Mitogaku (水戸学) er en skole for filosofi og videnskab i Japan fra det 17. til det 19. århundrede. Opstår i Mito-regionen (det moderne Ibaraki-præfektur ), da Tokugawa Mitsukuni grundlagde Shokokan Historical Research Institute i 1647 for at kompilere " Dai Nihon shi " ("History of Great Japan"). Derudover er der samlet bøger om forskellige emner som litteratur, poesi, astronomi, kalendervidenskab, aritmetik, geografi, shinto, militærvidenskab og bibliografi. Mitsukini så ikke bort fra oprettelsen af de nordkoreanske og samurai-regeringer – hovedemnet for undersøgelsen var, hvordan de kan rationaliseres. Skolen var tidligere også kendt som Suifu no Gaku og Tempogaku, men efter Meiji-restaureringen fik den sit nuværende navn [1] .
Afhængigt af perioden i skolens historie er undervisningens retning også forskellig, selvom ideen om nationale studier forbliver hovedmålet. Der er to sådanne stadier.
Den tidlige skole er repræsenteret af lærde som Asaka Tampaku (1656-1737), Sassa Munekiyo (1640-1698), Kuriyama Senpo (1671-1706) og Miyake Kanran (1673-1718) [1] . Deres tilgang var baseret på det konfucianske og neo-konfucianske historiske perspektiv. Ifølge ham fulgte den historiske udvikling moralske love, der fikserede historiske kendsgerninger på en sådan måde, at der i sidste ende kunne drages politiske og moralske lektioner fra dem.
The Late School of Mitogaku opstod i midten af det 18. århundrede som et resultat af sociale og politiske ændringer i Japan med stigende interesse fra Vesten. Oprindelsen til retningen er Seimeiron , hvis forfatter er Fujita Yukoku (1774-1826) [2] . I den forklarede han behovet for strengt at overholde herre-vasal-hierarkiet for social stabilitet. Han blev senere propagandist for Sonnō Joi samurai-bevægelsen , eksemplificeret ved det berømte slogan "Længe leve kejseren, ned med barbarerne!". I modsætning til det tidlige stadie var studierne i senskolen mere som en "tankeskole" [2] . Undervisningen er blandet; var baseret på etikken fra den konfucianske skole i Zhu Xi, "enheden af teori og handling" i Wang Yangming -skolen , den institutionelle tilgang til Ogyu Sorais (1666-1728) lære og den neo-shintoske "nationale undervisning" . Derudover optog skolen også viden fra medicin, astronomi og andre naturvidenskaber.
Efter Meiji-restaureringerne fortsatte mitogaku-skolen delvist med at eksistere i form af den spirituelle tradition i Japan og udviklede konceptet kokutai ("nationalt legeme"). Efter Anden Verdenskrig begyndte Mito-skolens forskning at blive negativt opfattet som en idé, der understøttede kejserens system. Det forskes i øjeblikket af Mito Historical Society [2] . I januar 2018 blev Mitogaku no Michi grundlagt som et turismeudviklingsinitiativ.