Nodena er et arkæologisk sted i USA beliggende i Mississippi County, Arkansas , øst for byen Wilson, Arkansas og nordøst for byen Revery, Tennessee . Omkring 1400-1650. der var en bosættelse af indianere, omgivet af en palisade, ved Mississippi-flodens sving . I 1964 blev Nodena inkluderet på listen over National Historic Monuments i USA, og i 1966 i National Register of Historic Places .
Nodenu blev opdaget og først dokumenteret af amatørarkæolog James C. Hampson, ejer af plantagen, hvor dette monument var placeret. De artefakter, han fandt, er udstillet på Hampson State Park Museum i Wilson, Arkansas. [1] [2]
Noden-monumentet er typisk for Noden-fasen af den nordamerikanske historie. Ifølge en række historikere var det her Pacaha-stammen boede , som den spanske rejsende Hernando de Soto mødte i 1542.
I 1900 blev et skelet af en mastodont opdaget syd for Nodena . [3]
Nodena er et typisk monument fra den sene Mississippianske komponentkultur, som er opkaldt efter ham "fasen af Nodena" (ca. 1400-1700). I denne periode opstod en gruppe bosættelser (for eksempel Eaker en:Eaker Site ) langs Mississippi-floden mellem Arkansas delstatslinje og Wampanocka Lake . Nodena-kulturen eksisterede sideløbende med Menard-Hodges- komplekset , Walls-kulturen ( en:Walls Phase ) og Parkin Park -kulturen . I begyndelsen af 1540'erne menes den spanske ekspedition af Hernando de Soto at have besøgt flere Pacaja [4] bosættelser i nærheden af Nodena, samt Parkin , hvor den rivaliserende stamme Kasqui boede . [5] [6] Indbyggerne i Noden var en del af det sydøstlige ceremonielle kompleks , et bredt netværk af religiøse traditioner og handelsforbindelser, der bragte chert , gastropodskaller og nogle andre eksotiske varer til Noden.
Det meste af det indianske keramik fundet ved Noden er af typen Mississippian Bell Plain . Den havde en lysebrun "buff" farve, indeholdt et stort antal sneglehuse og var ikke så glat og poleret som andre varianter af lokal keramik. Andre, sjældnere typer keramik er af meget bedre kvalitet, skaller tilsættes som udglødningsmiddel til leret, malet så fint, at det ser ubrændt ud.
Indbyggerne i Noden anbragte i graven sammen med ligene en skål og et flaskekar, normalt af poleret type keramik. Formerne og maleriet af begravelseskeramik varierede fra lyse abstrakte dekorationer til komplekse figurative kar i form af menneskehoveder, dyr og jæger- og byttescener. Noden-keramik blev lavet af lerstrimler, som derefter blev glattet ud, da pottemagerhjulet ikke var kendt af præcolumbianske keramikere . Udtværinger af galena (hvid), hæmatit (rød) og nogle gange grafit (sort) blev brugt til at farve keramikken ; populære dekorative motiver omfattede især en hvid svyatika på en rød baggrund. Nogle gange blev indskårne mønstre påført keramik (et eksempel er billedet af en høg på et figurativt kar i form af et hoved), selvom denne metode til at dekorere keramik er sjælden i Noden. [fire]
Folket fra Nodena praktiserede kunstig kraniedeformation . Kort efter fødslen af et barn blev en speciel enhed bundet til hans hoved, hvilket førte til deformation af kraniet, efterhånden som barnet voksede. Mange af skeletrester fundet ved Noden havde deforme kranier, med skrå pander og nakkeknude. Af de 123 kranier, som arkæologen Hampson opdagede, kan kun 6 betragtes som "normale", det vil sige uden tegn på deformation. Deformationen af kraniet påvirkede ikke hjernens funktion, men kun formen af kranieknoglerne. [4] Den samme praksis blev opretholdt af en række indianerstammer i historisk tid, herunder Choctaw , som senere boede de samme steder, selvom denne skik stort set har mistet popularitet.
Indbyggerne i Nodena var engageret i den intensive dyrkning af majs og andre lokale afgrøder - såsom bønner , græskar , solsikker . De indsamlede også vilde planter - især pekannødder og persimmons . Medlemmer af de Soto-ekspeditionen skrev, at området havde mange landbrugsmarker, og at det var det tættest befolkede af alle de områder, de besøgte i "Florida" (i den sydøstlige del af det moderne USA). Spanierne skrev om lundene med vilde frugt- og nøddetræer, som indbyggerne i Nodena efterlod, og ryddede området for andre planter til såning af majs. [5] Jagt på hvidhalehjort , egern , kanin , kalkun og vildænder var også almindelig . Fra vandlevende indbyggere blev skjold , havkat , kræmmer og musling høstet . [fire]
Befolkningen i Nodena talte højst sandsynligt et af Tunique- eller Siouan -sprogene. Det er kendt, at Tunica-indianerne boede på disse steder på tidspunktet for de Soto-ekspeditionen, så indbyggerne i Nodena og andre lokale bosættelser fra de Soto-æraen kunne omtales som talere af Tunica-sprog, omgivet af talere af caddanske sprog fra vest og syd. På den anden side opdagede han under Jacques Marquettes ankomst i 1670'erne Quapo- stammen her , som talte et af Siouan-sprogene. Forsøg på at knytte de lokale keramikstile, såvel som de indianerord, der er nævnt i de Soto-rapporten, til historiske stammer har hidtil været forgæves. [7]