Omdannelse af bayere og horutaner | |
---|---|
Originalsprog | latin |
Land |
Conversion of the Bavarians and Horutans [1] [2] [3] [4] ( Conversion of the Bavarians and Carantans [5] [6] ; lat. Conversio Bagoariorum et Carantanorum ) er en tidlig middelalderlig latinsproget fortællekilde om Kristning af Bayern og Horutans (eller Carantans) ; indeholder værdifulde oplysninger om historien om de vestlige slaver i VIII-IX århundreder.
"Bayerernes og Horutans omvendelse" er blevet bevaret i tretten manuskripter. Den tidligste af dem blev skabt i XI århundrede, og de fleste af dem - i XII-XIII århundreder. Afhængigt af om fragmenter af " St. Ruperts liv " er inkluderet eller ej i teksten, er der to udgaver af "Bayerernes og Horutans omvendelse" [7] [8] [9] [10] .
De fleste historikere mener, at "Bayerernes og Horutans omvendelse" blev skrevet i Salzburg i første halvdel af 870'erne: omkring 870 [2] [6] [10] [11] , i 870 [9] [12] [13 ] , i 871 [1] [5] [8] [14] [15] [16] , senest 873 [17] . Til fordel for året 871 vidner erklæringen i teksten om, at der gik femoghalvfjerds år fra tildelingen af metropolens rang til Salzburg bispedømme i 796 til oprettelsen af arbejdskraft [18] . Mening om den senere skabelse af arbejdskraft er ikke bredt accepteret [19] . Det antages, at "Bayerernes og Horutans omvendelse" blev skrevet efter ordre fra Salzburgs ærkebiskop Adalvin eller endda af ham selv [5] [6] [8] [9] [16] [17] . Årsagen til oprettelsen var, at pave Adrian II i 870 gav de hellige Cyril og Methodius tilladelse til at kristne de pannoniske slaver. Dette blev opfattet af gejstligheden i Salzburg som en krænkelse af deres jurisdiktion over slavernes landområder. Adalvins appel af den pavelige afgørelse blev behandlet på en synode i Regensburg , hvortil Methodius blev bragt i varetægt. Formålet med forfatteren af "Bayerernes og Horutans appel" var at forsyne herskeren af det østfrankiske rige, Ludvig II af Tyskland , med beviser for rettighederne for lederne af Salzburg ærkebispedømmet til at tage sig af befolkningen i Store Mähren , Fyrstendømmerne Blatensky og Nitran samt Carantania , som også blev gjort krav på af gejstligheden i bispedømmet Passau og patriarkatet Aquileia [1 ] [4] [5] [6] [7] [8] [9 ] [11] [14] [15] [16] . Måske, ikke mindst takket være de data, der er givet i "Bayerernes og Horutans' omvendelse", blev Methodius først frigivet i 873 gennem indsatsen fra pave Johannes VIII [4] [5] . Under Adalvins efterfølger, ærkebiskop Dietmar I , blev der opnået samtykke fra den hellige stols vikar til at inkludere Nedre Pannonien og Store Mähren under jurisdiktionen af Salzburg Metropolis [7] [15] [20] .
Den originale titel på "Conversions of the Bavarians and Horutans" kendes ikke. Værket fik sit moderne navn omkring 1600 på baggrund af, at der ved sin begyndelse fandtes en stor beskrivelse af kristningen af Skt . Rupert af Bayern og Pannonien . Imidlertid blev det senere fastslået, at de fleste af oplysningerne i manuskripterne om denne missionærs aktiviteter er et uddrag fra hans liv . På nuværende tidspunkt er denne tekst ikke inkluderet i "Bayerernes og Horutans Appeller" [9] [10] .
"Conversion of the Bavarians and Horutans" består af to dele. Den første, kapitel 1-2, beskriver de hellige Ruperts missionsarbejde i Pannonia og Virgil i Carantania, samt aktiviteterne for deres efterfølgere i Salzburgs ærkebispedømme. I anden del - kapitel 3-14 - gives Carantanias historie fra Samos tid til anden halvdel af det 9. århundrede. Der lægges særlig vægt på Salzburg-biskoppernes bestræbelser på at kristne Nitra- og Balaton-fyrstendømmerne under Pribin og Kotsel . For at forherlige resultaterne af denne aktivitet tyr forfatteren til "Bayerernes og Horutans' appel" endda til forfalskninger. Så han nævner ikke de lignende aktiviteter hos lederne af Passau-stiftet, og tilskriver alle deres bedrifter til ærkebiskopperne i Salzburg [6] [8] [9] [11] [13] [15] [16] [17] [19] . Det er blevet fastslået, at forfatteren i arbejdet med "Bayerernes og Horutans' omvendelse" brugte adskillige kilder, der var tilgængelige for ham: Fredegars krønike , " Dagoberts gerninger ", " Salzburg-annaler ", " Great Salzburg-annaler ", " Lorsch Annals ", " Annals of St. Maximin of Trier ", Marcellinus Komitas krønike , samt nogle værker, der ikke har overlevet [8] [9] .
"The Conversion of the Bavarians and Horutans" er en værdifuld kilde til historien om de carentanske slaver og deres nabofolk [1] [5] [8] [9] [10] [11] [15] [19] . Dette er det tredje skrift fra den frankiske æra , efter Fredegars krønike og Dagoberts gerninger , der nævner Samo. I den blev denne hersker over den stat, han grundlagde, kaldt en slavisk: " En vis slav ved navn Samo, der var blandt karantanerne, var prinsen af denne stamme " ( lat. "Samo nomine quidam Sclavus manens in Quarantanis) fuit clux gentis illius” ). Det antages, at forfatteren enten selvstændigt kunne fortolke meddelelserne om Samo, der er indeholdt i biografien om kongen af frankerne Dagobert I , som han kendte , og så, højst sandsynligt, svarer beviset for prinsens slaviske oprindelse ikke til virkeligheden , eller brug de pannoniske slavers mundtlige traditioner kendt af ham, og så er Fredegars data fejlagtige om Samo som en etnisk frank [1] [6] [12] [19] [21] . "The Conversion of the Bavarians and Horutans" er hovedkilden om karantanerne i det 7.-8. århundrede. Mange af oplysningerne om dem i værket findes ikke i andre tidlige middelalderkilder [9] [11] . Kun her indeholder oplysninger om det kristne samfund i Nitra og detaljerne om foreningen af slavernes lande af Mayomir I , som resulterede i oprettelsen af den store mähriske stat [3] [15] [17] .
Den første trykte udgave af "Conversion of the Bavarians and Horutans" blev udført af M. Flacius i 1556 i Basel [10] . I 1854 blev den udgivet i et af bindene i Monumenta Germaniae Historica [7] . Denne udgivelse blev grundlaget for de fleste senere udgaver. "Bayerernes og horutans omvendelse" er gentagne gange blevet oversat til europæiske sprog [10] : for eksempel til tysk [22] , tjekkisk [8] og slovakisk [17] . Kun få fragmenter af denne historiske kilde er blevet offentliggjort på russisk [3] [23] .
I bibliografiske kataloger |
---|