Indianernes folkemusik

Indianernes folkemusik

Ken spil
Retning folkemusik
oprindelse indiske folks musikalske og kulturelle traditioner
storhedsår blandt forskellige folkeslag: fra XIV til XVI århundrede.
Derivater
Etnisk musik

Indianernes folkemusik ( Traditional music of the Indians, Musical folklore of the Indians ) er den musikalske og poetiske kreativitet hos de oprindelige folk i Nord- og Sydamerika , en integreret del af folkekunsten, der er gået i arv fra generation til generation, en af ​​de vigtigste komponenter i de indiske folks folkeåndelige kultur .

Beskrivelse

Den musikalske kultur i landene på det amerikanske kontinent har udviklet sig hovedsageligt på grundlag af tre musikalske traditioner: indiansk (indisk), europæisk og afrikansk. Af disse er det kun indiansk musik, der bevarer folkloristiske musiktraditioner. Kreolsk latinamerikansk og afroamerikansk musik er relativt unge neoplasmer, hvis moderne udseende først tog form mod slutningen af ​​det 20. århundrede.

Native American musik er en arv fra de oprindelige folk i Nord- og Sydamerika. Det spiller en afgørende rolle i den oprindelige befolknings liv, ofte udført til ceremonielle formål. Native American ceremoniel musik kommer fra guddomme og ånder, eller fra særligt respekterede mennesker. Der er en tro på, at mennesker, der har musikalske talenter, har særlige kræfter. Alle ritualer blev dannet under hendes indflydelse. Hver sang og dans kommunikerer guddomme, symboler, der er meget vigtige for en stamme, landsby, klan, familie eller individ. Desuden spiller mænd og kvinder kønsspecifikke roller i mange musikalske handlinger. For eksempel har nogle samfund endda en slags skikke , hvor visse ceremonielle trommer kun er betroet til mænd. Mange stammemusikalske kulturer har en relativ mangel på traditionelle kvindesange og danse, især i de nordøstlige og sydøstlige regioner. Og vestkyststammerne i Nordamerika hælder på den anden side til mere fremtrædende plads i kvindemusikken med særlige kvindekærlighedssange. Kvinder spiller også en afgørende ceremoniel rolle i Solens dans og synger under sociale danse .

Musikstile og mål varierer i hver indianerstamme, men musikkens forbindelse med det spirituelle princip forbliver fælles for alle. Hver region i Amerika har sine egne karakteristika, men nogle fællestræk er de mest universelle for indiansk traditionel musik. Det gælder især manglen på harmoni og polyfoni, selvom mange mennesker synger på samme tid.

Sang og percussion er de vigtigste aspekter af traditionel indiansk musik. Vokalisering antager mange former, lige fra solo- og korsang til responsorial, unison og lagdelt sang. Men oftest blev amerikanske folkesange sunget unisont, med op til 100 sangere.. Stærk ophøjelse under sang fører til en karakteristisk vibrato, til en noget "off-key" sangstil. Sådanne lyde blandt de indfødte udførte en signal, kommunikativ rolle, hjalp med at kommunikere med dyr. Ord (eller leksikalsk meningsløse stavelser) markerer ofte begyndelsen og slutningen af ​​selve sætninger, sektioner eller sange.

Beat, især trommer og grinds , er et almindeligt akkompagnement for at holde rytmen stabil for sangerne. Traditionel musik begynder normalt med langsomme og stabile beats, der bliver gradvist hurtigere og mere kraftfulde, mens forskellige opblomstringer som tromme- og rasle-tremolo, skrig og accentmønstre tilføjer variation og signalerer ændringer i præstationer for sangere og dansere.

I de indiske folks musik bruges 2 pentatoniske bånd med intervaller (i toner): 1-1-1-2-1 og 1-1-1-2-1-1 figurer.

Rytmen er meget varieret med synkoperede beats og skiftende accenter. Nogle gange egner det sig ikke engang til clocking og musikalsk notation.

Genrer

Appel til naturens kræfter

Fælles for alle Amerikas stammer var ritualer i naturens kræfters navn. Oftest var disse appeller til solen, månen, ritualer af kaldende regn. Næsten overalt bliver de ledsaget af sange, danse, offentlige bønner henvendt til naturens kræfter.

Jagt

Mange sange er relateret til jagt. Man mente, at jagt er en hellig mandlig handling, der kan give et ufødt barn mulighed for at opnå evig eksistens [1] .

Skrig

Klagesange er kvindesange kaldet xenga , i modsætning til rent mandlige jagtsange - præ .

Skrig

Melodi-råb har ikke en verbaltekst, men synges i stavelser. Disse traditioner udviklede sig primært i de stammer, hvor befolkningen var engageret i kvægavl. Formålet med melodi-opkaldene er kommunikative (i tilfælde af ophold i skoven, i bjergene), hyrde (hvornår flokken bliver drevet ud, og når den vender tilbage), sikkerhed (at skræmme vilde dyr væk) og andre.

Samtale sang

Indfødte amerikanere "talte" med træer og dyr. I sådanne samtalesange drages paralleller mellem de kæres træk og den omgivende verdens skønhed. Ofte blev kærester eller bare unge mennesker sammenlignet i sange med dyr, for eksempel piger med tapirer og mænd med vildsvin. Hvide rumvæsener er altid blevet sammenlignet med rovdyr.

Shamanens sang

Indianernes hellige musik er forbundet med ideologiske begreber, såsom åndens liv, oprindelsen af ​​elementerne på Jorden. I kult praksis dominerede shamanismen.

Vuggevise

I indianernes folkemusik var vuggevisegenren udbredt. Disse sange havde melodier af en snæver rækkevidde, en relativt enkel rytme og inkluderede billeder af dyr og fugle elsket af indianerne [2] .

Værktøjer

Til fremstilling af musikinstrumenter blev naturlige mineraler ofte brugt: sten, ler.

Mere almindelige materialer til fremstilling af musikinstrumenter var organiske materialer: store skaller af havbløddyr med flere spillehuller.

Instrumentering af vegetabilsk oprindelse: "syngende" siv, klingende bambus, fløjter lavet af valnøddefrugt. Frøfyldte tørrede græskar, kæmpe akaciebælge , tværskårne rørrør ( guacharraca ) og mange andre bruges som idiofoner . Araucan trutruk- instrumentet er lavet af varianter af bambus. Sandsynligvis er forfaderen til Trutruk Lokin , som er mindre.

Percussion instrumenter

Indianernes slaginstrumenter omfatter rangler og klokker lavet af tørrede frugter, skaller, ler, bronze, sølv og guld. Plantens hule stilk, med huller i forskellige størrelser, gør det muligt at frembringe lyde i forskellige højder med pinde, der minder om lydene, når man spiller på xylofon . Særligt almindeligt er teponaztli - en hul stamme med et snit i form af bogstavet H.

Primitive trommer, hvis lyde udvindes ved at slå på en helt træcylinder med en træhammer med gummispids, omfatter f.eks. Jibaro- indianernes tunduli , den cubanske Taínos mayoacan, den colombianske og brasilianske maguare. Huitoto, og den paraguayanske Guaranis trocano .

Traditionelt er indiske trommer store: fra en halv meter til en meter i diameter. Iroquois-vandtromlen er lavet af læder strakt over en lergryde, der er halvt fyldt med vand.

blæseinstrumenter

Antara er et traditionelt instrument fra indianerne i Bolivia, Peru, som er en analog af den velkendte Pan-fløjte. Til antara i Cahuachi blev der lavet 10-15 lerrør op til 90 centimeter lange og 1 millimeter tykke.

Samponyo er en flerløbet sivpannefløjte, almindelig i Peru, Ecuador, Bolivia, lavet af siv. Samponyo-piberne er arrangeret i en eller to rækker.

Kena er en langsgående fløjte uden fløjteanordning, åben på begge sider og med syv spillehuller, hvoraf det ene er placeret på den modsatte side. Det distribueres hovedsageligt i Peru, hvor det blev opfundet. Det bedste materiale til fremstilling er siv. Men der er kenas lavet af græskar, lama eller pelikanben, metal, træ, ler, sten. En stor bas kena kaldes en quenacho .

Pimak - langsgående fløjte. Den er lavet af to halvdele af cedertræ, gran, som klæber sammen efter udskæring. Mindre almindeligt har den en solid stokkrop.

Tarka er en fløjte med et rektangulært snit, der findes i Peru og Bolivia. Den er lavet af træ og har et mundstykke af fløjtetypen med et lille lufthul. Fløjten er designet til at transmittere lyden af ​​vinden fra Andesbjergene.

Strygeinstrumenter

Charango er et instrument, der ligner en guitar. Som regel er der ti strenge, og de er arrangeret i par. Oprindeligt blev en bæltedyrskal brugt som instrumentets krop , som senere bestemte dens form. Charango er et overvejende mandligt instrument, ved hjælp af hvilket mænd forsøger at forhekse den pige, de kan lide. Instrumentet bruges ofte under festlige danse [2] .

Se også

Noter

  1. Bartomeu Mella, Luigi Miraglia, Mark og Cristina Münzel Agony of the Ache Guayaqui Indians. Historie og sange Arkiveksemplar af 9. oktober 2018 på Wayback Machine - M .: Progress, 1982
  2. 1 2 Amerikansk folkemusikalsk kultur . Hentet 2. november 2018. Arkiveret fra originalen 9. oktober 2018.

Links