Holder under åget

Holde under åget , passere under åget ( lat.  sub iugum missio , sub iugum intratio ) er et ritual for offentlig ydmygelse af den fangede hær, praktiseret i det antikke Rom og blandt en række italienske stammer, dengang blandt de folk, der interagerede med Rom.

Beskrivelse

I tilfælde af tilfangetagelse af en fjendtlig hær havde generalerne i det gamle Italien tre muligheder: 1) dræbe alle fangerne, 2) sælge dem til slaveri, og 3) løslade fangerne med visse betingelser for dem og/ eller deres tilstand. En af disse betingelser, anvendt i de krige, hvori romerne og andre folk i denne region deltog, var passagen under åget.

Til at begynde med var denne ritual udrensning. Titus Livy beskriver det [1] for første gang i forhold til en af ​​Horatii, den eneste overlevende efter slaget mellem Horatii og Curiatii . Krigeren, der dræbte sin søster, som sørgede over sin forlovede Curiatius, var nødt til at rense sig selv for forbrydelsen ved at gå med hovedet dækket under en bjælke specielt kastet over gaden (denne "søsterbjælke", sororium tigillum , blev bevaret på skråningen af Oppiysky-bakken i Rom selv i Livius' tid, det vil sige i det mindste indtil begyndelsen af ​​vor tidsregning). Beslægtet med dette er en anden udrensningsritual, som romerne brugte til deres egen hær, som var på vej tilbage fra et felttog - passerede under triumfbuen (porta triumphalis). Skikken med at opføre sådanne strukturer går tilbage til kulturen hos de gamle etruskere i Italien og folkene i Mellemøsten. Ifølge skik kunne hæren efter slaget ikke komme ind i byen uden at blive renset for spildt blod og måtte forblive uden for bymurene på "de dødes mark" (campus mortius). Til rensningsproceduren blev en port opsat af to lodrette søjler og en vandret bjælke, malet rød.

At holde under åget som et skammeligt ritual blev først beskrevet af Livy i en episode, da han i 458 f.Kr. e. Den romerske diktator Lucius Quinctius Cincinnatus besejrede Equii [2] . "Åget" til ritualen beskrevet af Livy bestod af to spyd stukket ned i jorden og et tredje fastgjort til dem vandret. Afvæbnede soldater, uden militære forskelle, med deres ledere i spidsen, måtte passere under åget, kun klædt i lavere tunikaer (tøj mere typisk for en slave end for en fri borger). Det blev antaget, at det at gå under åget renser fjenden for hans onde hensigter, men samtidig var denne ritual en ydmygelse både for de krigere selv, der passerede under åget, og for deres folk og stat.

Overgangsritualet under åget blev også brugt af Roms modstandere i forhold til de besejrede romerske tropper, for eksempel efter slaget i Kavdinsky-kløften [3] ( 321 f.Kr. ) og under Yugurtin-krigen [4] i 110 f.Kr. e.

Kilder

• Fowler WW Passing under the Yoke  //  The Classical Review. - 1913. - Bd. 27 , udg. 2 . - S. 48-51 . - doi : 10.1017/S0009840X00004534 .
• Nock AD Intrare svb ivgvm  //  The Classical Quarterly. - 1926. - Bd. 20 , iss. 2 . - S. 107-109 . - doi : 10.1017/S0009838800050370 .
• Yoke // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 bind (82 bind og 4 yderligere). - Sankt Petersborg. , 1890-1907. - T. XIIa (1894): Semper - Imidosyrer. - S. 786.

Noter

1. ↑ “... For at det åbenlyse mord alligevel skulle sones med et renseoffer, fik faderen ordre til at rense sin søn på det offentliges regning. Efter at have ofret særlige rensende ofre, som siden da er blevet testamenteret til Horati-familien, kastede faderen en bjælke på tværs af gaden og beordrede ham til at passere som under et åg, idet han dækkede den unge mands hoved. Tømmeret eksisterer den dag i dag og repareres altid for det offentliges regning; kald ham "søsterbar"" Titus Livius . Historie fra grundlæggelsen af ​​byen , I, 26: tekst på latin og russisk
2. ↑ “... Generalen Gracchus Clelia beordrede sammen med andre ledere [diktatoren] at blive bragt til ham i lænker, og byen Korbion skulle ryddes. Han vil ikke have Equs' blod, lad dem gå væk, men så de endelig erkender, at deres folk er underdanige og ydmyge, vil de gå under åget. Dette åg er lavet af to spyd, der er stukket ned i jorden, og et tredje, der tjener som tværstang. Under et sådant åg kørte Aeqi's diktator væk. Titus Livy . Historie fra grundlæggelsen af ​​byen , III, 28: tekst på latin og russisk
3. ↑ Kavda Gorge // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 bind (82 bind og 4 yderligere). - Sankt Petersborg. , 1890-1907. - T. XIIIa (1894): Historiske tidsskrifter - Kalaidovich. - S. 803.
4. ↑ Karinsky D. D. Yugurta // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 bind (82 bind og 4 yderligere). - Sankt Petersborg. , 1890-1907. - T. XLI (1904): Erdan - Æglægning. - S. 283-285.