Ivan Petrov |
---|
Ivan Petrov (XVI århundrede) - Kosak ataman, den første russiske rejsende i Mongoliet og Kina , som efterlod et skriftligt vidnesbyrd. I 1567 blev han sammen med Burnash Yalychev sendt med et brev fra Ivan den Forfærdelige "til ukendte folk". Kosakkerne var de første til at levere information om Kina til den russiske zar: efter at have passeret fra Stenbæltet ( Ural ) til Beijing , kompilerede de en beskrivelse af landene fra Baikal til det koreanske ( japanske ) hav, besøgte Uluses of the Black (eller vestlige) Mungalia og byerne i det gule (østlige) Mungalia, hvor ifølge dem regerede en kvinde, som forsynede dem med et brev til at passere gennem den kinesiske murs "jernport" . Beskrivelsen af rejsen blev offentliggjort i andet bind af Sakharovs fortællinger om det russiske folk i tre bind (1836). [en]
I det 16. århundrede kommunikerede Europa kun med Kina ad søvejen, da de på land blev adskilt af det store Sibirien, som var lidt kendt på det tidspunkt. Under Ivan den Forfærdeliges regeringstid og på hans kommando i 1567 blev Ivan Petrov og kammerat Burnash Yalychev (Elychev), forsynet med kongelige breve til ukendte folk, sendt til Sibirien for at opdage ukendte lande. Efter at have krydset Ural (" Stenbælte ") nåede de rejsende Beijing, og efter at have besøgt uluserne i det sorte (vestlige) og det gule (østlige) Mongoliet, kompilerede de en beskrivelse af landene fra Baikal til det koreanske ( japanske ) hav. Deres beskrivelse af ruten indeholder de første russiske oplysninger om det hidtil ukendte Kina, selvom det giver flere oplysninger om Mongoliet end om det egentlige Kina. [2]
At kompilatoren af teksten var Ivan Petrov, og ikke hans kammerat Yelychev, fremgår tydeligt af selve teksten (" Men ," osv.),Burnash Yakovlev Yelychev fortalte mig i 12 dage at ride på en hest ", lister alle disse prinser igennem hvis ejendele de måtte gå, nævner også en kvinde, der ejer Mongoliet, " peger på alle byer "; fra hende modtog de et rejsedokument med hendes segl, takket være hvilket de alene kunne trænge ind i Kina. Beskriver den rejsende og Den Kinesiske Mur , som adskiller selve Kina og så forbløffede dem, og de kinesiske byer bag muren, og, geografisk vigtigt, angiver præcis, hvor mange dage det tager at flytte fra et område til et andet. [2]
Ivan Petrov beskrev sin rejse gennem Mongoliet og skrev samtidig ind i sin beskrivelse alt, hvad der tiltrak deres opmærksomhed. Han nævner for eksempel bymurene med buer i portene, " som dem på russiske slotte ", om murstenskamre med deres malerier i form af forskellige urter og blomster, som de rejsende holdt så meget af, at " Jeg ikke selv vil ud ”. Deres opmærksomhed blev også stoppet af de mongolske " kileformede " templer (uden afrundede former) med "hvem ved hvad " dyr på taget i stedet for kors, og " blokhoveder " (det vil sige idoler) med strakte arme, som for en bue (" som Mungal-folket bukker ") . Petrov giver information om tilbedelse og tro: blandt mongolerne er der to patriarker ( kutukhty ), som nyder særlig ærbødighed (de er " i henhold til deres tro, alle konger tilbeder "), men tror ikke på rygtet om, at en sådan kutukhta døde, og efter 5 år kom til live: “ så ligger der, at han døde, men kom til live igen . Der er også information om klostervæsen, landbrug, vinfremstilling og meget mere. [2]
Da de så Den Kinesiske Mur, stillede rejsende spørgsmål om dens formål. Information om kinesiske byer er ikke omfattende, men indeholder interessante data, for eksempel om samlere til templet, gå langs rækkerne og ringe med træklokker for at få opmærksomhed. Petrov fortæller både om byen til " kongen af Taibun " selv og om handelen i denne by. Rejsende fik ikke lov til Bogdykhan på grund af mangel på gaver (" højtidelighed "). [2]
Efter Petrovs ambassade var der følgende [2] :
Handelsforbindelserne med Kina begyndte meget senere: først i 1668 blev den første russiske handelskaravane sendt, og endelig, i 1670, ankom kinesiske købmænd først til den russiske by Nerchinsk [2] .