| Alexey Nikolaevich Ostrogorsky | |
|---|---|
| Fødselsdato | 25. januar ( 6. februar ) 1840 |
| Fødselssted | |
| Dødsdato | 2 (15) oktober 1917 (77 år) |
| Et dødssted | |
| Land | |
| Videnskabelig sfære | pædagogik og litteratur |
| Alma Mater | |
Aleksey Nikolaevich Ostrogorsky ( 25. januar 1840 – 2. oktober 1917 [1] ) var en russisk lærer og publicist .
Han dimitterede fra St. Petersburg Cadet Corps, Mikhailovsky Artillery Academy . Han underviste på den gratis Vasileostrovskaya grundskole. Derefter underviste han på militærskoler og lærerseminar i Moskva. Publicerede artikler i magasinerne "Lærer", "Læsning for ungdom", "Uddannelse".
I 1869-1877 var han den første redaktør af magasinet " Børnelæsning " [2] , hvortil han skrev populærvidenskabelige artikler og kunstværker om naturen, verden og dyrene.
I 1883-1910 udgav redaktøren af Tidsskriftet Pædagogisk Samling , hvori han udgav sine programmatiske værker: "On the Question of Moral" (1887), "Retfærdighed i skolelivet" (1888) osv. A. N. Ostrogorsky samlede og udgav "Pædagogisk antologi" med det formål at gøre offentligheden bekendt med ideerne fra de største hjemlige lærere. A. N. Ostrogorsky udgav materialer udarbejdet af K. D. Ushinsky til III bind af K. D. Ushinskys grundlæggende værk "Mennesket som objekt for uddannelse. Erfaring med pædagogisk antropologi”, giver dem en biografi om den store lærer. Han var engageret i undersøgelsen af N. I. Pirogovs pædagogiske aktivitet . [3]
Stor betydning i dannelsen af mennesket og reguleringen af livet tildelt kristen etik . Han anså litteratur og historie for at være de vigtigste emner, og han tildelte også en ledende rolle til pædagogisk læsning, som bringer sociale motiver ind i en persons sind. Han mente, at den professionelle uddannelse af en lærer er hele samfundets anliggende. Sæt højt moralens rolle i uddannelse. Han betragtede den moralske opdragelse af børn som det vigtigste aspekt af uddannelse. I sine værker analyserede han retfærdighedens pædagogiske betydning. Beskyttet den enkelte elevs rettigheder. Han mente, at skolen skulle udvikle et klarere og grundigere selvværd hos eleverne. Jeg så en tæt sammenhæng mellem pædagogik, psykologi og skønlitteratur i opdragelsen af børn. Han understregede fordelene ved masseuddannelse til at forberede en person til et aktivt fuldt liv i samfundet. De didaktiske ideer fra A. N. Ostrogorsky er rettet mod dannelsen af evner til logisk tænkning, kontrol af opmærksomhed og vilje, analyse af livsfakta. Han fremmede ideerne fra forskellige lærere og tænkere ( V. G. Belinsky , K. D. Ushinsky , V. Ya. Stoyunin , P. F. Kapterev og især N. I. Pirogov ). [fire]