Pohyola , Pokhyola , Pohyola , Pohya ( Karel. og finne. Pohjola , fra Pohja - nord) - et fjernt barsk land i karelske episke sange (runer) og i digtet " Kalevala ". Hun er imod Päivöle ( Väinöl) . Väinämöinen sejler dertil ad søvejen, og hans sti ligger fra Suomi i vestlig retning [1] . På vejen dertil støder Lemminkäinen på en brændende ( tulinen ) flod [2] . I Pohjolas stenbakker ( kivimäki ) gemmer Louhi solen [3] . Også i Pohjola er der meget is ( jäätä ) og sneklædte bjerge ( lumimäki ) [4] .
Indgangen til Pohjola er bevogtet af en ulv , en bjørn og en slange ( Käärme ). Pohjolas elskerinde er den onde troldkvinde Louhi , som har stor charme. Smeden Seppo Ilmarinen , ved sin datters hånd, bringer hende Sampo som betaling - et vidunderligt selvsmeltet kridt, skaberen af materielt velvære for befolkningen i Pohjola, som et overflødighedshorn .
Andre helte fra Kalevala bad også om hænderne på Pohjolas døtre - eventyreren Lemminkäinen og vismanden Väinämöinen . Louhi krævede af dem udførelsen af mirakler, svarende til smedningen af Sampo, for eksempel var det nødvendigt at skyde en svane på floden Tuonela . Efter ønsket blev opfyldt, blev der holdt bryllupsfest i Pohjolas majestætiske sal.
Grundlaget for verdens søjle - roden til "verdenstræet" - er ifølge finsk mytologi et sted hinsides den nordlige horisont, i Pohjola. Hovedhistorien i Kalevala-eposet omfatter smedningen af Sampo mirakelmøllen, ophobningen af rigdom inde i et enormt bjerg i Pohjolas mørke lande, kampagnen for folk fra syd og kampen om besiddelsen af Sampo, som en resultatet hvoraf Sampoen blev knækket og låget gik tabt (hvilket førte til dødens verdenstræ på Nordpolen ).
På trods af den fjendtlige holdning fra folket i Kalevala og de episke helte af folkeruner over for Pohjola, er det der, de bejler til (eller kidnapper) deres koner, stjæler kulturgoder ( sampo ), derfor er der slægtskabsforhold mellem Kalevala og Pohjola. Denne dialektiske enhed af fjendtlighed og nærhed i folkeruner er konstant bevaret. I "Kalevala" eskalerer kampen, indtil heltene opnår en endelig sejr over "mørkets kræfter", med hvem familierelationerne så at sige naturligt blev brudt efter Ilmarinens første hustrus død og forvandlingen af den anden, utro , kone ind i en måge (begge ægtefæller var døtre af Loukha).
I Pohjola - langt mod nord - blev sygdomme fordrevet i finske konspirationer [5] .
| Kalevala | |
|---|---|
| Guder | |
| Avatarer | |
| Helte | |
| skurke | |
| Andet | |
| Artefakter | |
| mytiske steder | |