Kloster | |
Kloster Aladzha | |
---|---|
bulgarsk Aladzha manastir | |
43°16′39″ N sh. 28°00′59″ Ø e. | |
Land | Bulgarien |
fællesskab |
Varna i Varna-regionen |
tilståelse | Ortodoksi |
Stiftelsesdato | 12. århundrede |
Relikvier og helligdomme | fresco " Herrens himmelfart " XIII-XIV århundreder. |
Stat | Ruin |
Internet side | bulgarian-tourism.com/al... |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Aladzha-klosteret ( bulg. Aladzha manastir ) er ruinerne af et ortodoks klippekloster fra det 13. århundrede, 14 km fra centrum af Varna (nær feriestedet Golden Sands ) i Bulgarien .
Det rigtige kristne navn på klostret er ukendt; der blev ikke fundet en eneste skriftlig kilde, hvori dette kloster blev nævnt. I slutningen af 1800-tallet blev der kun registreret én legende, som sagde, at klostret bar navnet "Hellig Frelser ". Navnet "Aladzha" er af tyrkisk oprindelse og betyder "broget, flerfarvet." Det er sandsynligvis opstået på grund af de farverige kalkmalerier i kapellet, som overlevede i det ruinerede kloster indtil senere tider, stod klart på den lyse baggrund af kalkstenen. For første gang i litteraturen er dette navn på klosteret nævnt i bogen af den russiske forfatter Teplyakov "Breve fra Bulgarien" først i 1832.
Siden det 4. århundrede har kristne eneboere levet i dette område i katakomber hugget ind i en ren kalksten. Som en stenet klosterbolig tog klostret endelig form i det 13. århundrede . I slutningen af det 14. århundrede, efter det Osmanniske Riges erobring af Bulgarien , blev klostret ødelagt, men eremitter fortsatte med at bebo hulerne indtil det 18. århundrede . Klosteret er i øjeblikket ubeboet.
En systematisk undersøgelse af dette monument af kristen kultur begyndte først i slutningen af det 19. århundrede af grundlæggerne af bulgarsk arkæologi, Shkorpil- brødrene . I 1912, på deres initiativ, blev klostret erklæret et monument af antikken, og i 1957, efter forslag fra Bulgarian National Institute of Cultural Monuments, et kulturelt monument af national betydning. Det er en gren af det historiske og arkæologiske museum i Varna .
Klosterkomplekset omfattede: en katholikon i den hellige treenigheds navn, 2 kapeller , en begravelseskirke, en krypt , et køkken, et refektorium , 20 celler og bryggers. Alle disse lokaler var placeret i naturlige huler på to etager af en fyrre meter høj kalkstensklippe .
Klosterets lokaler var dekoreret med fresker , hvis billeder kun er bevaret i akvareller fra begyndelsen af det 20. århundrede . Freskomaleriet er kun delvist bevaret i klosterkapellet på væg og loft. På loftet kan du se fragmenter af fresken " Herrens himmelfart ", skabt i XIII-XIV århundreder.
Katakomberne i Aladzha-komplekset er placeret omkring 800 meter nordvest for klostret. De er huler i tre niveauer. Den anden etage er den bedst bevarede, bestående af et rummeligt rum, hvis formål ikke er etableret (formentlig en krypt ), og et mindre rum med fem gravkamre - en krypt . På væggene i begge lokaler blev der fundet billeder af tidlige kristne kors med bogstaverne Α (alfa) og Ω (omega) udhugget i sten, hvis betydning fortolkes som: "Jeg (Kristus) er den første og sidste, begyndelse og slutning."
På den ydre perron i samme niveau er der endnu en indgang til gravrummet, men den er fyldt med en stenmasse, der er gled ned. De nedre og øvre, mindre velbevarede niveauer er også naturlige huler, hvor munkene boede. Templet og klostercellerne var formodentlig placeret i det nederste niveau, og kapellet i det øverste niveau.
Krypten, udskårne kors og andre fund (fragmenter af keramik, mønter af kejser Justian I den Store, dele af et røgelseskar i metal) giver grund til at tro, at katakomberne var beboede i det 4.-6. århundrede. Ikke langt fra klostret fandt man også ruinerne af en tidlig kristen basilika, en lille befæstning og flere bosættelser tilbage fra samme periode. Måske var det et af de tidlige kristne centre i Sortehavet, nævnt i krønikerne af Constantine Porphyrogenitus .