Boris Mikhailovich Melioransky | |
---|---|
Fødselsdato | 19. Oktober (31), 1870 |
Fødselssted | Sankt Petersborg |
Dødsdato | 1 (14) august 1906 (35 år) |
Et dødssted | Riga |
Land | |
Arbejdsplads | Petersborg Universitet , Bestuzhev kurser |
Alma Mater | Sankt Petersborg Universitet (1892) |
![]() |
Boris Mikhailovich Melioransky ( 1870 , Skt. Petersborg - 1906 , Riga ) - russisk byzantinsk maler , kirkehistoriker. Bror til P. M. Melioransky og V. M. Melioransky .
Født i Sankt Petersborg den 19. oktober ( 31 ) 1870 i en adelig familie. Fader Mikhail Ivanovich Melioransky (12/17/1843—?) - Sekretær for Rådet for St. Petersburg Universitet [1] . Farfar - Ærkepræst for Catherine's Church på Vasilyevsky Island Ivan Afanasyevich, som på det tidspunkt bar efternavnet Ponomarev; morfar, A. S. Zhiryaev .
Siden 1880 studerede han på den reformerte skole , og derefter på skolen i den lutherske kirke i St. Catherine, hvor der var en fremragende undervisningsramme og et ekstremt lille antal elever (3-4 personer i klassen). I 1888 kom han ind på fakultetet for historie og filologi ved Saint Petersburg University . Han var elev af V. K. Ernshtedt , V. G. Vasilevsky , A. I. Vvedensky . Blandt hans studerendes værker er essays "Fra kirkelivets historie i regionen Veliky Novgorod og Pskov", "Historien om litterær kontrovers over klosterets jordbesiddelse i 1503-1531."
I 1892 dimitterede han fra universitetet og blev efterladt ved afdelingen for russisk historie; valgte kirkens historie som sit speciale. Da universitetet ikke havde ret til at uddanne unge videnskabsmænd til denne afdeling, som altid var besat af teologer, begyndte han at deltage i klasser på St. Petersburg Theological Academy , hvor hans lærere var N. N. Glubokovsky , V. V. Bolotov , A. L. Katansky I. E. Troitsky . Og selv om han var frivillig ved akademiet, fik han efter særlig kendelse fra synoden ret til at forsvare en disputats på akademiet. I oktober 1895 modtog han for sin afhandling "Kontroversen mellem munken Ratramp og patriarken Photius om spørgsmålet om forskelle mellem kirker" graden af teologikandidat.
Efter forslag fra akademiker A. A. Kunik studerede han kilderne til byzantinsk historie, kompilerede en liste over byzantinske breve og breve fra det 8.-14. århundrede. De første frugter af dette arbejde var Melioranskys artikel "Om historien om anti-kirkelige bevægelser i Makedonien i det XIV århundrede" (1895) og en rapport om manuskripter og samlinger af breve fra St. Theodora Studite (1896, udgivet 1899).
I 1894 begyndte tidsskriftet " Byzantine Time " at dukke op, og Melioransky ledede i 10 år afdelingen for bibliografi over tysk litteratur om byzantologi i det; En lang række af hans artikler er blevet publiceret i tidsskriftet. Derudover leverede han bibliografiske oplysninger til det tyske byzantinske tidsskrift Byzantinische Zeitschrift.
I 1897 blev han sendt til Moskva, hvor han arbejdede på Synodale Bibliotek på et upubliceret græsk manuskript, The Elder's Instruction on St. ikoner", som blev emnet for hans masterafhandling "George Kiprianin og Johannes af Jerusalem, to lidet kendte kæmpere for ortodoksi i det VIII århundrede." Han forsvarede først sin afhandling i 1901.
Begyndte at undervise ved Saint Petersburg University i oktober 1897; hans prøveforelæsning - om de nyopdagede ord om Jesus Kristus og et uddrag af kirkehistoriens forløb - "Spørgsmålet om de kanoniske evangeliers oldtid" blev offentliggjort i " Tidsskrift for Ministeriet for Offentlig Undervisning " (1897. - bind 12. - S. 447-465 og 1898. - T. 9. - S. 73-136); siden 1897 - Privatdozent, siden 1901 - Ekstraordinær Professor; i 1901; Han forsvarede sin kandidatafhandling ved St. Petersburg Theological Academy "George Kiprianin and John of Jerusalem: Two little-known fighters for Orthodoxy in the 8th century", inden for hvilken han udgav et upubliceret essay "The Elder's Instructions on Holy Icons" baseret på et manuskript fra Synodale Bibliotek. Inden han forsvarede sin afhandling holdt han en tale "Om ikonoklasmens historie", som blev udgivet i "Christian Reading" (1901). På universitetet underviste han i kurser: "Generelt kursus i oldkirkens historie", "Jødernes historie", "Historien om vesteuropæiske kirker i moderne tid", "Ikonoklasmens historie", "koptiske monumenter om historien om monasticism", "Den russiske kirkes historie". Han underviste også i Kirkens historie i 1902-1905 ved St. Petersborgs højere kurser for kvinder .
Han døde efter en operation den 1. august 1906 i en af klinikkerne i Riga . Samme år, lidt tidligere, døde hans ældre bror Platon Mikhailovich Melioransky .
I centrum for hans interesser var de filosofiske problemer i teologien fra de økumeniske råds æra , især formuleringen af det triadologiske dogme og ikonoklastiske stridigheder. Han argumenterede med repræsentanter for protestantiske teologiske skoler (Tübingen, religionshistoriens skole osv.) og modsatte sig overdrivelsen af hellenismens indflydelse på den tidlige kristendom. Især, da han så oprindelsen af chiliasme i apokalyptisk af den intertestamentale periode, mente han, at tilstedeværelsen af chiliastiske lære i de første århundreder af kirkens historie beviser indflydelsen på udviklingen af kirkelæren hos den oprindelige jødisk-kristne. fællesskab. Resultatet af hans forskning var essayet "Fra forelæsninger om den antikke kristne kirkes historie og lære (I-VIII århundreder)" (se udg.: hæfte 1-3, 1910-1913).
Ud over sin afhandling og forskellige små noter, bibliografiske anmeldelser i tidsskriftet "Byzantine Vremennik" og nekrologer er han forfatter til artikler: "Om historien om anti-kirkelige bevægelser i Makedonien i det XIV århundrede", "Nyligt opdaget Λόγια Ἰησοΰ, som en historisk kilde", "Spørgsmål om antikken af de kanoniske evangelier", "Nogle få ord om manuskripter og udgaver af brevene fra St. Theodore Studiten", "Fra det amoriske dynastis familiehistorie", “Grigory of Nyssas samtale om at finde det mirakuløse Camulian-billede” osv., samt en række artikler i Brockhaus Encyclopedic Dictionary and Euphron.
Skrev en række artikler til Encyclopedic Dictionary of Brockhaus og Efron.
![]() |
| |||
---|---|---|---|---|
|