. Radul-Zatulovsky:

Uddrivelsen blev foretaget, som om jeg ikke var et levende menneske, en kommunist og en videnskabsmand inden for et så vanskeligt og specifikt komplekst videnskabsområde, men en død mand, der afskrives efter døden [4] .

Den 15. juni 1953 forsøgte videnskabsmanden at henvende sig til N. S. Khrushchev med en anmodning om at hjælpe med restaureringen af Institut for Økonomi ved USSR Academy of Sciences. Brevet blev opbevaret i Videnskabsakademiets Arkiv, men der var ingen reaktion på det [4] .

I 1948 og 1949 arbejdede Yakov Borisovich midlertidigt på det offentlige bibliotek, i 1950 blev han overført til personalet. Efter oprettelsen af Institut for litteratur i østens folks sprog blev Radul-Zatulovsky dets første leder (1952). I 1956 blev han optaget i personalet på Institut for Filosofi ved Akademiet for Videnskaber i USSR (Leningrad-sektoren) i Institut for Filosofisk Tænkning af Folkene i Østen. I 1960-1970'erne skrev han artikler til " Philosophical Encyclopedia ", i 1972 udgav han værket "From the History of Materialistic Ideas in Japan in the 17th - the First Half of the 19th Centuries", som blev oversat til japansk og genoptrykt to gange i Japan. I de sidste år af sit liv var han engageret i japansk buddhisme.

Han var gift med bibliograf og bibliograf Yulia Petrovna Nyuksha [5] . Efter hans død i 1987 blev han begravet i Kolpino .

Hovedværker

Ito Jinsai's materialistiske filosofi (1627-1705) // Soviet Oriental Studies. M.-L., 1941. nr. 11. S. 53-80.
Konfucianismen og dens udbredelse i Japan. M.-L.: Publishing House of the Academy of Sciences of the USSR , 1947. - 451 s.
Nakae Chomins materialistiske filosofi // Soviet Oriental Studies, 1949. Nr. 6.
Dai Zhen - en fremragende kinesisk underviser // Filosofispørgsmål . 1954. nr. 4. S. 119-128.
Den store kinesiske ateist Fan Zhen // Yearbook of the Museum of the History of Religion and Atheism. I.M.-L., 1957.
Ando Shoeki . 1700-tallets materialistiske filosof M .: Forlag for Østlig Litteratur, 1961. - 212 s.
Fra historien om materialistiske ideer i Japan. M.: Nauka, 1972. - 290 s.

Noter

↑ Andreev A. I. Buddhologiske studier af akademiker F. I. Shcherbatsky og Tibet // Bulletin of the Russian Christian Academy for the Humanities . - 2008. - T. 9 , nr. 1 . - S. 168 .
↑ Kobzev A.I. Dæmonspil i USSR's Videnskabsakademi . Sinology.Ru. Hentet 15. april 2017. Arkiveret fra originalen 27. juni 2017. (ubestemt)
↑ Konrad N. I. Uudgivne værker. Breve. - M .: ROSSPEN , 1996. - S. 473-474. — 544 s. — ISBN 5-86005-030-X .
↑ 1 2 Buchert, 2018 , s. 106.
↑ Yu. P. Nyuksha. Nyuksha Yulia Petrovna . Ansatte i Ruslands Nationalbibliotek er videnskabsmænd og kulturelle personer. Biografisk ordbog, bind 1-4 . Russisk Nationalbibliotek. Hentet 15. april 2017. Arkiveret fra originalen 16. april 2017. (ubestemt)

Litteratur

Kinesisk filosofi: Encyklopædisk ordbog / Institut for Fjernøsten af det russiske videnskabsakademi ; ch. udg. M. L. Titarenko . M.: Thought , 1994. S. 259.
Til minde om Yakov Borisovich Radul-Zatulovsky // Folk i Asien og Afrika . 1987. Nr. 4.
V.V. Bakaluk. Radul-Zatulovsky Yakov Borisovich . Ansatte i Ruslands Nationalbibliotek er videnskabsmænd og kulturelle personer. Biografisk ordbog, bind 1-4 . Russisk Nationalbibliotek . (ubestemt)
Buchert V. G. Brev fra Ya. B. Radul-Zatulovsky til N. S. Khrushchev // Eastern Archive. - 2018. - Nr. 2 (38). - S. 105-111.

I bibliografiske kataloger	ISNI : 0000 0000 3999 4736 LCCN : nr. 96015162 NKC : uk2016899664 VIAF : 11896931 World Cat VIAF : 11896931