Ivan Grigorievich Naumovich | |
---|---|
| |
Fødselsdato | 14. januar 1826 |
Fødselssted | |
Dødsdato | 4 (16) august 1891 (65 år) |
Et dødssted | |
Land | |
Beskæftigelse | præst , forfatter , social aktivist , politiker , journalist |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Ivan Grigoryevich Naumovich ( 14. januar 1826 - 16. august 1891 ) - Galicisk-russisk forfatter , offentlig figur, præst , udgiver, en af lederne af den galicisk-russiske bevægelse i det XIX århundrede .
Ivan Naumovich blev født ind i en polsktalende familie af en folkeskolelærer i landsbyen Kozlov nær Kamenka-Bugskaya ( det østrigske imperium ) den 14. januar 1826 . I 1844 , efter at have afsluttet gymnasiet, gik han ind på det filosofiske og derefter det teologiske fakultet ved det græsk-katolske seminarium i Lvov . For at deltage i den revolutionære bevægelse 1848-1849 blev han bortvist fra seminaret, men i 1850 blev han genindsat.
I 1851 dimitterede Naumovich fra seminaret, giftede sig og blev ordineret til Uniate-præst, tjente i sogne nær Lvov indtil 1867 [1] . I 1861 blev han valgt til stedfortræder for den regionale galiciske Seim fra Zolochiv-distriktet, hvor han søgte indførelsen af det russiske sprog i arbejdet i statens institutioner i Galicien, begrundede behovet for at opdele Galicien i østlige og vestlige (russisk og polsk) ); krævede fra Sejmen bistand til det russiske teater i Lvov [1] .
I 1866 skrev han en programartikel " Lig ind i fremtiden ", hvori han argumenterede for, at Rusyn-befolkningen i det østrigske Galicien er fælles med det russiske folk . Han skrev: "Det er som om en russisk person ikke kan se russiske mennesker i Moskva , og selvom jeg er lille russer , og de er store russere , er jeg russisk, og de er russiske ... Ligheden mellem vores sprog og Russisk er indlysende, fordi det er afhængig af netop disse regler. Oplysningstiden i Rusland var foran os i Kiev , så flyttede den mod nord ... Galicisk, Ugrian, Kievan, Moskva, Tobolsk osv. fra et etnografisk, historisk, sprogligt, litterært, rituelt synspunkt - dette er et og samme Rusland ... Vi er ikke vi kan adskille os fra vores brødre ved den kinesiske mur og give afkald på den sproglige, litterære og folkelige forbindelse med hele den russiske verden ” [1] [2] .
I 1871 begyndte Naumovich at udgive avisen Russkaya Rada i Kolomyia , den første avis på det galicisk-russiske sprog, og i 1872 tidsskriftet Nauka, "et blad med praktiske råd til beboere på landet" [3] . I 1874 organiserede han Mikhail Kachkovsky Society, hvis mål var at udgive bøger til den lokale ruthenske befolkning, udbrede viden og arrangere folkelæsesale. I fremtiden vil Selskabet. M. Kachkovsky "blev en af de mest aktive og betydningsfulde organisationer i den russiske bevægelse i Galicien. Ivan Naumovich var også involveret i etableringen af landdistrikternes spare- og lånebanker, afholdsbroderskaber og offentlige butikker.
I Naumovichs litterære aktivitet blev et blindt had til polakker og jøder manifesteret. [3]
En beskeden landlig Uniate-præst, Naumovich i hele sin, lad os ikke være bange for at sige, public service, var måske den mest aktive skikkelse i den russiske bevægelse i Galicien. I hans sogn, først i Przemyshlyany og landsbyen Korostno, fra 1867 til 1872. i landsbyen Strelcha nær Kolomyia, og derefter fra 1872 i Skalata, var han en venlig og omsorgsfuld hyrde. Ikke uden grund offentliggjorde indbyggerne i Korostno i "Ordet" nr. 5 for 1867 et takkebrev underskrevet af ni snese bønder, hvoraf 27 tilhørte den latinske ritual. I Strelcha behandlede han med succes homøopati, folk kom til ham fra de omkringliggende landsbyer, og han behandlede alle - inklusive og de fattige, Rusyn, polak, jøde, og ikke uden grund, da han forlod Strelcha, efter at have modtaget et sogn i Skalata, ifølge hans biograf O.A. Monchalovsky, ikke kun hans sognebørn, men også jøder græd Historien om den russiske bevægelse i Galicien i det 19.-20 . ISBN 5-85209-100-6 )
Da han blev valgt som stedfortræder for det østrigske parlament, udviklede Naumovich en energisk politisk aktivitet der i 1874-1878 . Den østrigske regering anklagede ham for at stræbe efter at erobre det østrigske Galicien til fordel for Rusland og prøvede ham som en forræder. I 1882 , på grund af manglende beviser, blev Naumovich ikke fundet skyldig i forræderi, men kun for krænkelse af den offentlige fred, hvilket han blev idømt otte måneders fængsel. For sympati for ortodoksien ekskommunikerede paven ham fra kirken, og i 1885 konverterede Ivan Naumovich til ortodoksi [3] . Efter sin løsladelse fra fængslet måtte Naumovich forlade Galicien og flyttede til det russiske imperium til Kiev, hvor han begyndte at arbejde litterært, arbejdede som stiftsmissionær for at bekæmpe stundismen og derefter som præst i landsbyen Borshchagovka nær Kiev.
Ivan Naumovich er en af de mest produktive galicisk-russiske forfattere. Fra 1848 skrev han poesi, fabler, noveller og noveller, som solgte et betydeligt antal eksemplarer for den tid. Efter Naumovichs død, Selskabet. M. Kachkovsky udgav tre bind af sine romaner og historier fra folkelivet. De mest succesrige blev betragtet som " Onufry the Enchanter " (1871), " Bredskyggede popler " ( 1872 ), " Fortællingen om de tolv tyve " ( 1873 ), " Forældreløse " (1872), " Inklusion " ( 1874 ), " Sultne år " ( 1878 ), " Luts Zalivaiko " ( 1879 ), " Gorshkodrai " (1879), " Landsbyen Tyndyryndy " ( 1884 ).
Ivan Naumovich optrådte også som dramatiker . Hans satiriske komedie Znemarked Yurko (1872) blev udgivet flere gange og opført i mange folketeatre i Galicien.
Naumovich skrev også værker om historie (" Historisk skitse af foreningen " ( 1889 ) og " Chervonnaya Rus, dens fortid og nutid " ( 1890 )), landbrug og biavl.
Udvandringen af galiciske Rusyns til det amerikanske kontinent, genereret af agrar overbefolkning og mangel på jord, gav Naumovich ideen om at dirigere denne bevægelse til Kaukasus . For at gøre dette opnåede han tilladelse til, at Rusynerne kunne købe jord til en lav pris i rater i Novorossiysk- og Sukhumi-distrikterne [1] . Ivan Naumovich døde den 16. august (ifølge den nye stil) , 1891 i Novorossiysk [4] , blev begravet på Lukyanovsky-kirkegården i Kiev.
Ordbøger og encyklopædier |
| |||
---|---|---|---|---|
|