| Matanya | |
|---|---|
| Retning | Russisk folkekvadrille |
| oprindelse | russere |
| relaterede | |
| Oira-oira , Tatiana , Akulina , I vandpytterne | |
| se også | |
| Russisk dans , Runddans , Folkefester | |
Matanya (dans) er en parret runddans russisk dans i en cirkel med opførelse af flotte kupletter til en speciel melodi " Matani " [1] . Dansen "Matanya" går i en cirkel eller i en cirkel, hvor det ledsagende instrument (eller instrumentalgruppen) kan være i midten af cirklen, eller uden for cirklen eller i cirklen sammen med sangerne. På tidspunktet for fremførelsen af verset danser sangeren ikke og ledsager forestillingen med kunstneriske gestus. De andre deltagere i aktionen "gemmer" så at sige deres bevægelser og sparer energi til et tab, hvor dansen udfolder sig "fra hjertet" [2] . Dansen "Matanya" refererer hovedsageligt til centrum og det sydlige Rusland (Belgorod, Voronezh, Kursk, Ryazan, Oryol og Tambov-regionerne) [3] . Den findes også i andre regioner, for eksempel i Murmansk [4] .
Hvor meget jeg elsker
Åh, min mor,
når jeg dør, beordrer jeg min
mor til at lege.
Mænds bevægelser er oftest forskellige i temperament (arme over hovedet, trampe benene med en høj knæløft, en almindelig hændelse - at gå på hug til midten af cirklen). Kvinders bevægelser er karakteriseret ved tydelige udslag af fraktioner med fødderne. Positionen af udøvernes hænder kan fortolkes som vilkårlig med mulige muligheder: rolig, med en lille bevægelsesamplitude i taljens niveau, en klar pulsering af hænderne (enten åbne eller samlet i knytnæver) i takt med slå ud af brøker, frie "bevægelser" af hænderne langs kroppen osv. Ofte, når indholdet af verset fortæller om en form for pinlighed, eller hvis den optrædende virkelig oplevede pinlighed, f.eks. fra den talte tekst, kan man observer en typisk positur, både hos mænd og kvinder: hovedet er vippet ned og let vendt til siden, benene i en let "squatting" stilling, udfør enten brøker eller en afslappet "gang", der udskriver zigzag. I processen med at opfatte den improvisationsmæssige udvikling af kompositionen, kan man få en fornemmelse af, at performerne-deltagerne ikke danser med hinanden, ikke sammen, men hver for sig: de danser som om de er "shamaner", driver nogle slags vanvid ned i jorden. Det er meget muligt, at nogle bevægelser, fagter, udførende funktioner virkelig har en arkaisk betydning [2] .
Snesevis af drenge og piger danner en cirkel. Harmonikaen begynder at spille, hvorunder en af de mest vovede piger som kendt hopper ind i midten af cirklen og synger en ditty. Hele kredsen tramper, danser i naturen af musikken, som harmonisten bad om. Den anden reagerer på den førstes ditty med en mere livlig stemme og går til midten til den første. Alle deltagere danser igen og bevæger sig i en cirkel. Denne konkurrence med to piger fortsætter indtil da. Indtil de selv beslutter, at det er tid til at slutte. Så kan et nyt par bestille "Matanya" - en dreng og en pige, eller igen to piger. Det har karakteristiske træk i tegningens konstruktion, udførelsesmåden, i arten af håndbevægelser. Disse forskelle er mere udtalte, når det danses i forskellige regioner, landsbyer og landsbyer [6] .
Et andet navn er "Kolchaks dans". Fire kvinder (så mange som muligt) tages med deres højre hænder i midten af cirklen, gå i en cirkel. Så stopper de op og synger lidt. Solisten går i centrum, danser. 3 Så klapper de i hænderne. De starter forfra. De synger efter hinanden.
Den første mulighed: to tages med deres højre hænder under albuen og går i en cirkel. De stopper op, synger lidt, danser vilkårligt. Så først til den anden side.
Den anden mulighed: to holder i hånden med deres højre hånd. Første figur: Gå - 4 skridt frem, drej 180 °, opfang hænder og gå 4 skridt tilbage. Anden figur: Vend dig mod hinanden. Hænder - båd, tag 4 skridt i løbet af dansen, derefter 4 skridt i den modsatte retning (sidetrin). Tredje figur: to cirkler af vals. Gentag derefter fra begyndelsen. Hænderne er medium - i brysthøjde. Hånden er bevægelig, albuerne er frie [3] .