Præsentationen af korset - i den ortodokse tradition - privilegiet for kirkens primat (i nogle tilfælde andre biskopper ) til at bære foran sig under højtidelige ceremonier og ved gudstjenester for krucifikset (præsenterende kors).
I den russiske kirke blev ofringen af korset før patriarken indført under kirkereformen af patriark Nikon . Under sin retssag i 1666, efter det første møde i kirkerådet, blev han forbudt at bære et kors foran sig, hvilket var det første tegn på fratagelse af hans urrang [1] .
I den moderne russiske kirke, i henhold til bestemmelserne om liturgiske og hierarkiske priser fra den russisk-ortodokse kirke:
Retten til at præsentere korset ved gudstjenester tilhører Hans Hellighed Patriarken af Moskva og hele Rusland og Hans Saligprisning Metropolit i Kiev og hele Ukraine (inden for Ukraine) [2] .
Ved biskoppens råd i 2011 blev denne bestemmelse suppleret [2] : som den højeste hierarkiske pris " ved vilje og dekret fra Hans Hellighed Patriarken af Moskva og hele Rusland " kan retten til at præsentere korset ved gudstjenester tildeles , inden for grænserne af deres skæbner, til storbyer, der har ret til at bære to panagia .
Retten til at præsentere korset for særlige fortjenester blev tildelt: Isidore (Nikolsky) , Vladimir (Bogoyavlensky) , Pitirim (Oknov) , Sergius (Stragorodsky) (1932), Nikodemus (Rotov) , Filaret (Vakhromeev) , Yuvenaly ( Pojarkov) og andre storbyer.