| Evgenia Georgievna Pchelina | |
|---|---|
| Fødselsdato | 1895 |
| Fødselssted | Kutaisi |
| Dødsdato | 1972 |
| Et dødssted | Leningrad |
| Land | USSR |
| Videnskabelig sfære | arkæologi, etnografi, kaukasiske studier |
| Alma Mater | Moskvas arkæologiske institut |
| kendt som | arkæolog, etnograf, kaukasisk lærd |
Evgenia Georgievna Pchelina (1895-1972) - sovjetisk arkæolog og kaukasisk forsker , forsker af arkitektoniske monumenter i Kaukasus .
Født i Kutaisi , i familien til en embedsmand, infanterigeneral Georgy Semyonovich Benediktovich og Maria Alexandrovna, født Shervashidze. Abkhaz af mor [1] . I 1914 gik hun ind på Moskvas arkæologiske institut og dimitterede i 1916 med en guldmedalje, hendes afhandling var viet til indflydelsen af den armensk-georgiske arkitektoniske stil på den før-mongolske arkitektur i Rusland [2] . I 1917 kom hun ind på det juridiske fakultet ved Moscow State University og dimitterede i 1921 [2] . Siden 1915 arbejdede hun på forskellige museer, fra 1920 til 1932 - en ansat ved Moskvas statshistoriske museum. Hun var engageret i undervisningsaktiviteter, fra 1924 til 1925 underviste hun i det georgiske sprog ved Moscow Institute of Oriental Studies , fra 1930 til 1932 - Lektor ved Museum Studies Department ved Moskva Institute for Advanced Studies of Museum Workers [3] . Fra 1939 til 1948 arbejdede hun som seniorforsker ved Orientalsk Afdeling ved Statens Eremitage [3] . Hun tog afsted med det første niveau af Eremitage-udstillinger til evakuering til Sverdlovsk, hvor hun fortsatte sit videnskabelige arbejde på trods af de vanskelige krigstidsforhold. Hun krøb sammen med sin søn i et værelse på 15 m² i udkanten af byen, på gaden. Listokatalshchikov, 35, i området af Verkh-Isetsky-fabrikken. Der er ingen faciliteter, intet elektrisk lys, og den eneste måde at komme på arbejde er med ensporet sporvogn [4] . Ikke desto mindre afsluttede Evgenia Georgievna sin ph.d.-afhandling i Sverdlovsk og forsvarede sig med succes ved Moskva Universitet i 1944 [4] .
Fra 1948 arbejdede hun på Statens Eremitage. Hun fortsatte med at studere Kaukasus etnografi og sprog som en del af forberedelsen af sin doktorafhandling med støtte fra personalet på det sydossetiske forskningsinstitut [3] . I 1968 var teksten til Evgenia Georgievnas doktorafhandling færdig. Fra begyndelsen af 2021 var det upublicerede manuskript af afhandlingen med illustrativt materiale (fotos, kort, diagrammer) i Skt. Petersborg-afdelingen af det russiske videnskabsakademis statsarkiv .
Pensioneret siden 1952. Hun døde i Leningrad i 1972.
Hun gennemførte en storstilet undersøgelse af flere kløfter i Nordossetien, hvor hun var særlig opmærksom på Alagir-kløften . Hun bemærkede den store betydning af Nuzal-kapellet som det eneste monument over "ossetisk historie i XII-XIII århundreder og dets ossetisk-georgiske forhold" [5] . Hun foreslog, at kapellet blev genopbygget fra en krypt og opdagede senere en militær begravelse under gulvet i kapellet, som hun tog til graven af David-Exiled (død i 1207) [6] , andre videnskabsmænd (blandt dem - V. I. Abaev) ) betragter begravelsen som Os-Bagataras grav (død i 1306) [7] .
Hun udforskede helligdommen Rekom , siden 1936 overvågede hun restaureringen af genstanden og udgravninger i dens nærhed [8] [9] .
I forbindelse med sin interesse for alansk litteraturs historie foretog hun en ekspedition med en gruppe studerende til dalen ved Bolshoy Zelenchuk -floden . Imidlertid blev hverken den originale gravsten med Zelenchuk-inskriptionen eller andre nye monumenter opdaget [10] .
Evgenia Georgievna udgav en række fremragende værker om osseternes etnografi: "Den ossetiske gæstfrihed", "Barselskikker blandt osseterne", "Hus og ejendom i højlandet i Sydossetien", en beskrivelse af en bjergmølle [ 11] , indvielsesritualet af en hest til den afdøde og andre, der forbliver relevante og i dag [12] . Det høje niveau af hendes forskning på dette område forklares af den store mængde feltarbejde, der er udført (1924-31), en kombination af arkæologiske og folkloristiske kilder [13] .
I 2013 blev den posthume udgave af Pchelinas samling af værker "Ossetica: Udvalgte værker om det ossetiske folks historie, etnografi og arkæologi" udgivet i Vladikavkaz. Desværre inkluderede den ikke historikerens værker, der er kendt i manuskripter, men endnu ikke offentliggjort, "Ossetianernes jagtskikke ifølge arkæologiske, etnografiske og mytologiske kilder", "Klangrupper og deres udløbere blandt ossetere. Ossetiske bosættelser i kløfterne i Nord- og Sydossetien” og andre [14] . Forskerens omfattende arkiver opbevaret i St. Petersborg forbliver også uudforskede [8] .