Nivkh-litteratur er litteraturen fra Nivkh'erne , en af de oprindelige folk i Fjernøsten, der bor i de nedre dele af Amur , såvel som langs de østlige og vestlige kyster af den nordlige del af Sakhalin .
Det antages, at Nivkherne indtil 1931 ikke havde et skriftsprog, de havde kun folklore. En af de første forskere af nivkhernes materielle og åndelige kultur var den russiske videnskabsmand Lev Shternberg (1861-1927) [1] .
I sovjettiden blev en grammatik og andre værker om Nivkh-sproget skabt af E. A. Kreinovich, V. N. Savelieva, V. Z. Panfilov og andre. Forfatteren til mange værker om de indfødtes historie og etnografi, Doctor of Historical Sciences Chuner Taksami , kom ud af Nivkh-miljøet , lingvist G. A. Otaina.
Blandt Nivkh-forfatterne er den mest berømte Vladimir Sangi (en indfødt taler af den østlige Sakhalin-dialekt) - en digter, prosaforfatter, samler af Nivkh-folklore ("Nivkh Legends", 1961, "Epos of the Sakhalin Nivkhs", 2013, osv.) [2] . Inden for Nivkh-sproget og litteraturen er forfatteren Yevgeny Gudan ("Ørnens måned er kommet" 2002, "Mit livs flod", 2006, "Nivkh-fortællinger" 2011, "Fortællingen om forplantning", 2012 ) og Nivkh-sprogmetodolog N. G. Bessonova ("Azrik", 2001, "Uddannelse af den korrekte udtale af førskolebørn ved undervisning i Nivkh-sproget", 2000) og andre.